刚刚在做一些文言文翻译，发现了一些不常考的（我不会的）。
1.若予者，将无往而不得死所矣。
2.草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
3.均之二策，宁许以负秦曲。
4.相如曰：王必无人，臣愿奉璧往使，城不入，臣请完璧归赵。
5.岂其取之易而守之难乎。
6.王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。
7.相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。
8，严大国之威以修敬也。
9.摄提贞于孟陬兮。
10.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
11.泾流之大，两涘渚岸之间，不辩牛马。
12.吾非至于子之门则殆矣。

下面是一些课外文言文的翻译，大多是读本上的，庖丁解牛，伶官传序和石钟山记

【《石钟山记》】
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
【《庖丁解牛》】
善哉！技盖至此乎？
臣之所好者，道也，进乎技矣。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
【《伶官传序》】
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

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下面是整理出的一些默写。

【《烛之武退秦师》】
1、秦晋围郑的原因： ， 。
2、若舍郑以为东道主， ， ，君亦无所害。
3、 ，不仁； ，不知； ，不武。
【《谏太宗十思疏》】
4、臣闻求木之长者， ； ， ； ，必积其德义。
5、不念居安思危， ， ， ，斯亦伐根以求木茂， 。
6、有善始者 ， 。
7、竭诚则 ， 。
8、怨不在大， ， 。
9、忧懈怠， ；虑壅蔽， ；想谗邪， ；
10、总此十思， ，简能而任之， ，则智者尽其谋， ，仁者播其惠， ；文武张弛，君臣无事，可以 ，可以 ， ，不言而化。

【《廉颇蔺相如列传》 】
11、臣所以去亲戚而事君者， 。
12、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者， . ， !
13、吾所以为此者， 。
【 《鸿门宴》】
14、夫秦王有虎狼之心， ， 。
15、今者 ， 。（成语：项庄舞剑，意在沛公）
16、大行不顾细谨， 。

【《离骚》】
1.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 ， 。
， 。
2.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 ， 。
， 。
3.不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ ， ！
4.长太息以掩涕兮，______________________.
5._______________________,虽九死其犹未悔。
6.________________________,吾将上下而求索。
【《五人墓碑记》】
7.然五人之当刑也， ， ，谈笑以死，断头置城上， 。
8.嗟乎！大阉之乱， ， ，有几人欤？而五人生于编伍之间， ， ， ，亦曷故哉？
9.由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪， ， ，而又有剪发杜门， ，其辱人贱行， ，
？
10.不然， ， ，则尽其天年，人皆得以隶使之， ，扼腕墓道， ？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记， ， 。

然后是常考的文言翻译和答案。
1.计未定，求人可使报秦者，未得。
计策没能定下来，找一个可以出使回复秦国的人，没找到。
2.臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？
我的门客蔺相如阻止我说：您凭什么知道燕王（会收留您）？
3.均之二策，宁许以负秦曲。
比较这两条计策，宁可答应来使秦国承担理亏的责任。
4.严大国之威以修敬也。
尊敬大国的威望来表达敬意啊
5.相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也……”
蔺相如估计秦王只是用欺诈的手法假装给赵国城池，实际上不能得到，就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝贝……”
6.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。
秦国从缪公以来的二十多个君主，没有坚守盟约的。
7.公之视廉将军孰与秦王？
你们看廉将军跟秦王相比谁更厉害？
8.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！ 我
这样做的原因，是因为把国家的急难放在前面，把个人的私怨放在后啊。

1.所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。 派将领把守函谷关的原因，是防备其他强盗进来和意外事故。
2.不者，若属皆且为所虏！
否则的话，你们都将被他俘虏。
3.夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
秦王有虎浪一样狠毒的心肠，杀人惟恐不能杀完，用刑惟恐不能用尽刑罚，天下的人都背叛了他。
4.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
做大事不必顾虑细节，行大礼不必讲究小的礼让。

1.缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
缙绅、大夫、士聚集在左丞相府，没有人能拿出计策来。
2.初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。
刚到元营，义正词严，元军上下很震动，元军也未敢轻视我国。
3.予分当引决，然而隐忍以行。
我理应自杀，但是含垢忍辱而去。
4.穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
处境窘迫，腹中饥饿，又被紧急悬赏捉拿，天高地远，叫喊也达不到。
5.死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
死了就死了，但处境危险恶劣，纷纷出现，不是人世间所能忍受的。
6.将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
将把它藏在家中，让后代的人读到它，同情我的志向。
7.所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。
作为臣子，主上受辱，臣子死有余辜；作为儿子，拿父母给的身体冒险，死了也有罪责。
8.若余者，将无往而不得死所矣。
像我这样的人，到哪儿都能找到死的地方。

1.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
这五个人，是在周蓼洲先生被逮捕的时候，被义愤所激而死在这件事上的。
2.众不能堪，抶而仆之。
大家不能忍受，将他们打倒在地。
3.然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之。
但五个人受刑的时候，大义凛然，叫着中丞的名字骂他。
4.断头置城上，颜色不少变。
砍下的头放在城墙上，脸色一点没有改变。

1.德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
德行不深厚，感情不能战胜欲望，这也是砍伐树根来求得树木茂盛，堵塞源头来求得水六得远。
2.凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
所有帝王，接受上天的重任，没有不深忧而治道显著，成功之后德行衰减，有好的开头的实在很多，能坚持到最后的很少。
3.夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
在深深的忧患之中，一定是竭尽诚心对待臣下；得志以后，就放纵情感傲视别人。
4.虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
即使用严酷的刑罚来监督百姓，用盛怒来震下百姓，最终百姓苟且免于犯罪但并不怀仁义之心，表面恭敬但内心不服

1.辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也矣。”（烛之武）推辞说：“我年轻的时候尚且不如别人；如今老了，没有能力做什么了。”
2.越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
越过别的国家把远方作为边境，您知道那是困难的，为什么灭掉郑国来增加邻国的土地？
3.邻之厚，君之薄也。
邻国的实力增加了，您的力量就相对薄弱了。
4.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
如果放弃攻打郑国把它作为东方道路上的主人，使者往来，供给他们缺少的东西，对您也没有什么危害。
5.既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？
在东方把郑作为边界后，又想扩大他西边的边界，不使秦受损，将从哪里取得土地？
6.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
依靠别人的力量（做了国君）却损害人家，不仁义；失去同盟，不明智；用混乱代替整齐，不勇武。