国学泰斗楼宇烈先生做客芭东和园,与业主和嘉宾们共话儒雅艺术生活与养生之道。楼宇烈先生此次再临芭东,带来了一场以“艺术生活与养生”为主题的文化讲座,在芭东和谐的气氛之下,楼老惟妙惟肖的讲座可谓精彩连连。
畅谈艺术生活与养生之道
在讲座的上半场中楼老首先谈到养生的话题,他表示:“人首先要自信,要相信自己的感觉。”他把除意外事件之外的病分为外感风寒与七情两种,而七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志)占大部分。他强调“是药三分毒”,并不提倡以吃药来治病,而是鼓励以调节心态来治病防病。
人自我就有康复痊愈的能力,胃肠有清理肠道,解毒排毒的功能,汗液也有排毒的能力。而今,好多人对自己没有自信心,不相信自己可以通过自我调节来保持身体的健康,所以很多人就依靠于外力来保持身体健康。怎样活着最好?楼老指出“凭感觉活着,不要凭指示活着。”
楼老总结:养生先养心,心病要用不药之药,无方之药来治,打开心结,养成一种好的生活方式是最好的治疗方法。而艺术就是一种很好的生活方式,它可以将我们的情绪宣泄出来,调节内心平衡,为我们的生活增添色彩。
当谈到艺术生活的话题时,楼老表示:艺术应该是每个人生活的一部分,艺术会让生活变得更有情趣,它不应该为艺术家的专利,也不应把艺术竞技化。
楼老先阐述了艺术的概念:艺与道相对来讲,是指一种专业技术与技能的外在表现。中国传统艺术注重其对于内在意境的追求,它不求奇特,而求其中正平和。而西方艺术则追求外在的表现,体现为艺术技能的精炼娴熟程度。
艺术生活能开拓我们的胸襟,它有多种表现形式:琴棋、书画、诗词、歌舞等,有些可以宣泄情绪,为我们的心神减压;有些可以安神静气,平和我们内心的喧嚣。楼老指出:艺术是最有益的健康生活方式。
讲座的下半场中,楼宇烈先生携北大国艺苑的众弟子们为大家带来了古琴与昆曲的养性雅乐。古琴与昆曲作为中国传统文化的载体,2001年昆曲被联合国列入《第一批人类口头和非物质遗产名录》,2003年古琴被列入《第二批人类口头和非物质遗产名录》。
秉着“以道通艺,以艺臻道”对传统艺术的根本追求,楼老指出:道与艺是分不开的,借艺提升道,以艺术为道来服务,是艺术的真谛。
现场,国艺苑的弟子们先后为大家带来了琴箫合奏《平沙落雁》、古琴曲《流水》、《鹤鸣九皋》、昆曲《玉簪记·琴挑》、《长生殿》选段、古琴曲《归去来辞》、《潇湘水云》,最后,楼老亲还自献唱,为大家清唱昆曲《天净沙·秋思》。
畅谈艺术生活与养生之道
在讲座的上半场中楼老首先谈到养生的话题,他表示:“人首先要自信,要相信自己的感觉。”他把除意外事件之外的病分为外感风寒与七情两种,而七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志)占大部分。他强调“是药三分毒”,并不提倡以吃药来治病,而是鼓励以调节心态来治病防病。
人自我就有康复痊愈的能力,胃肠有清理肠道,解毒排毒的功能,汗液也有排毒的能力。而今,好多人对自己没有自信心,不相信自己可以通过自我调节来保持身体的健康,所以很多人就依靠于外力来保持身体健康。怎样活着最好?楼老指出“凭感觉活着,不要凭指示活着。”
楼老总结:养生先养心,心病要用不药之药,无方之药来治,打开心结,养成一种好的生活方式是最好的治疗方法。而艺术就是一种很好的生活方式,它可以将我们的情绪宣泄出来,调节内心平衡,为我们的生活增添色彩。
当谈到艺术生活的话题时,楼老表示:艺术应该是每个人生活的一部分,艺术会让生活变得更有情趣,它不应该为艺术家的专利,也不应把艺术竞技化。
楼老先阐述了艺术的概念:艺与道相对来讲,是指一种专业技术与技能的外在表现。中国传统艺术注重其对于内在意境的追求,它不求奇特,而求其中正平和。而西方艺术则追求外在的表现,体现为艺术技能的精炼娴熟程度。
艺术生活能开拓我们的胸襟,它有多种表现形式:琴棋、书画、诗词、歌舞等,有些可以宣泄情绪,为我们的心神减压;有些可以安神静气,平和我们内心的喧嚣。楼老指出:艺术是最有益的健康生活方式。
讲座的下半场中,楼宇烈先生携北大国艺苑的众弟子们为大家带来了古琴与昆曲的养性雅乐。古琴与昆曲作为中国传统文化的载体,2001年昆曲被联合国列入《第一批人类口头和非物质遗产名录》,2003年古琴被列入《第二批人类口头和非物质遗产名录》。
秉着“以道通艺,以艺臻道”对传统艺术的根本追求,楼老指出:道与艺是分不开的,借艺提升道,以艺术为道来服务,是艺术的真谛。
现场,国艺苑的弟子们先后为大家带来了琴箫合奏《平沙落雁》、古琴曲《流水》、《鹤鸣九皋》、昆曲《玉簪记·琴挑》、《长生殿》选段、古琴曲《归去来辞》、《潇湘水云》,最后,楼老亲还自献唱,为大家清唱昆曲《天净沙·秋思》。