上周看见贴吧有吧友说韩国副校长之死是古中国的书生气节，粗看是吧友这个意思，我对这个校长也有钦佩之意。细看的话不以为然：
一.韩国沉船事件在韩国内部和亚洲引起轩然大波，这在自大的韩国人面前是受不了的，平时自己以发达国家自居，认为自己的体制是最好的，对待比他差的国家更是高人一等，不明白世界形势变化的部分韩国人在对待中国依旧是往日的夜郎自大，发生了这件事是所谓的生活在优越民主体制下的民众受不了的，这怎么能够表现他们国家体制的优越呢？
二.还有中美俄在东亚争霸，日本打酱油，突然发生了这事，大家和世界其他地方的眼光一下就集中到这里来了，自认是强国的韩国觉得脸就丢大了嘛。
三. 另外生活在韩国的压力比较大发生这种事，大众媒体发了疯狂轰滥炸，那么逝者已矣，活着的继续，你总的有人给大众一个交代吧！所以他选择这种行为我们可以分析，也可以理解但是他跟我们中华文明圈的书生气节没有任何关系，人家也不想和你中华文明扯上关系。
原因分析如下：
1.韩国对中华文化是能抢就抢，能偷就偷，能砸就砸，偷了你的，抢了你的，嘴巴没抹干净还对你说，哎，你怎么在用我大韩民国发明的东西生活呢，瞧瞧我们多伟大，思密达！或者就说这个发明的中国人是韩国人，那个中国人又是韩国人，你全家都是韩国人。
2.校长的死是以上原因，现在我来说说大家都知道的宋朝崖山殉国；它是汉族不想让外族统治的整体自杀行为，校长的死可能是他无法面对他们的韩国大众，他（们）没有像过去中国被外族统治，所以这个跟宋朝的崖山殉国没有半毛钱的关系，说他们校长有书生气节真是抬举他了。
最后，哎呀还是离不了说韩国校长的死，人总有一死，晚死早死都要死，这是大家都要走那一步的，原因关键还是要看这个国家的文化和人的思维方式，人活着的最大意义在于对你所在国家、社会、民族的贡献，遇到事情就就寻短见，这不是古代社会和现在社会提倡的，也不是我们中华文化和西方文化所提倡的，死了解决不了问题，活着的人还的继续的，所以我觉得他们校长的死是韩国人特有的逻辑和特有的思维方式造成的，学东西学的是四不像，我只能说你韩国只是学到了标没有学到本，学到了皮没有学到骨。校长的死如果真能唤醒韩国清醒认识当然不错，如果不能以后你还是会发生这类事情，不过都跟书生气节和中国崖山殉国没有任何关系，我们也不想和他有关系。
不知道这次格式对了没有，大家随便帮忙看看，谢谢！