玉壶清话序

玉壶清话卷第一
　　真宗尝曲宴羣臣於太清楼，君臣讙浃，谈笑无闲，【 一云「君臣讙笑无闲」。】 忽问：「廛沽尤佳者何处？」 【 一无「尤」字。】 中贵人奏有南仁和者，亟令进之，徧赐宴席。上亦颇爱，问其价，中贵人以实对 【 中贵人以实对　江少虞皇宋事实类苑（以下简称类苑）卷一五引玉壶清话及曹秋岳学海类编集余玉壶诗话「实」下有「价」字。】。上遽问近臣曰：「唐酒价几何？」无能对者，唯丁晋公奏曰：「唐酒每升三十。」 【 一有「钱」字。】 上曰：「安知？」丁曰：「臣尝读杜甫诗曰：『蚤来就饮一■〈豆斗〉酒，【 一云「蚤来相就饮一■〈豆斗〉」。】 恰有三百青铜钱。』是知一升三十钱。」上大喜曰：「甫之诗自可为一时之史。」

　　苏翰林易■〈闲〉一日直禁林，得江南徐邈所造欹器，【 一作「徐逊」。】 遂以水试於玉堂。一小璫传宣於公，见之不识其名，因密奏。既晓 【 既晓　张海鹏墨海金壶、钱熙祚守山阁丛书本作「既晚」，宋史卷二六六苏易简传作「晚朝」。】，太宗召对，问曰：「卿所玩者，得非欹器乎？」公奏曰：「然。」亟取进之於便坐，上亲试之以水，或增损一丝许，器则随欹， 【 「以水」一作「其水」。】 合其中，则凝然不摇。上叹曰：「真圣人切诫之器也。」公奏曰：「愿陛下执大宝神器，持盈守成，皆如此器，【 一无「皆」字。】 则王者之业可与天地同矣。」 【 一云「可以与天地同久」。】 上徐笑谓公曰：「若腹之容酒，得此器之节， 【 一云「若平时饮酒得此器节之」。】安有沈湎之过耶？」葢公尝嗜饮过中，故托此以规之。 【 一无「以」字。】 易■〈闲〉泣谢慙佩， 【 「慙」一作「感」。】 上亲撰欹器铭及草书诫酒诗以赐焉。
　

枢密直学士刘综出镇并门，两制、馆阁皆以诗宠其行，因进呈。真宗深究诗雅，时方竞务西昆体，磔裂雕篆，【 「篆」一作「镂」。】 亲以御笔选其平淡者，止得八联。晁逈云：「夙驾都门晓，微凉苑树秋。」杨亿止选断句 【 杨亿止选断句　玉壶诗话「止」作「诗」。】 ：「关榆渐落边鸿过，【 「过」一作「度」。】 谁劝刘郎酒十分。」朱巽云：「塞垣古木含秋色，祖帐行尘起夕阳。」李维云：「秋声和暮角，膏雨逐行轩。」孙仅云：「汾水冷光摇画戟，蒙山秋色鏁层楼。」钱惟演云：「置酒军中乐，闻笳塞上情。」都尉王贻永云：「河朔雪深思爱日，并门春暖咏甘棠。」刘筠云：「极目关山高倚汉，顺风雕鹗远凌秋。」上谓综曰：「并门在唐世皆将相出镇，凡抵治遣从事者，以题咏述怀宠行之句，多写於佛宫道院，【 「院」一作「宇」。】 纂集成编，目太原事绩， 【 「目」一作「日」。】 后不闻其作也。」综后写御选句图立於晋祠。综，名臣也，少孤，依外兄通远军使董遵诲以从学，遵诲遣综贡马于朝，【 一本「董遵诲」句下云：「遵诲以从事遣综贡马于朝。」】 还日，太祖解真珠盘龙带，遣综齎赐遵诲。综时年十六岁，奏曰：「臣外兄止以方贡修人臣之常节，陛下解宝勒赐之，臣窃恐勋臣别立殊绩，陛下当何以为赐？」敷奏清雅，辞容秀彻。太祖爱之，谓左右曰：「儿非常材。」从容谓之曰：「吾委遵诲以方面，不得以此为较。」后雍熙二年，擢第于梁颢榜中。同年钱若水深器之，推挽於朝。

太宗将亲攻范阳，李南阳至参大政，以二策抗疏为奏：「愿陛下选将帅中威武有谋、敦庞多福、克荷功名者，授宸算，付锐兵，俾往征之，大驾不出京毂，恭守宗祧，慰抚黔庶，示敌人以闲暇，策之上也。大名，河朔之咽喉，或蹔驻清跸，扬天威以壮军声，策之中也。若其边霜朔雨，朝尘夕埃，飜龙凤於旗常，拥貔貅於銮辂，劳侵黼扆，士失耕农，非愚臣所知也。」疏既入，继以目疾求退，士论嘉之。
　　曹武惠彬始生，周晬日，父母以百玩之具罗於席，观其所取。武惠左手捉干戈，【 「捉」一作「提」。】 右手取俎豆，斯须取一印，余无所视。后果为枢密、使相，卒赠济阳王，配享帝食。公虽兼将相之领，不以爵禄自大。造门者，皆降庑而揖。不名呼下吏，吏之禀白者，虽剧暑，不冠不与见。伐江南、西蜀二国，诸将皆稛载而归，惟公但图史衾簟而已。为藩帅，中途遇朝绅，必引车为避。过市戢，其传呼戒导吏去马不得越十轮，恐壅遏市井。性仁恕，清慎无挠，强记，善谈论。清白如寒儒，宅帑无十日之畜，至坐武帐，止衣弋绨紵袍、素胡牀而已【 止衣弋绨紵袍、素胡牀而已　类说卷五四引玉壶清话作「正衣冠绨紵素而已」。】 。征幽州，偶失律於涿鹿，素服待罪。赵参政昌言请案诛。朝廷察之，止责右骁卫上将军，未几遂起。赵参政自延安还，因事被劾於尚书省，久不许见。时公已复密使，【 一云「时公已枢密使」。】 三抗疏，力雪之，方许朝谒。士论叹伏。子璨，天禧三年授使相，拜制未久而卒。 【 案宋史，彬子七人：璨、珝、玮、玹、■〈王巳〉、珣、琮。璨以天禧三年授河阳节度使、同平章事卒。他本作「琮」者非。或又误作「王癸」。】
　

黄夷简闲雅有诗名，在钱忠懿王俶幕中陪尊俎二十年。开寳初，太祖赐俶开吴镇越崇文耀武功臣【 开吴镇越崇文耀武功臣　宋史卷四八０吴越钱氐世家「耀武」下有「宣德守道」四字。】 ，遣夷■〈闲〉谢於朝。将归，上谓夷■〈闲〉曰：「归语元帅，朕已於薰风门外建离宫，规模华壮，不减江浙，兼赐名『礼贤宅』，以待李煜与元帅，先朝者即赐之。今煜崛强不朝，吾将讨之，元帅助我乎？无为他谋所惑，果然，【 一作「果尔」。】 则将以精兵坚甲奉赐。向克常州，元帅有大功，俟江南平，可暂来相见否？无他，但一慰延想尔，固不久留，朕执圭币三见於天矣，岂敢自诬？即当遣还也。」夷■〈闲〉受天语，俛首而归，私自筹曰：「兹事大难，王或果以去就之计见决於我，胡以为对？」殆归【 殆归　疑「殆」为「迨」之误。】 ，见俶，因不匿，尽以天训授之，遂称疾於安溪别墅， 【 「墅」一作「业」。】 保身潜遁。夷■〈闲〉山居诗有「宿雨一番蔬甲嫩，春山几焙茗旗香」之句。【 「山」一作「风」。】 雅喜治释。咸平中 【 咸平中　「咸平」原作「太平」，据墨海金壶、守山阁丛书本及说郛卷八引玉壶清话、宋史卷四四一文苑传改。】 ，归朝为光禄少卿，后以寿终焉。
　　苗训仕周为殿前散员。学星术於王处讷，从太祖北征，处讷谕训曰：【 一云「预谓训曰」。】 「庚申岁初，太阳躔亢宿，亢怪性刚， 【 一无「怪」字。】 其兽乃龙，恐与太阳竝驾，若果然，则圣人利见之期也。」至庚申岁旦，太阳之上复有一日，众皆谓目眩，以油盆俯窥，果有两日相磨荡，即太祖陈桥起圣之时也。处讷幼梦持镜照天，列宿满中，割腹纳之，遂通晓星纬之学。太祖即位，枢密使王朴建隆二年辛酉岁撰金鸡历以献。上嘉纳之，即改名曰应天历，御制历序。处讷谓所知曰：「此历更二十年方见其差，必有知之者，吾不得预焉。」至太平兴国六年辛巳，吴昭素直司天监，果上言应天历大差。太宗诏修之【 太宗诏修之　类苑卷四五引玉壶清话此下有「太宗善望气」等一百零七字，现见於文莹湘山野录卷中。】 。

　　钱昱，忠献王宏佐长子也【 忠献王宏佐长子也　类苑卷五九引玉壶清话、宋史卷四八０吴越钱氏世家「佐」上无「宏」字。】 。 【 案宋史作「佐表」。忠观碑作「仁佐」。】 读书强记。在故国，与赞宁僧录迭举竹数束，得一事抽一条，昱得百余条，宁倍之，昱著竹谱三卷，宁著笋谱十卷。昱轻便美秀，太祖受禅【 太祖受禅　「受」原作「授」，据墨海金壶、守山阁丛书本改。】 ，伯父俶遣持贡入阙，赐后苑宴射。时江南使者已先中的，令昱解之，应弦而中，赐玉带旌赏之。归朝，愿以刺史求试，乞换台阁，送学士院试制诰三篇，格在优等，改秘书监。尤善翰牍，太宗取阅，深爱之，谓左右曰：「诸钱笔札多学浙僧亚栖书，体格浮软，其失仍俗，独此儿不类。」以御书金花扇，及行草写急就章赐之。后南郊，当增秩，上曰：「丞郎德应星象，昱，王孙也，检操无守，不宜膺之。」授郢团，葢慎惜名器也。
　　太祖征太原还，至真定，幸龙兴观。道士苏澄隐【 「苏」一作「蓟」。】 迎銮驾，霜■〈闲〉星冠，年九十许，气貌翘竦。上因延问甚久，自言：「顷与亳州道士丁少微、华山陈抟结游於关、洛，尝遇孙君房 【 「遇」一作「访」。】麞皮处士。」上问曰：「得何术？」对曰：「臣得长啸引和之法。」 【 「和」一作「导」。】 遂令长啸，其声清入杳冥，移时不绝，上嘿久，低迷假寝，殆食顷，方欠伸，其声略不中断。上大奇之，因问引导之法，养生之要。【 「引导之法」四字，吴校增入。】 隐对曰：「王者养生异於是。老子曰：『我无为而民自化，我无欲而民自正。』无为无欲，凝神太和，黄帝、唐尧 【 「黄帝」二字，吴校增入。】所以享国永图，得此道也。」遂赐颐素先生。
　

戚同文，宋都之真儒，虽古之纯德者，殆亦罕得。其徒不远千里而至，教诲无倦，登科者题名於舍，凡孙何而下，七榜五十六人。不善沽矫，【 吴校云「『不善治家』似误，『不善』或是『不喜』」。】 乡里之饥寒及婚葬失其所者，皆力赈之。好为诗，有孟诸集。杨侍读徽之守南都，召至郡斋，礼遇益厚，唱和不绝。杨谓君曰：「陶隐居昔号坚白先生，以足下纯白可侔，仆辄不揆，已表於朝，奏乞坚素之号，未知报否？」后果从请。及设旧学百余楹，遇如庠序之盛。州郡惜其废，奏乞赐额为本府书院，命奉礼郎【 一无「郎」字。】 戚舜宾主之，即纶子也。
　　李南阳至尝作亢宫赋，其序略曰：「予少多疾，羸不胜衣，庚寅岁冬夕，忽梦游一道宫，金碧明焕，一巨殿，一宝牀，岿然於中。一金龙蟠踞於牀之上，碧髯金鬣，光射天地。旁有绿衣道士，转眄若嵓电，谓余曰：『此亢宿之宫也。大象无停轮，宜速拜之，汝将事此龙，积疾亦消。』予将拜，龙辄先拜至。」至道初，【 一云「龙辄先拜云。至道初」。】 太宗立真宗为皇太子，命公与李沆相竝为宾客， 【 一无「相」字。】 太宗戒真皇曰：「二臣皆宿儒重德，不可轻待，吾选正人辅导於汝，宗基国本，吾无虑矣。」真宗恭禀皇训，见必先拜，符亢宫之兆也。

李集贤建中，冲退喜道，【 「冲」一作「恬」。】 处搢绅有逍遥之风。善翰札，行笔尤工，至於草隶分篆，俱绝其妙，人得之则宝焉。为诗清淡闲暇，如其人也。有杭州望湖楼诗：「小艇闲撑处，湖天景物微。春波无限绿，白鸟自由飞。落日孤汀远，轻烟古寺稀。时携一壶酒，恋到晚凉归。」西湖诗有「涨烟春气重，贮月夜痕深」之句，皆类於此。晚喜洛中景物，求留司【 求留司　「司」原作「居」，据墨海金壶、守山阁丛书本及类苑卷四二引玉壶清话、宋史卷四四一文苑传改。】 。园池亭榭，萧洒自如，每喜诵楞严经中四句云：「将闻持佛佛，何不自闻闻，闻复翳根除，尘消觉圆净。」凡起居皆咏之。后被诏与张君房集贤校勘道藏，时号称职。
　　真宗为寿春郡王开府，太宗诏宰臣：「为朕选端方纯明，有德学，无过阙臣僚二人为王友。」佥择累日，【 「佥」一作「检」。】 惟得崔遵度、张士逊尔。遵度与物无竞，口未尝言是非，清洁完如， 【 一作「完好」。】 不喜名势，掌右史十年，每立殿墀，匿身楹槛之外，以避顾眄。善琴，得古人深趣，著琴牋十篇。鸣琴於室，妻子殆不得见，通夕只闻琴声。张士逊邓公，生均州郧乡深山闲，始冠已有纯德，称於乡里。京西【 一作「西京」。】 旧有淫祀曰大戒，其设颇雄，立二十四司、三十六门。公幼往观之，其巫传神语曰：「张秀才请於中书门下坐。」后果以师儒之重相仁庙，出处皆太平，寿八十六。
　　

长安一巨冢坏，得古铜鼎，状方而四足，古文一十六字，人莫之晓。命句中正辨其篆，曰：「此鸟迹文也。其词曰：「天王迁洛，岐、酆锡公。秦之幽宫，鼎藏於中。」命杜镐考其事，曰：「武王克殷，都於酆、镐，以雍州为王畿。及平王东迁洛邑，以岐、酆之地赐秦襄公。篆曰『岐、酆锡公』，必秦襄之墓也。」后耕人果得折丰碑，刻云「秦襄公墓」。中正有字学，篆、隶、行、艸尽精，与徐铉校定说文，又同吴杨文举撰雍熙广韵，【 吴本云「吴铉、杨文举」云云。】 遂值史馆， 【 一无「史」字。】 篆太宗神主，藏太室西壁，及篆諡寳，遂赐金紫。益州华阳人也。
　　太祖问赵韩王：「儒臣中有武勇兼济者何人？」赵以辛仲甫为对，曰：「仲甫才勇有文，顷从事於郭崇，教其射法，后崇反师之。赡辨宏博，纵横可用。」遂召见。时太祖方以武臣戡定寰宇，更不暇他试，便令武库以乌漆新劲弓令射。仲甫轻挽即圆，破的而中。又取坚铠令■〈挔，凹代亠〉之，若被单衣。太祖大称爱。仲甫奏曰：「臣不幸本学先王之道，愿致陛下於尧、舜之上，臣虽遇昌时，陛下止以武夫之艺试臣，一弧一矢，其谁不能？」上慰之曰：「果有奇节，用卿非晚。」后敭历险易，雍熙三年参大政。公尝为起居舍人，使契丹，虏主曰：「中朝党进者，真骁将也。如进辈有几？」虏所以固矜者，谓进本虏族，中国无之。公亟对：「若进辈鹰犬驽材尔，行伍中若进者，不可胜数。」虏主少沮，意欲执之，辛曰：「两国以诚讲好，今渝约见留，臣有死而已。尝笑李陵辈苟生甘耻於羊酪之域，无足取也。」契丹因厚修遣礼送之，度其志必不可夺也。

玉壶清话卷第二
　　开宝塔成，欲撰记，太宗谓近臣曰：「儒人多薄佛典，向西域僧法遇自摩竭国来，表述本国有金刚坐，乃释迦成道时所踞之坐，求立碑坐侧。朕令苏易简撰文赐之，中有鄙佛为夷人之语，朕甚不喜，词臣中独不见朱昂有讥佛之迹。」因诏公撰之。文既成，敦崇严重，太宗深加叹奖。公举进士之时，【 一云「公博学，少之时」。】 赵韩王深所器重，谓人曰：「朱有君子之风，寿德远到。」时宗人朱遵度有学名，谓之「朱万卷」，目公为「小万卷」。敭历清贵三十年， 【一作「五十年」。】 晚以工部侍郎恳求归江陵，逾年方允。止令谢於殿门外，复诏赐坐。时方剧暑，恩旨宠留，诏秋凉进程。时吴淑赠行诗，有「浴殿夜凉初阁笔 【 浴殿夜凉初阁笔　阮阅诗话总龟（增修）卷一二「浴殿」作「汉殿」。】，渚宫秋晚得悬车」之句，尤为中的。锡宴玉津园，中人传诏，令各赋诗为送。若李承旨维有「清朝纳禄犹强健， 【 「纳」一作「辞」。】 白首还家正太平」，及陈文惠公尧佐「部吏百函通爵里，送兵千骑过荆门」之句。凡四十八篇，皆警绝一时，朝论荣之。弟协亦同时隐，皆享眉寿，家林相接，谓之渚宫二疏。荆帅陈康肃尧咨表其居为东、西致仕坊。八十二薨，门人请諡正裕先生。

江南边镐初生，其父忽梦谢灵运持刺来谒，自称前永嘉守，修髯秀彩，骨清神竦，所被衣巾，轻若烟雾，曰：「欲托君为父子。顷寄浙西飞来峯飜译金刚经，然其经流分，中有未合佛旨处，愿寄君家刊正。无他祝，慎勿以荤膻噉我，及七岁放我出家为真僧，以毕前经。」梦讫，镐生。眉貌高古，类梦中者，父爱之。小字康乐，成童聪敏，攻文字尽若夙诵。【 「诵」一作「构」。】 坚求出家，其亲不肯，以荤迫之，初不能食，后亦稍稍。及冠，翘秀娈姻者众，双亲强而娶焉 【 双亲强而娶焉　「双」字原脱，据墨海金壶、守山阁丛书本补。】。后嗣主爱其博雅，累用之，然而柔懦寡断，惟好释氏。初从军平建州，凡所克捷，惟务全活，建人德之，号为「边罗汉」。及克湘潭，镐为统军，诸将欲纵掠，独镐不允，军入其城，巷不改市，潭人益喜之，谓之「边菩萨」。及帅於潭，政出多门，绝无威断，惟事僧佛，楚人失望，谓之「边和尚」。
　　太祖初郊，凡阙典大仪，修讲或未全备，至於勘契之式，次郊方举。大礼毕，銮辂还至阙门，则行勘箭之仪，内中过殿门，则行勘契之仪。勘箭者，其箭以金铜为镞，长三寸，形若凿枘。其笴香檀木为之，长三尺，金镂饰其端，以绛罗泥金囊韬之，金吾仗掌焉。其镞以紫罗泥金囊贮之，驾前司掌焉。每大驾还，阖中扇，【 「扇」一作「扉」，下同。】 驻跸少俟，有司声云：「南来者何人？」 【 一无「南」字。】 驾前司告云：「大宋皇帝。」行大礼毕，礼仪使跪奏曰：「请行勘箭。」金吾司取其笴，驾前司取其镞，两勘之罢，即奏曰：「勘箭讫。」有司又声曰：「是不是？」赞喝者齐声曰：「是。」如是者三，方开扇分班起居迎驾。大辂方进，勘契者以香檀刻鱼形，金饰鳞鬣，别以香檀板为鱼形，【 「为」一作「刻」。】 坎而为范。其鱼则驾前司掌焉，其范则宫殿门司掌焉。銮舆过宫殿门， 【 「舆」一作「辂」。】 以鱼合范，然后开扇迎驾。其赞唱喝迎拜， 【一无「喝」字。】 一如勘箭之式。

真宗喜谈经，一日，命冯元谈易，非经筵之常讲也。谓元曰：「朕不欲烦近侍久立，欲於便斋亭阁选纯孝之士数人，【 一作「三人」。】 上直司人， 【 「上直司人」一作「如同人」。】 便裘顶帽，横经竝坐，暇则荐茗果，尽笑谈 【 尽笑谈　文学古籍刊行社本类说卷五五引玉壶清话「笑谈」作「谈论」。】，削去进说之仪，遇疲则罢。」 【 「遇」一作「过」。】 元荐查道、李虚己、李行■〈闲〉三人者预焉。奏曰：「道，歙州人。母病，尝思鳜羹，方冬无有市者，道泣祷河神，凿冰脱巾，取得鳜鱼果尺余以馈母。后举贤良，入第四等。虚己母丧明，医者曰：『浮翳泊睛，但舌舐千日，勿药自瘳。』虚己舐睛三年【 舐睛三年　「三」原作「二」，据类苑卷三引玉壶清话改。】 ，遂明。行■〈闲〉父患痈极痛楚，以口吮其败膏，不唾於地，父疾遂平。」真宗立召之，日俾陪侍，喜曰：「朕得朋矣。」
　　太祖收并门，凯旋日，范杲为县令，叩回銮进讲圣寿诗，【 「进」一作「请」。】 有「千里版图来浙右，一声金鼓下河东」之句。上爱之，赐一官，改服色。
　　擒刘鋠至阙下，欲献俘太庙，莫知其仪。时张昭以户部尚书致仕於家，深识典故，国初规制，皆张昭与窦仪所定。太祖遣学士李瀚就问俘庙之仪，庶同参酌。张昭卧病，口占其式以授瀚，不遗一字，瀚遂心服昭之该明。

太宗居晋邸，问宾僚：「今朝父子一德者何人？」有以刘温叟父子为对者。温叟父岳，退居河阴，温叟方七岁，尝谓客曰：「吾老矣，他无所觊，但得世难稍息，与此儿偕为温、洛之叟，耕钓烟月，为太平之渔樵，平生足矣。」后记父语，父因名焉。【 一「因」上无「父」字。】 岳，后唐为学士，温叟，晋少帝时又为学士，人尽荣之。受命之日，抱敕立堂下，其母未与之见。隔帘闻鱼钥声，俄而开箧，二青衣举一箱至庭，则紫袍、兼衣也，母始卷帘见之，曰：「此则汝父在禁林内库所赐者。」【 一无「库」字。】 温叟跪泣捧受，开影寝列袍，以文告其先，方拜母庆。以父名岳，终身不听乐，大朝会有乐，亦以事辞之，客有犯其讳，则恸哭急起，与客遂绝。太宗闻之，嘉叹益久。温叟时为中丞，家贫，太宗致五百缗以赠之，拜■〈耳兄〉讫，以一柜贮於御史府西楹，令来使缄鐍而去。至明年端午，以纨扇、角黍赠之，视其封宛然。所亲讽之曰：「晋邸赠缗，恤公之贫，盍开扃以济其乏。」温叟曰：「晋王身为京兆尹，兄为天子，吾为御史长，拒之则鲜敬，受之则何以激流品乎？」后太宗闻之，益加叹重。

窦禹钧生五子：仪、俨、侃、偁、僖等，相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有「灵椿一树老，丹桂五枝芳」。时号「窦氏五龙」。昆仲材业，仪、俨尤著。仪为礼部侍郎，太祖欲相之。赵韩王自寡学，【 一无「自」字。】 忌仪明博，亟引薛居正参大政以塞之。弟俨素蕴文学，为周世宗所重，判太常寺，校管龠钟磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去京房清宫一筦，调之二年，方合大律。又善乐章，【 「善」一作「喜」。】 凡三弦之通，七弦之琴，十二弦之筝，二十五弦之瑟，三漏之龠，七漏之笛，八漏之篪，十七管之笙，二十三管之箫，皆立谱调，按通而合之。器虽异而均和不差，编於历代乐章之后，目曰大周正乐谱。乐寺掌之，依文教习。尤善推步星历，与卢多逊、杨徽之同在谏垣，预谓二公曰：「丁卯岁，五星当连珠於奎，奎主文，又在鲁分，自此天下始太平，二拾遗必见之，老夫不与也。」果在乾德丁卯岁，五星连珠於奎，太宗镇兖、海。其明博如此。
　　太祖尝谓赵普曰：「卿苦不读书，今学臣角立，隽轨高驾，卿得无愧乎？」普由是手不释卷，然太祖亦因是广阅经史。
　　李瀚及第於和凝相牓下，后与座主同任学士。会凝作相，瀚为承旨，适当批诏，次日於玉堂辄开和相旧阁，悉取图书器玩，留一诗於榻，携之尽去，云：「座主登庸归凤合，门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不？」