不过，古代并不是人人都有资格混迹朋友圈。一条朋友圈状态下的评论，可能长达数十上百年之久，纵跨好几个朝代，远远超出博主的寿命。许多留言，博主看不到了，只能被后人看到。不过，也并不是后来的任何人都能看到。既然叫“圈”，入一个圈子，总得有些资历和条件。这个资历就是读书。许多好玩的段子，零零落落地散在各种书里，大部分甚至亡佚了。但依然有不少流传了下来，可供后人把玩。

比如一千年后，有个人叫南怀瑾，他和朋友分别，写一篇词，结尾说：“樽前酒醒荒唐梦，君向潼南我向滇。”这就是致敬，款曲暗通。
我们还以郑谷为引子，说道说道。以下就不注出处了，理由是，理由是我比较懒，上边注出处注累了。
@欧阳修：郑谷的诗很有意思，好句子也不少，但是格调不高。因为通俗，大家都拿来教小孩，我小的时候就读过，今天他的诗集已经失传了。
@苏东坡：黄州有个张大憨，脑子不正常，见人就骂放火贼，后来，稍微读了点书，一见到纸，就拿去写郑谷的咏雪诗。
东坡说的，是郑谷的《雪中偶题》：
@郑谷：乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
苏东坡才高，但他有一种智商上的优越感，总喜欢鄙视人家。郑谷被他鄙视过很多次。
@苏东坡：“江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归”，这两句，是村儿里教小孩的水平。
东坡38岁那年，从杭州通判改任密州知州，刚到山东，比较兴奋，跑到诸城县超然台去逛，天上纷纷扬扬下起了大雪。东坡在墙壁上题了两首诗。有人见了，来和韵。大概有和东坡斗一斗的意思。但那位的水平实在太一般。苏东坡就回他两首诗讽刺他。
@苏东坡：已分酒杯欺浅懦，敢将诗律斗深严。渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。败履尚存东郭足，飞花又舞谪仙檐。书生事业真堪笑，忍冻孤吟笔退尖。
东坡不仅鄙视了和诗的人，还顺带喷了郑谷和谢道韫。谢道韫就是那位“未若柳絮因风起”的才女。东坡调侃她说：“把雪比成柳絮，才华真是高，总可以不提盐字了。”下句的“东郭足”，语出《史记·滑稽列传》。东郭先生穷得没有好鞋穿，鞋底掉了，在大雪里走路，脚踩着地。别人笑他，他说，谁能在雪中走路，让人看起来，上边是鞋，踩过的地方却有脚丫子的印儿呢？
以上，是款曲暗通的一种。接下来，聊聊另一种。还以雪为例子。
@柳宗元：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
@郑谷：江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。
柳宗元生在郑谷之前几十年，柳宗元这首诗，郑谷肯定读过，这两句，算是向柳宗元致敬吧。
欧阳修是个玩主儿。有次落了雪，大家一起喝酒赋诗。
@欧阳修：古来写雪的诗太多了，依我看，不要用玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞这些字，这样写出来的才算新奇。我先写一篇：……美人高堂晨起惊，幽士虚窗静闻落。酒垆成径集瓶罂，猎骑寻踪得狐貉……
@苏东坡：欧阳老师的规则很好，我也来一篇：缩颈夜眠如冻龟，雪来惟有客先知。……山夫只见压樵担，岂知带酒飘歌儿。天王临轩喜有麦，宰相献寿嘉及时……
东坡幽默，第一句意思是，夜里下雪了，我缩着脖子，冻得跟乌龟似的。
数百年后，曹雪芹写《红楼梦》，也有咏雪诗。
@曹雪芹：价高村酿熟，年稔府粱饶。……诚忘三尺冷，瑞释九重焦。

从雪写到丰收，写到酒，写到皇帝，东坡这么干，曹雪芹也这么干。这不叫山寨，叫致敬。这种致敬，黄庭坚称之为“夺胎法”。另有一法，叫做“换骨法”。
又过了几百年，有毛韶山氏，也写雪，用了“换骨法”，致敬曹雪芹。
@曹雪芹：寒山已失翠，冻浦不闻潮。……伏象千峰凸，盘蛇一径遥。
@毛韶山：长城内外，惟馀莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象……
“已失翠”、“不闻潮”，正是“馀莽莽”、“失滔滔”；“长城”、“大河”，即改换“寒山”、“冻浦”的头脸。“伏象”、“盘蛇”与“银蛇”、“蜡象”，致敬过度，有山寨的嫌疑。
但并不是说，前人写雪，你也写雪，就叫致敬。以下也是写雪的诗句，都很好，却没有致敬的关系。
@陶渊明：倾耳无希声，在目皓已洁。
@祖咏：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
@王维：隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。
@刘长卿：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
@白居易：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
不过，郑谷之于柳宗元，韦应物之于王维（韦苏州诗“门对寒流雪满山”，王摩诘诗“开门雪满山”），曹雪芹之于苏东坡，毛韶山之于曹雪芹，则是致敬。有致敬关系的作品，才算得上朋友圈。
古代虽无通讯工具的便捷与发达，但古人之间，用一种散漫却深邃的手法，建立了超越时空的情感联系。于是千载之下，当一个人坐在庭院，对着漫天飞舞的雪时，集齐这些句子，别的时空的那些故事，一时就被召唤到眼前来了。