某日，园丁、夫子相遇于梅园……
园丁：想易之数理，穷通天地，非某等凡夫可知也。闻前日少女之事，先生竟未卜而先 知，可谓足不出户，可知天下之事，神乎其技，非神人而能为之……
夫子：此言差矣，易乃日月交替，阴阳互换，自然之理，何为自然？自自然然而已，因而 谓之易而非难。易之理，天地之理，何况人事乎！釜底抽薪，断其源也；火起可水 灭，阴阳相抵也；火盛不可用水，土掩可矣，何也？避其盛而泄其势之故——此理 鲜有不知者，其理简矣，其义易知，何难之有？惜常人未能深究也，此所谓百姓日 用而不知是也……
园丁：近朱者赤，某虽粗鄙之人，然耳闻目睹，于易之卦理，略知一二，梅花之占，兑为 毁损，亦为少女，折梅之说，情在理中，然乾兑之金，皆可制巽木，百思不得其 解者，如何推知有园丁一辞？
夫子：易理，自然平常之理，凡事应以常理度之。乾兑虽同为克木之金，然有 阴阳之别 ；兑阴而乾阳是也，巽兑之争，杀伐无情，同性故也；然乾金与巽性异，男女相遇， 必感而有情，因而制之必有度，修剪而已，是为园丁尔……
园丁：立卦之法，有外应之说，人多难望相背而奉之若神，然梅花之占，鸟雀争枝，外应 呼？竖日傍晚之语，源之此乎？