最近学到一个词，叫做海派清口。“清口”，不知道以前有这个术语没有（印象里只有吃素叫“清口”），但周立波是以海派清口创始人自居的，说是从2006年创立了此门派。他似乎还没有徒弟，也就说此门此派只他一人。他自然是有其过人之处。比如调侃花了380大元去看他演出的观众：
“你们去想，这个380块放在家里没用的呀，你放在桌子上两个钟头不会笑的，你最多看出来，咦，这是张假币啊！……如果你们花380元到美琪来看周立波，你们不笑的话，你们就把周立波送到医院里去。”
他也有机智的小针砭，说是现在生活好了，大家住房面积增大了，人均16.7平米，而这数字是统计局说的，统计局怎么统计呢：
“你比方说，关栋天家是100平方，周立波是50平方，送到统计局起，周立波就莫名其妙变成了75平方。”
说起来，这不就是单口相声么。跟北方的单口相声不同之处在于，周以上海话为主，辅以普通话（为了照顾听不好上海话的听众）。要说单口相声，那历史就长了。据说相声原来叫“象声”，可见是门“模仿工夫”。这种形式，明清就已经很流行了。我们熟悉的单口相声，大多就是马三立、刘宝瑞几个人的。讲故事、抖包袱。马的《逗你玩儿》、刘的《连升三级》是经典，后者还上了语文课本，说是译成了英法日语呢。
其实日本也有单口相声，早先周作人《日本的落语》里就介绍过。他开头引黄遵宪的《日本国志•礼俗志三》：
“演述古今事，藉口以糊口，谓之演史家，落语家。手必弄扇子，忽笑忽泣，或歌或醉，张手流目，跨膝扭腰，为女子样，学伧荒语，假声写形，虚怪作势，于人情世态靡不曲尽，其歇语必使人捧腹绝倒，故曰落语。”
“忽笑忽泣，或歌或醉，张手流目，跨膝扭腰，为女子样，学伧荒语”，这个不是马三立、刘宝瑞的风格，是周立波和小沈阳的风格。当然，这话周立波八成不认可，他是“喝咖啡”的，都不稀罕跟“吃大蒜”的郭德纲合作，对“穿裙子”的小沈阳就更不感冒了吧。可是，周未必不“为女子样”，他算是轻轻调笑了费玉清的“嗲”，娘娘腔，不过，马上他自己就学起了小姑娘说话，还唱起蔡琴的歌。可见，“为女子样”，确实是一“招”。单口相声也好，清口也好，落语也好，确乎很少有女演员的。日本近来有动漫《落语天女》和电影《落语娘》，看点也就在于女性说起落语来了。
日本的落语并没有真正见识过。只是在读过周作人的文章很久以后，才在系列推理剧《古畑任三郎》中稍稍领略了一点。有一集是“落语家”师兄弟两个的故事，师弟有表演的才华，师兄有构思写作的才华却不会逗观众笑，师弟向师兄要稿子不成终于杀了他。我看演师弟的不像真的“落语家”，太英俊了，后来一查，果然不是，市川染五郎是个歌舞伎演员，是松隆子的哥哥。
周作人在《日本的落语》中引了黄遵宪的话，后面又订正了黄的说法。他说，“日本演史今称‘讲谈’，落语则是中国的说笑话。”又说，“我觉得奇怪的，中国何以没有这一种东西。我们只知道正经的说书，打诨的相声，说笑话并不是没有，却只是个人间的消遣，杂耍场中不闻有此一项卖艺的。……中国文学美术中滑稽的分子似乎太是缺乏。”可见周作人对相声的认识还是“打诨”，虽然他的同乡绍兴人朱绍文早就在北京天桥说相声了，据说还经常讽刺清朝当局——相声当然以讽刺为骨，他却不欣赏或者不熟悉。
不过，周作人要是搁在今天就不会叹息了。我们不仅有类似“落语”的“非个人间的消遣”的周立波等人，还有“讲谈”呢！百家“讲谈（坛）”啊！
“你们去想，这个380块放在家里没用的呀，你放在桌子上两个钟头不会笑的，你最多看出来，咦，这是张假币啊！……如果你们花380元到美琪来看周立波，你们不笑的话，你们就把周立波送到医院里去。”
他也有机智的小针砭，说是现在生活好了，大家住房面积增大了，人均16.7平米，而这数字是统计局说的，统计局怎么统计呢：
“你比方说，关栋天家是100平方，周立波是50平方，送到统计局起，周立波就莫名其妙变成了75平方。”
说起来，这不就是单口相声么。跟北方的单口相声不同之处在于，周以上海话为主，辅以普通话（为了照顾听不好上海话的听众）。要说单口相声，那历史就长了。据说相声原来叫“象声”，可见是门“模仿工夫”。这种形式，明清就已经很流行了。我们熟悉的单口相声，大多就是马三立、刘宝瑞几个人的。讲故事、抖包袱。马的《逗你玩儿》、刘的《连升三级》是经典，后者还上了语文课本，说是译成了英法日语呢。
其实日本也有单口相声，早先周作人《日本的落语》里就介绍过。他开头引黄遵宪的《日本国志•礼俗志三》：
“演述古今事，藉口以糊口，谓之演史家，落语家。手必弄扇子，忽笑忽泣，或歌或醉，张手流目，跨膝扭腰，为女子样，学伧荒语，假声写形，虚怪作势，于人情世态靡不曲尽，其歇语必使人捧腹绝倒，故曰落语。”
“忽笑忽泣，或歌或醉，张手流目，跨膝扭腰，为女子样，学伧荒语”，这个不是马三立、刘宝瑞的风格，是周立波和小沈阳的风格。当然，这话周立波八成不认可，他是“喝咖啡”的，都不稀罕跟“吃大蒜”的郭德纲合作，对“穿裙子”的小沈阳就更不感冒了吧。可是，周未必不“为女子样”，他算是轻轻调笑了费玉清的“嗲”，娘娘腔，不过，马上他自己就学起了小姑娘说话，还唱起蔡琴的歌。可见，“为女子样”，确实是一“招”。单口相声也好，清口也好，落语也好，确乎很少有女演员的。日本近来有动漫《落语天女》和电影《落语娘》，看点也就在于女性说起落语来了。
日本的落语并没有真正见识过。只是在读过周作人的文章很久以后，才在系列推理剧《古畑任三郎》中稍稍领略了一点。有一集是“落语家”师兄弟两个的故事，师弟有表演的才华，师兄有构思写作的才华却不会逗观众笑，师弟向师兄要稿子不成终于杀了他。我看演师弟的不像真的“落语家”，太英俊了，后来一查，果然不是，市川染五郎是个歌舞伎演员，是松隆子的哥哥。
周作人在《日本的落语》中引了黄遵宪的话，后面又订正了黄的说法。他说，“日本演史今称‘讲谈’，落语则是中国的说笑话。”又说，“我觉得奇怪的，中国何以没有这一种东西。我们只知道正经的说书，打诨的相声，说笑话并不是没有，却只是个人间的消遣，杂耍场中不闻有此一项卖艺的。……中国文学美术中滑稽的分子似乎太是缺乏。”可见周作人对相声的认识还是“打诨”，虽然他的同乡绍兴人朱绍文早就在北京天桥说相声了，据说还经常讽刺清朝当局——相声当然以讽刺为骨，他却不欣赏或者不熟悉。
不过，周作人要是搁在今天就不会叹息了。我们不仅有类似“落语”的“非个人间的消遣”的周立波等人，还有“讲谈”呢！百家“讲谈（坛）”啊！
