这个人啊，吃饱喝足，闲的没事干，就需要找一些娱乐节目来打发时间。
在古代，没有电视电脑手机等耗时利器的情况下，听一段评书，看一场戏就成了即能打发时间又可娱人耳目的好选择。
对于鬼来说呢，到了地府，什么时候能轮回呢谁也说不准，鬼生漫漫，似乎也是无聊的紧。那怎么办呢，也要找东西打发时间啊，鬼就想到了它生前是人，做人时呢喜欢看戏打发时间，那么做鬼也看戏就顺理成章了。
这就讲个子不语里的故事，
却说京城里有个叫宝和的戏班子，演出很有名气。有一天，有个人骑马来定一场演出，说海岱门（就是现在的崇文门）外木府要看戏，立刻就要去。这天正好戏班空闲，于是就跟着这个人一起去了。到了城外，天色已经很晚。又从荒地里穿行了几里，果然看到前面有一间大宅子，里面宾客很多，灯火闪烁间却又都带点绿色。里面的婢女传话说，“姑娘吩咐了，只要生旦角的戏，不要唱武生花脸的上台，不许大锣大鼓惹人烦厌。”管班听了吩咐，就安排戏班子唱了起来。这一唱，从二更时分唱起，一直唱到了快天亮还不许休息，也没个酒饭犒赏大伙。再仔细看，帘子内妇女和外堂上的宾客，说话声音都嘶嘶哑哑的听不清楚。这一下戏班子里的人可就起了疑心，又惊又怕。有个姓顾花面老生耐不住，就自己画了脸，提着单刀上了台，准备唱一出《关公借荆州》，一时间锣鼓大作。就在这锣鼓声一响，突然间，堂上的灯烛全灭半点光亮也无，堂上的宾客也不见了。于是戏班子的人取出火折一照，才发现这哪是什么大宅院，原来是一处荒冢。吓得大伙急急忙忙卷起箱子就跑了回去。
第二天一问当地人才知道，原来那是一个姓木的大户葬女儿的地方。
上面是一则请戏班子来给鬼唱戏的故事。但是对于众鬼们，假如大部分时间都无聊的紧，却总不能每次想看戏都要去阳间请戏班子吧。一来是确实有不方便的地方，不是每个鬼都精于变化惑人心智。二来呢，地府也有规定不能随便骚扰阳间的人类。那么鬼有没有自己的戏班子呢？也是有的，《醉茶志怪》里有这样一则故事。

昌黎有一个商人甲，在山海关外经商贸易，每次往集市上卖货都要早早的骑驴走夜路过去。一天晚上，迷了路在山谷间穿行，远远的听见钲鼓声响个不停。山海关外的人本来都喜欢皮影戏，也不奇怪。但是转念一想，这荒郊野岭的，怎么会有人唱皮影戏呢？于是下了驴四处找寻声音来源，忽然看见前面有个院子，里面有一个楼阁立在其中，壮丽非常。大堂前搭了纸帧幕布，准备要演皮影戏。堂中有一几，几旁摆有几个座位。几上茶铛茶杯一应俱全，还有一个红玛瑙的盘子上堆满瓜果。器具都十分精美。过了一会儿有两个少女扶着一个老太太进来，坐在了中间的椅子上。旁边的椅子还空着，似乎还有客未到。不一会，皮影戏开演了，傀儡随着节拍舞蹈跳跃，老太太看了很是欢喜，于是拿了盘中瓜果同两个少女一起吃了起来，脸颊一鼓一鼓像猿猴一样。这个商人看了更加害怕，于是决定，嗯，先抽口烟平复一下情绪吧= =于是就一边抽烟一边继续围观（果然烟是神器，居然不害怕了）。等到烟抽完了，敲了敲烟筒。这一敲不要紧，击地一响，竟然看见老太太和两个少女的头都掉落在了几上，但是嘴里东西还没吃完，还在不断的咀嚼着（想来这三个鬼也都是吃货）。商人这下大惊，烟也抽完了，赶紧跑吧。骑上驴一溜儿跑了数里，皮影戏是看不见了，但是耳边还能乐声阵阵，眼前仿佛还是皮影戏的画面。于是骑着驴继续跑，终于跑回了路上，看见一车停在路中，车里的人大喊救命。这商人想，“咦，你怎么抢我台词？救命不是该我先喊吗？”战战兢兢的问是怎么回事，车夫回答说迷路遇到了鬼，描述一遍竟然和自己看见的一模一样。问车中人姓氏，原来是自己一个商人朋友的老婆。于是一同行路，到了山海关天亮了才告别而去。
有个爱八卦的某人传言说这个商人老婆和车夫私奔了。商人父子在外贸易，听闻丑事，于是商人就让他儿子先回去，来一个儿子替父休母的桥段。到了家里遇到了商人甲，听甲一说晚上发生的事，才打消了疑虑平息了谣言。
在科学昌明物质丰富娱乐内容泛滥的今天，不知道鬼的娱乐节目有没有相应的提高呢？反倒是爱八卦的人从古自今似乎没什么变化。

呵呵

路过
　　 --放弃治疗吧！不要搞得像还有救似的。。

- -现在鬼也会去夜场，大保健，法式按摩么

好吧，先顶再看是好习惯！

她们会去夜店

鬼有小五通，宿命通、他心通、天耳通、天眼通、神足通。其中神足通包括能变成其他众生的样子。至于娱乐，一会一会儿的变长变短扭来扭去的跳舞就够了。