听到邻居的喊声,两人似乎相视一笑。说似乎的意思是沈瞎子应该双目失明,但他偏偏也抬起头对望了一眼。难道,他的失明,是假装的?不然,他又怎能在此下象棋呢?沈瞎子望向她们,呵呵一笑,声音爽朗:“几位客人是在想,我这个瞎子是不是假装的,不然,怎么能下棋能看东西似的。”没等女生们回答,他就自问自答起来:“其实,我虽然眼睛瞎了,心却不瞎。让我猜猜,你们是不是来找我算命解梦的啊。”这个沈瞎子,倒也风趣,可惜年龄大了点。领她们来的邻居也在一旁帮他吹嘘:“沈大爷是我们这里远近闻名的易理大师,算命解梦找人预测前途,说一不二,奇准无比,你们能找到这来,也算是有福了。”下棋的年轻人微闭双眼,始终沉吟不语,仿佛老僧入定般。沈瞎子也不管他,招呼女生们坐下来品茶。沈瞎子动作利索,从他动作上根本看不出是个双目失明的瞎子。陶冰儿是南江人,怕众人被宰,语音一转,换成南江土话问:“我们是来找沈大爷解梦的,不知怎么收费?”沈瞎子微微一笑:“你们既然能找到老朽,也算有缘了,钱不钱的,随缘给吧,高兴十元八元都行,不高兴分文不付也行。”这么一说,众人才放下心来,聚在一起细语商量,感觉这个沈瞎子并非骗钱神棍之流,决定不妨一试。
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然后是秦妍屏。依然是寂静无声，依然是半个小时后出来，与陶冰儿不同的是，她的心情显得非常忧郁，什么话也没说，一个人呆呆地坐在那里想着自己的心事，神情黯然，也不知沈瞎子对她说了些什么。众人不好多问，接着进去的是徐招娣。她在里面的时间比前面两人都要长，最少过了四十分钟才出来，面露欣喜，对方媛说：“这个沈瞎子还真是高人，不但解梦解得好，人也好，我还叫他帮我算命，以前的事，算得可准了。”这时，烈日当头，天井里的苦楝树的荫影收缩成小小的一团，差不多快到中午十二点了，众人肚子都有些饿了，咕咕叫着。方媛本来就不想进去解梦，正好想借机躲过，说：“我好饿啊，大家都饿了吧，不如，我们先去吃饭吧，吃完饭再来。”徐招娣嘻嘻一笑，说：“不行，沈大爷特别交待了，一定要让你进去。他说你肯定会想办法推辞的，又被他说中了。”方媛心里一惊，问：“他真的这么说了？”徐招娣装出一副伤心欲绝的样子：“你还信不过我？他值得我为他说谎吗？”陶冰儿也劝：“方媛，你就进去试试吧，我们没事的，再等等也不要紧。实在不行，我们叫盒饭。饭是天天有得吃，遇上高人的事可不是天天有。”
无奈，方媛洗好手脸，闭上眼睛沉静了两分钟，上好焚香，然后慢慢地走进沈瞎子的指定房间。房间里很黑，没有开灯，里面摆设很少，只有几件古典式的桌椅。屋子里飘着一股淡淡的香气，是茶香。沈瞎子从黑暗中起身，熟悉地找到房门，轻轻关上，然后坐回去。方媛总算明白陶冰儿她们进来后没有声音的原因，显然，这间房间隔音效果很好。沈瞎子语气祥和：“别紧张，躺在这张椅子上。”他的话中带有一种无法抗拒的磁力。方媛半躺在椅子上，不知怎的，感觉非常舒服，身体在放松。“在解梦前，我想先问你几个问题。第一个问题是，你知道梦是什么吗？”梦是什么？方媛对此涉猎不多，只是听说西方的心理学家弗洛伊德对此解释为性的压抑。这样的答案能说出口吗？“没关系的，你想说什么就说什么。”沈瞎子似乎猜到她难以启齿。“是人的潜意识吧。”方媛总算想到了替代的语言。
沈瞎子点了点头：“不错，潜意识。潜意识的概念是相对于显意识提出的。所谓的显意识是指人在清醒状态下的主导意识。现在，我们来继续下一个问题，你认为做梦代表了什么？”“做梦代表什么？代表潜意识的活动吧。我不清楚，或许，是预示？”“很好，你当然可以理解为预示。我的理解是，做梦是潜意识对于人本身思想活动的一种反映，你同意吗？”“同意。”沈瞎子变幻着自己声音的节奏快慢，令自己的语言仿佛如音乐般起伏波动。“所以，梦没有什么可怕的，所有的梦，都是在潜意识在忠告你，要注意什么，小心什么，本意还是善意地提醒你。”“嗯。”“你现在可不可以将自己昨晚做的噩梦详细地讲给我听？”方媛慢慢地将自己的梦中梦讲了出来。她讲得很慢，述说得很细腻，如放电影般一幕幕描述出来。
沈瞎子安抚她：“没事的，你不要激动，我是从你梦中推断的。你表面上把自己的室友当作好友，可在你的第二个梦却告诉你，你很怕她们伤害你，将你当作祭品献给别人。”沈瞎子笑了：“其实，梦只是梦，梦里展示的是另一个‘我’，你只要能通过解梦认清这个‘我’就行了。最好的解梦者其实就是做梦人自己。”方媛一片愕然，这个沈瞎子，并不如她想象那样用古老的东方易理之术给她解梦，反而像是西方心理学家似的。直到走出房间，方媛还在想着沈瞎子的解梦，到了天井发现女生们全不见了。原来，她在里面不知不觉中已经过了一个多小时了。石桌上压着几张十元钞票，应该是付给沈瞎子的。除此之外还夹着一张字条，上面写了一个地址，是她们吃饭的地方，特别说明离此不远。方媛道了谢，转身离开。在她离开时，一直闭目养神的年轻男子唱了个佛喏，轻声念：“问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？唯观心一法，总摄诸法，最为省要。问曰：何一法能摄诸法？答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。”
