这个帖子我会删掉，大家可以不用回复。
是前几天发在lofter上的一篇纪念我高中朋友的小文，我们相识七年，在她十七岁的时候离开了我们。
作夜又梦到她，一直陪着她，就怕她离开，她没走，梦醒了。
正文：
入夜之后，晚风微凉，穆然想起那时我们手牵手走在校园的路上，我的手寒冷，你的手温暖而柔软。一如我们出生的季节，一如你的笑颜，就那样照在了我的心里。那时的你会拉着我去操场跑步，讲你阳光的心情和绚丽的梦想，那时的你会在课间午后，读起你新看的故事并讲述你懵懂的情愫，在我做错事时佯装严肃的喊我的名字，在寒冷的冬天拉我的手放进你的口袋。
这一切，都那么美好，这一切，都恍如梦境，与你共同埋葬在5年前那个大雪纷飞的墓场，你的父母哭成了泪人，照片上的你，依然那么温柔的笑着，善意的述说着对他们不舍的安慰：”别哭了，别哭了，我走了，对不起。不能在你们身边了，请千万保重！”
那时我一遍一遍的看着你的照片，我想，若是可以，我多想把心画成你的容颜，若是可以，我多想带走你一丝幽魂，若是可以，我该有多么多么想，在某个阳光明媚的午后，一直能陪在你的身边。
再度相见的梦里，你拉着我的手，冰凉冰凉的，我紧紧的握住，哈着气想让它们温暖一些，你说你舍不得大家，回来看看，你想活过来，想和大家一样体验活着的感觉，想试试看能不能完成你美丽的梦想，你说只要能帮你找到你遗落的东西，你就能回来我们身边，那时我的心情难以言说的激动，你才提醒我说你已经是不能存在的人了，我紧紧拉着你的手挡在你的身前，隔去那些疑问恐惧的目光和前来抓你的家伙。我们一起跑过操场和宿舍，翻找食堂与花坛，就好像就只是与相熟的朋友玩一场捉迷藏的游戏，就好像，你，从未离开。
最后那些东西终究是没有找到，回头抱你的身躯却扑了一空，醒来是枕边尽湿！
长夜漫漫，回忆如昔，不知归期，聊慰相思。
后来有段时间是考虑生死的问题，那时候不知怎么就觉得生死无差，好像只是为了亲人的意愿活在世上，然后突然想通了，写了：
「生死之间」
一觉从梦中醒来，就会产生出人生如梦的感慨，茫茫浮世，人的一生如白驹过隙，短暂而渺小，所以说人生如梦也并无不妥。
只是从前，便会将这梦，理解为虚无，生不带来，死不带去，从而，生死无异。那么人，为什么，还要活着，体验万苦之中细微的欢欣？
读了扒大的＜终夜＞,里面有一段关于佛经的解读，大致意思是佛说：众生皆苦，要想脱离苦海，就要赔上人生中少有的欢欣。扒大的见解却令我感觉独到而意味深长，她说：赔上点滴欢欣便能够脱离苦海，怎么算，都不是赔本的买卖。果然是信仰不同。
我幡然醒悟，这不正如我们放弃闲暇的享受，来换取一个更好的生活的物质保障和长久的稳定么？事实上，也的确如此，你把当下的享受拿来谋划未来，那么在未来，你就有更多的选择权，我们比别人付出更多，不是比别人玩的更少，而是更自由。又比如，放弃用一碗可以填饱肚子的稻谷，浇水施肥，就可以在以后的岁月中，不用再为一碗米而忧愁，只赚不赔。
所以快乐与欢欣，并不仅仅是你得到多少，享受多少，有时，也是你创造多少。浑浑噩噩的生活固然轻松，却没有回报，若是一个人活着，与死了，没有差别，那么唯一的解释，就是他不再创造任何价值，物质的，或是精神的。如果每一个人活着，与死了都没有区别，那么我们也许还是过着茹毛饮血的远古生活。
将生死的意义只定义在生死的两端以及这两端自我的得失，是多么狭隘！所谓生活，在生死之间，在那短暂的百年，你留在这世间的汗水与收获，所谓意义，在生死之间，逝去的你留给健在的后人，基础和阶梯。
[问道于心]
常言道：”有志者立常志，无志者常立志”。起初单理解为坚持，但时常，今天喜欢的东西，到了明日就觉得索然无味，于是就朝三暮四，时常易志。
人在选择自己的道路时异常固执，辩不明的固执，就理解成了偏执。想想那些有长远追求的人，必定是心有所感吧，或是困顿得以解脱，或是悲恸得以舒缓，或是迷茫得以消散，总有那么一些人，一些事，一些愿望，在你的心底打下亘古不变的烙印，「让你在披荆斩棘的路上，得以心甘情愿的接受的打击，得以固执乐观的坚持不懈」。
问道于心，不是一时的随心所欲，不是偏执的抵触他人，而是对自己忠实的解读，是对自己负责的态度，是对自己最真挚的心愿的满足。而放开心胸，平静的看待这世间百态，接纳善良与罪恶，坦诚与虚伪，在光与影的交汇中，反思自我，找到自己的最为强烈的心念。唯心之所向，纵千万人吾往矣。
这两篇是我之前写的，现在我已经不爱写这样品论的文章了，每个人都有自己的生活态度和方式，是非人心是非重，风物长宜放眼量。