阿姐 丸子已经短信我了。我想我也大致懂你的疑问了。你是认为我“守岁”参赛的那首诗中成语使用得太多 算作引用过多可能构成抄袭《成语词典》是么？（因为我用的一些杂糅的成语、典故都不是出自同一本古籍，而百度百科给出抄袭定义是指“窃取他人作品当作自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。”如果说你认为这可能算作照抄，那么唯一一本能够将我诗中所用的典故 成语找出来照抄的就是《成语字典》，如果你是认为我可能算在一定程度上改变形式或内容，那么能找全这些或杂糅或直接使用的成语意象也只有《成语词典》…）恩我就就你的疑问解释一下啊。首先，百度百科中给出了“《成语词典》是社会公共知识资源”的定义，文艺作品中大量出现成语也不足为奇，不过是存在着文字游戏的嫌疑，但和抄袭剽窃所提及的过量“引用”“阙值”没有关联。就好比嗯，我们语文老师让我们平时写作文也多用成语，没有要求每个用成语的地方标明出处。 其次，确实有一些文章在引用古诗词和典故时标明了出处，但那些情况是为了引出自己的观点，以支持自己对某新事务的看法（我们也叫论据），而我的诗是以古籍中的故事、诗词中的一些代表性的词，来精炼、丰富我的诗，是使用了用典的修辞手法。emmmm最后，傻傻阿姐如果还有什么疑问的话可以就在这条帖子里问我啊，作为原创者，我会尽力为你解答嗯。还有就是，关于我认为安雨泡沫有所剽窃套作我的诗的原因和具体跟三位老师的讨论出的结论我也会慢慢更在这条帖子里的，阿姐如果愿意看的话也可以来看啊。另外就是，“怀石”比赛结束了我退吧后还会在二妮吧开一条告别帖＠你们这些给我留下炒鸡棒回忆的小伙伴的昂。emmmm就说这么多吧。说得有点长了……@主人有点傻

因为上贴吧时间有限。所以可能更得比较慢。但会尽量更完。

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首先，关于格式。我的守岁入围作品的格式。在我询问过我校三位副教授级别的语文老师（在江西省，正或副局级高级教师视为副教授资历）后，老师们给出了一样的答案。这首诗的格式，可以算作是我本人原创的诗歌格式。但若是要在楚辞和诗经中总结一个更为贴切的。是诗经。楚辞中从未有过四四体全篇的诗。所以可以算作是仿诗经体。而安雨泡沫小姐作品格式与我相同。老师们都认为。要么，她十分了解诗经，要么她看过我的诗并窃取了其中的格式。（第二种可能从语文角度上来说，算作仿写。）而安雨泡沫不仅在@燧sui人氏 于她作品的当楼询问她一个不存在的诗经格式时回答“是啊是啊”（在我在郭吧的正面回应贴中有截图）而且当吧务说这是楚辞体时，质问@燧sui人氏 说是她弄错了两诗的格式。（在我在郭吧的正面回应帖中有这段对话）这里都可以看出，安雨泡沫对诗经并不了解，那她如何写出这首仿诗经体的诗，我对此有所质疑。

我好像之前告诉过丸子 ，社会公共财产引用过量算作剽窃 ，如果一个“作品”100％全是成语拼凑那是作品吗？这也是阙值为什么存在

【解释：据事以类义，援古以证今
功用：使立论有根据】用典是引用的典故 ，作用是使立论有根据 ，你的作品是记叙类的

阿姐，我想我懂你的意思了，你是觉得我引用太多可能涉及剽窃以后需要注意一下对么？emmmm咳咳…这么和你说吧，我在“守岁”那首诗里像“不日不月、匪石匪席…”之类的都是原封不动的成语，是取其成语意思来润色这首诗的，就和我们平时造句和写作文使用成语是一样的，这一些是算不上引用而只能算作成语的使用的。而像“西楼守月、命侣白归…”这类的算作采用了用典的修辞手法，和引用也是相去甚远的。我并没有用它们说明自己对新问题、新道理的见解，而是用他们来含蓄地表达有关内容，像“西楼守月”就是含蓄地交代了女子在西楼上望月亮，这只能算作用典的。 就好比辛弃疾《京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”就是采用用典的手法，交代自己在沦陷的国土之上，看到人民忘却伤痛的景象一样，算不上是引用，更不用标明出处的。还有嗯，在咨询了老师之后，我也了解了关于阿姐你说引用要标明出处的一般是直接写完整句的古诗文或是讲述典故时交代一整个故事来说明对新问题、新道理的见解（一般出现在议论文中）才需要标明出处的。而我的诗只采用了用典的手法或使用了成语是不算作引用也不需要标明出处的。嗯阿姐 不知我这样讲你能明白我的意思了么？@主人有点傻

报道

永远支持你

其次，关于情节发展，故事主线，意境，意象。
先在这里粗略翻译一下两篇作品。
首先是我的作品：
竹马弄梅兮，痴儿呆女。
二姓之好兮，白盖如倾。
岁益瑾瑜兮，匪石匪席。
丰容盛鬋兮，蒲守磐石。
马乱祸结兮，米珠薪桂。
瓮牖复岁兮，爨桂炊玉。
西楼望月兮，吴钩了了。
命侣白归兮，不日不月。
守顾碎镜兮，青鸟相递。
岁易桃符兮，与子无期。
白虹贯日兮，不存不济。
驹过无隙兮，画墓成赍。
守靡盬遑兮，不知所终。
岁渐暮止兮，尨眉登冢。
白衣绣帛兮，古月今陇。
驹驰寡鹄兮，陌上空咏。
（第一段：青梅竹马两小无猜互许终身两家结为秦晋之好，男子愈发出类拔萃没有变心，女子愈发美丽动人也没有变心。
第二段：兵荒马乱兵临城下，牛衣相泣，男子从军，女子拮据度日，上西楼望月思念男子不知何时是归期。
第三段：女子握着破镜盼男子拿着另一半归来，思念只能由青鸟相递。一年一年等不到男子归来。时光荏苒，女子含恨而终。
第四段：男子不知女子已死。衣锦还乡寻觅不得以为女子变了心。回归故里，心里依旧相信两人情比坚贞。因此一直在故地等待，至死也不曾等到他的爱人。）

安雨泡沫的作品：
春光静好兮，芳草萋萋
浅笑明媚兮，杨柳依依
山有木枝兮，吾心悦君
海枯石逾兮，月转星移
天地玄黄兮，命格无双
黄沙漫天兮，古城独徉
微凉朔风兮，忧思怅惘
愁怀何处兮，落花已亡
三月已至兮，烟花未凉
风月琳琅兮，月斜江上
云淡天长兮，君在何方？
初旭似火兮，荏染朝霜
七月将过兮，青鸟殷望
红桥幔帐兮，青丝未藏
小荷尖角兮，君在何方？
冷月似镰兮，青石已荒
十月即临兮，可添衣裳
浮生未凉兮，胡不归巷
初雪凌霜兮，君在何方？
蓬山长留兮，茗香柔肠
锦瑟引蝶兮，细雨渺茫
沧海桑田兮，君在何方？
白驹来去兮，守岁人亡
满庭春至兮，倾城未酿
沧海桑田兮，君在何方？
白驹来去兮，守岁人亡
朝花夕拾兮，人事无常
沧海桑田兮，君在何方？
白驹来去兮，守岁人亡
惟羡鸳鸯兮，我独彷徨
沧海桑田兮，君在何方？
白驹来去兮，守岁人亡
沧海桑田兮，君在何方？
白驹来去兮，守岁人亡
（第一段：春光明媚，草长莺飞，笑言倩语，我喜欢你[你不知道]海水干涸石头移动，月亮星星一起转动。开天辟地，命是无双。战场黄沙漫天，只能在古城独自徜徉。西北风微凉地拂过，[我]忧伤惆怅。哀愁只能寄托在花上，花儿已经枯萎。
第二段：春天既过，烟花已凉。风和月亮井然有序地排列，月亮斜挂在江上。云淡风清，你在哪儿？刚出来的太阳像一团火，时光染上了朝露和霜。初夏已过，信使段望。红桥上有幔帐，收藏你[我？]的头发。初夏的荷叶露出尖尖角，你在哪里？
第三段：十月到了，可以添衣服了。这段浮生还没有凉透，你怎么还不回家巷子。下了雪后打了霜，你在哪里？愿蓬山长留住你，一杯香茗为你暖肠胃。
第四段：弹琴吸引蝴蝶，小雨绵绵。我看着沧海变成桑田，你在哪里？白驹来了又走了，一年年守岁守得我抱憾而终。春天又到了，倾城酒还没有酿好。到了老年想起童年的趣事，倍感人事无常。让鸳鸯都羡慕极了，我独自彷徨。）

抛开安雨泡沫诗中时间、用词、语义及常识性的一些错误和出路。从两篇诗歌的粗略翻译不难看出两篇诗歌的行文思路、结构套路、语言表达异曲同工。皆是讲述两小无猜情素暗生，到男子从军，女子守候再到男子思家，女子思人，最后是一个抱憾而终另一个痴痴等待。并且安雨泡沫在诗中也使用了一些类似青鸟、守岁、驹驰、马乱等与我使用的完全相同的意象。且在基于两篇诗歌格式完全相同并且安雨泡沫在我、丸子一而再再而三地要求她表达一下她的创作灵感、思路、意境却一直避而不谈的前提之下，完全符合百度百科给出的剽窃、套作的相关定义。而三位语文老师也给出了“不难看出，安雨泡沫的那一篇，从语文角度上就是在仿写你这一篇。”的结论。所以我认为安雨泡沫的“怀石逾沙”参赛作品完全构成对我的“守岁白驹”参赛作品的剽窃套作。

最后，关于态度，在我于郭吧发表了有关此事的正面回应帖后，我在帖子里很明确地表示了一次希望吧务组给出公平判决。安雨泡沫也表示了五六次相信吧务组可以给出最公平的判决。某某吧务直接开帖说我说“希望吧务组给出公平判决”做作。并回帖表示我再吵以干扰吧务组判决的话请直接删帖走人。另有某某吧务开帖委婉表示像我那样暗讽了吧务组吧务组就不会有好态度解决此事。还有某某吧务们回帖讽刺我的朋友亲戚多。发帖当天由于我删掉了两层插楼被禁言发帖后并没有回复任何一个楼层。安雨泡沫却一直出现在我的帖子里并一而再再而三地以受害者之姿和吧务、吧友讲述此事并说我是抱团告她抄袭（我从头到尾只字未提抄袭）以混淆大众视听之后导致吧务组在连两诗的格式都并不能准确分辨的前提下给出了判决。百度百科指出像剽窃套作这种行为在著作权审判实践中较难认定。所以我已经同意了他们的判决，这并不代表我认为自己错了。而是我在咨询过老师们后更加笃定这算作是剽窃套作。但是这对于郭吧吧务组来说确实较难判定。我整理出来这条帖，也只是为了证明我自己并没有错。我觉得即便是我即将退吧，这条帖子于我也是必须存在且至关重要的。

============完============