文乃是纹路纹理条纹 同于通于“纹”字 化是人和匕首 人被刺了死了 就转化了
文化者 既是:文以载道而存之 化以教行而示之
文通于“纹”字 就是纹是记载天地万物演变的过程 记录大自然运转变化的规律
而化呢 就是转化变化演化进化融化感化的意思 引申为 以教育和行动 做出来表现出来
观乎天 之象 以察 时之变 应乎 人纹变 以化而 成天下
观看天地之象 现象形象 来查寻察看万物的变化 气候时机的变化 去对应对照人之时事的变化 人类社会的变动 从而来改造改变 转化融化感化 天地万物人们 形成我们希望的样子
圣人之道 在于知天命 与天地通而合一
圣人的道理和存在的意义 就是要人们世人都明白 知道天地的道理宇宙自然规律 人要和大自然和谐善意的相处 人与人 人与自然的统一体 不可分割的一个整体
道之显者 谓之纹(文) “化”者乃教行也 顺天呈象
道是道理道路规律的显现出现 就是纹路 条纹 条条 道道 化呢 教育与行为 身传言教
天文对应于人文 人文须顺乎天道 天纹
将天文对应对照到人文之中 运用到人类社会之中 人事的变动改造 要顺应自然规律演变 符合天地的道理
传统 字面理解人专一 人唯一 统乃纪也 丝的头绪 又是合而为一的 整体的
就是传承传播传递传达 统一统筹整体总体与个体个别的事物或者信息 可以是显著的个性独特代表性和标准的常态的 一个许多个千万个事物信息
联系以上的分析 总结起来 就不难理解 中国的传统文化 是何意了
在这个世界上 中华民族的文化 是全人类其他任何文化都无法比拟的 无法被超越的文化 其所反映的天地万物的发展规律 是最客观最真实最理性的文化
在人类社会的文化发展中 能揭示的自然规律 贴近的真相实象的文化中 是最有说服力信服力的 最科学最透彻最圆满的文化
文化者 既是:文以载道而存之 化以教行而示之
文通于“纹”字 就是纹是记载天地万物演变的过程 记录大自然运转变化的规律
而化呢 就是转化变化演化进化融化感化的意思 引申为 以教育和行动 做出来表现出来
观乎天 之象 以察 时之变 应乎 人纹变 以化而 成天下
观看天地之象 现象形象 来查寻察看万物的变化 气候时机的变化 去对应对照人之时事的变化 人类社会的变动 从而来改造改变 转化融化感化 天地万物人们 形成我们希望的样子
圣人之道 在于知天命 与天地通而合一
圣人的道理和存在的意义 就是要人们世人都明白 知道天地的道理宇宙自然规律 人要和大自然和谐善意的相处 人与人 人与自然的统一体 不可分割的一个整体
道之显者 谓之纹(文) “化”者乃教行也 顺天呈象
道是道理道路规律的显现出现 就是纹路 条纹 条条 道道 化呢 教育与行为 身传言教
天文对应于人文 人文须顺乎天道 天纹
将天文对应对照到人文之中 运用到人类社会之中 人事的变动改造 要顺应自然规律演变 符合天地的道理
传统 字面理解人专一 人唯一 统乃纪也 丝的头绪 又是合而为一的 整体的
就是传承传播传递传达 统一统筹整体总体与个体个别的事物或者信息 可以是显著的个性独特代表性和标准的常态的 一个许多个千万个事物信息
联系以上的分析 总结起来 就不难理解 中国的传统文化 是何意了
在这个世界上 中华民族的文化 是全人类其他任何文化都无法比拟的 无法被超越的文化 其所反映的天地万物的发展规律 是最客观最真实最理性的文化
在人类社会的文化发展中 能揭示的自然规律 贴近的真相实象的文化中 是最有说服力信服力的 最科学最透彻最圆满的文化