从封神演义看道家和道教的作为
封神演义出现的时机,
现在公认的是成书于元末明初,
但于成书前,
故事的传播途径和方式呢,
没有文献记录,
道家和道教都是干了好事不留名的雷锋,
这个故事的设计最重要的就是传播:有道伐无道,
而元朝对中原的统治模式就是无道,
封神演义绝不是无聊道士的“玄幻之作”,
而是在认知和欲求上启动对“无道”的反抗,
如果说近代马教思想启动了无产阶级远动,
那么,封神演义的传播启动了中原的起义远动,
这个和张角等人的传教思路是一脉相承的,
元曲和说书人,道家作为的形式就利行事,
而道家作为的目标,和儒家有本质区别,
儒家最喜欢干的事情:就是现有基础上做“知其不可为而为之”的抗争,
道家根本不在现有基础上和你干架,
而是提前在发展趋势上动手,
等你在现有基础上时,
道家需要的固有态势已经成型,
你的抗争就不是和道家干,
而是和固有的态势过不去,
联系现在的互联网企业,
马云更像道家的行事风格,
而360的周胖子更像是儒家思路,
只不过胖子采用了兵家的方式,
比儒家的方式更显眼,
结合今天大学生就业来看,
大学四年玩着网游,
毕业才忙着搞简历,
等着被企业挑选,
对工作场景和技能一无所知,
这就是儒家思路,
道家思路应该大学四年,
玩的就是毕业后相关的内容,
提前储备工作相关的认知和技能,
就业时可以考虑挑一挑那个企业更适合自己,
封神演义出现的时机,
现在公认的是成书于元末明初,
但于成书前,
故事的传播途径和方式呢,
没有文献记录,
道家和道教都是干了好事不留名的雷锋,
这个故事的设计最重要的就是传播:有道伐无道,
而元朝对中原的统治模式就是无道,
封神演义绝不是无聊道士的“玄幻之作”,
而是在认知和欲求上启动对“无道”的反抗,
如果说近代马教思想启动了无产阶级远动,
那么,封神演义的传播启动了中原的起义远动,
这个和张角等人的传教思路是一脉相承的,
元曲和说书人,道家作为的形式就利行事,
而道家作为的目标,和儒家有本质区别,
儒家最喜欢干的事情:就是现有基础上做“知其不可为而为之”的抗争,
道家根本不在现有基础上和你干架,
而是提前在发展趋势上动手,
等你在现有基础上时,
道家需要的固有态势已经成型,
你的抗争就不是和道家干,
而是和固有的态势过不去,
联系现在的互联网企业,
马云更像道家的行事风格,
而360的周胖子更像是儒家思路,
只不过胖子采用了兵家的方式,
比儒家的方式更显眼,
结合今天大学生就业来看,
大学四年玩着网游,
毕业才忙着搞简历,
等着被企业挑选,
对工作场景和技能一无所知,
这就是儒家思路,
道家思路应该大学四年,
玩的就是毕业后相关的内容,
提前储备工作相关的认知和技能,
就业时可以考虑挑一挑那个企业更适合自己,