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连山三论之书道论

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书道论
昔仓颉作书
天雨粟 鬼夜哭
何故也
书者 符也
符象万物
符应万事
符表万情
符信万方

玄玄兮符义尊尊
穆穆兮书道皇皇
是故
甲骨之文 以契神明
钟鼎之镏 以亨天地
泰岳之篆 以典人常
奈何
秦简降乎俗用
汉隶发乎凡情
魏碑流于斧凿
唐楷终成桎梏
呜乎
兰亭之悲夫 迷茫於生
祭侄之哀哉 痛切於死
寒食之哭途 苟且於活
奈若何
心失於道 书失於符
奈若何
夫笔也者 神器也
道之纽 符之枢
至真者之所用
静心以提天符坠
虚指以按地禄涌
是以
寂寂焉
真气勒勒
化玄武而吞精
寥寥焉
真气努努
孕朱雀而吸瑞
渊渊兮
真气掠掠
变苍龙而出海
湛湛兮
真气磔磔
凝白虎而踞峰
是故
八法一点兮 五体万势
真气周行兮 心符遂成


IP属地:吉林1楼2014-05-30 19:42回复
    14年是癸巳年。
    上传于癸巳。


    2楼2018-12-05 14:45
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