第一题要翻书,就从第二题开始吧
红楼梦谈佛道的东西居多。
既然谈情,就势必涉及无情与有情。
佛道作为宗教,以明代佛道来看。其实和基督教的修道院非常类似,足够虔诚修真,就更能接近神的层次。这样的话,就能掌握更多知识甚至资源。但这种出世祈求神权的姿态。被贾政与薛宝钗所反感,因为东亚文明是儒教文明。神权太过遥远。还不如现实一点的王权甚至贵族特权来得靠谱。
而一昧的祈求神权,都达到了罔顾现实基础的经营,这就几乎达到了虚无主义的地步。
那种转世论,更是直接为佛门宗教观,谈不上什么情感问题。
第三个问题,还算好解答。无非就是佛门空色观。佛门有三界观,yu界,se界,无se界。属于一种因果循环论,好比感观,直观影响理性,再从理性反馈到感观。或许套套“无中生有”的道学理论。
红楼梦谈佛道的东西居多。
既然谈情,就势必涉及无情与有情。
佛道作为宗教,以明代佛道来看。其实和基督教的修道院非常类似,足够虔诚修真,就更能接近神的层次。这样的话,就能掌握更多知识甚至资源。但这种出世祈求神权的姿态。被贾政与薛宝钗所反感,因为东亚文明是儒教文明。神权太过遥远。还不如现实一点的王权甚至贵族特权来得靠谱。
而一昧的祈求神权,都达到了罔顾现实基础的经营,这就几乎达到了虚无主义的地步。
那种转世论,更是直接为佛门宗教观,谈不上什么情感问题。
第三个问题,还算好解答。无非就是佛门空色观。佛门有三界观,yu界,se界,无se界。属于一种因果循环论,好比感观,直观影响理性,再从理性反馈到感观。或许套套“无中生有”的道学理论。