回复：16楼
先生隐居的淡泊心怀不是用去攀比的，攀比的功利心先生没有的。

回复：14楼
"陶渊明、范仲淹表明自己的志趣品德，并没有故意的要表现这些吧，那是后人根据他们的东西分析得出的结论"...
就举<<五柳先生传>>,我想这已经很明显了吧...自然不是他们“显示高洁”,那么由此而知子陵先生也当然不是...
还有14楼我反复看了好几遍你的答复,恐怕并没有理解13楼的意思...
我们这种争论我想大家都没有一个清楚的论点ORZ..........因为这个号弃了所以长时间没来,以后也许也很少能来了吧因为我是初三党...
就此告别。
希望以后能继续和大家讨论一些东西。


最后的声明:
    非常抱歉!有个严重的问题。
    因为转载这篇文章时我不了解一些网络中的规定，所以是[未授权转载]，如果原作者看到的话请原谅！最好的话就是您对该帖子授权了，如果拒绝，那么请现任吧主尽快删除此帖，我对此表示十分抱歉！
    原想放上原地址，但因为是很久以前转的帖，所以原地址查不到了，抱歉。
以上。
    

回复：19楼
我开始的疑问就是这个70米是怎么得来的，地理因素大家都没去考究，你说有种说法是为了显示先生的高洁，那么，我的另外疑问是：是后人为了突显先生的高洁而故意这么写的还是先生自己到这么高的地方去钓鱼而为了显示自己的高洁？在这个疑问中，我更倾向于前者，原因在于后人对先生的评价。
另外，你用陶渊明、范仲淹表达志趣的事例来说明显示志向没什么不妥的，但是，这和登上70米得地方钓鱼是有区别的。区别就是是否做作，用现在的话说那就是装，再说白了就是，高洁是好的品德，装成高洁就不是什么良好的品德，和某些人眼中的钓名是一样的道理。表达志向是一回事，用怎样的方式表明自己的志向是另外一回事，所以我对70米这个数字有很大的疑问。
初三就好好的读书，有时间就来看看就成。
回复：20楼
这个，转载到此处，没有以盈利为目的，我想原作者也不至于拒绝，如果原作者真拒绝我会删了这个帖子。

回复：21楼
不不这与“以盈利为目的”是无关的，就是转百度上寻的图也是应该求授权的...我都忘了此事最近想起了真的是很愧疚...

彭泽陶渊明 钱塘林和靖 富春严子陵 世间高士也

首先声明：我不是为了抢名人，我只是想弄清自己的祖籍，包括我的姓氏和哪个地方的比较近。
       我看到很多严子陵的资料，有一些提到“披着羊皮隐居在齐国某个地方（今浙江省桐庐县境内）”，我也查阅资料，齐国主要是指山东，尤其是山东北部淄博一带，桐庐在江苏，在山东南边，不会是齐国境内。当时齐国和鲁国覆盖现在的山东。
      我们这里（山东省滕州市滨湖镇严村）有严子陵的记载，只是记载严子陵隐居此处。内容为：严子陵，名光，字子陵，生于西汉末年，少年游学南阳，和刘秀相识，两人一见如故，刘秀赏识严光聪颖好学，知识渊博，严光佩服刘秀英武非凡，胆略过人。两人惺惺相惜，形影不离。学则同桌，宿则同床，亲密无间，情深谊厚。刘秀建立了东汉王朝，定都洛阳，请严子陵辅佐国家。后来严子陵急流勇退，遁隐江湖，来到此地。见这里环境清幽，民风淳朴，于是立村而居，定名为严村，就是今天的滨湖镇严村。 农忙时，严光春播秋收，不违农时；闲暇时或召集文友吟风啸月，或伴村僮持杆到湖畔垂钓，安贫乐道，自得其趣。严光走后几年，刘秀十分想念，派人打听到严光下落，刘秀决定去山东滕县看望老友。当刘秀车驾来到严村时，严子陵早已作古，刘秀看到的只是埋葬严子陵的巨大坟冢。刘秀不禁悲从中来，在萧萧秋风中祭奠了严光陵墓，然后起驾东行，走了约三里地，在亘古庄（原望冢村，今望庄村），刘秀又走下车辇，站在黄沙古道上，眺望着夕阳下的子陵墓冢，默默地站了好久，好久……因光武帝在此遥望严子陵坟冢，亘古村遂改名望冢村，长达近两千年，这就是望冢村的由来。
      只是列举部分内容，有吧友可以多交流！


感谢交流!

沧海桑田，毕竟两千年了

先生傲骨劲青松， 脱俗之风贯宇穹。 不屑红尘事光武， 隐山垂钓富春中。

你有怎样的胸怀 就有一个怎样的严子陵