【清史稿·列传三百一十七·世家一·赫舍里氏】
赫舍里卓荦（luò），乃太常寺卿赫舍里郑天嫡长孙女，取班固《两都赋》“卓荦诸夏，兼其所有”句，卓荦，殊绝也。意喻卓荦其人，淑质贞亮，英才卓跞。卓荦自诞，常见视掌珍于尊长，以其容貌姝丽，承《诗经·邶风·静女》“自牧归荑，洵美且异”句，族中上下皆谓之曰“洵美”
及至五岁时，赫舍里郑天以“赫舍里女不可无才，无才者无德”为由，重金延请荥阳郑氏女赴府作西席，授诗书，训礼仪，间或串讲歧黄之术，卓荦自幼便以女师之言“君子六艺，尔等虽毋须求精，然应粗通，是为世家风骨”自勉。
卓荦其人，惯常跋扈嚣张，又兼嗜花任性，持才自傲。
元徽元年元月，赫舍里郑天亲订，为之辟赫舍里府东苑一隅【且共从容】为居
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承中宫皇后凤谕，赫舍里氏孙大小姐端淑娴雅，克己得宜，冠九品娴小姐号
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承中宫皇后凤谕，赫舍里氏孙大小姐端淑娴雅，克己得宜冠八品端小姐号
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元徽七年六月，赫舍里卓荦嫁予雍贝勒为侧福晋，居雍贝勒府·花犯
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元徽十年四月，赫舍里卓荦随夫迁居，仍居花犯
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【落叶蕴牙，生机含杀】
"草木才零落，例露萌颖于根底；时序虽凝寒，终回阳气子飞灰。肃杀之中，生生之意常为之生，即是可以见天地之心。"
天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。
有生必有死，有死必有生，死生之事，本就轮回，积善因，促善果，前因成后果。