不要伤害你的根：我对自己和他人一直在观察观察。一些人说自己运气不好，考试考不好，做生意不顺利，为什么会如此呢？我想，这就像种树一样，虽然勤恳管理，但若不注重在树根上浇水施肥，仅仅在树枝树叶上下功夫的话，那么一定会事倍功半的。
人的树根是什么呢？根就是本，本就是源头。从哪里来的，哪里就是根本。粗分起来，人的根本有四种：
1、我们身体的根本，当然是父母。除了孙悟空是从石头缝里蹦出来的，呵呵。
2、我们世间德行学问技能的根本，是老师。从小到现在的老师，包括给予我们教育的长辈们。
一棵树的树根发达，就可以判定它必然会繁荣茂盛。一个人的根要是旺盛，那他也会人敬天护，诸缘顺适的。所以我们如果觉得自己也很努力，但境遇不佳、进步慢的话，不妨考察一下自己的树根的状态。我们的主要树根——父母的状态如何呢？
我们先看看树根有没有伤痕：
你对你的父母尊敬吗？不尊敬，或者不够尊敬，那就是一条伤痕。
你有没有顶撞过父母？有，就是一条更深的伤痕。
你有没有在不高兴时，给父母难看的脸色？有，那又是一条伤痕。
父母有病你念念在心吗？是否觉得年老有病是正常的？
父母不肯学好，你是否生气、着急、发火？
你是否觉得父母没学问、保守、顽固、不开窍？是否因此轻视父母？
父母有过失时你是否善巧方便委婉劝说，使他们醒悟为止？
父母的经验之谈你遵守了吗？
你是否个性刚强，不良爱好很多，让父母忧虑？
你是否因贫穷就不养父母？
你是否对待爱人、朋友超过对待你的父母？
你有没有向别人讲过父母的短处？
你是否对父母所爱敬之人，故意薄待？你是否对年老的父母生过厌恶心？
你是否因舍不得一些财物使父母伤心？甚至和父母争财？
你有没有对父母生过怨言？
你是否还在让年迈的父母担负辛劳？你是否继续让年迈的父母远出奔波或在父母年迈孤独时自己远出？
你有没有欺骗过父母？
你是否瞒着父母攒私房钱？
如果你的父母去世了，你是否诚心为父母念佛诵经礼佛回向了？
你是否在每次吃到美味佳肴时都想到父母？
你是否经常代父母洗衣做饭？
你是否经常打断父母说话？是否嫌他们罗嗦？是否不耐烦地说我知道了？
甚至你是否和兄弟姐妹不睦，乃至夫妻不和，令父母日夜忧虑悬心？
要是打骂父母，那就谈不上伤痕，简直就是截断树根了。
另一种截断树根，就是赡养父母或者稍微为父母效劳后，洋洋得意，觉得自己很孝顺。
你是否在父母喊你时带理不理？是否在父母让你办一件事时推三阻四？这是伤树根的。
你是否成家后就和父母分家另过了？这是断树根的。
提醒一下，孝顺的层次确实后面的胜过前面的，但是不应轻视前面的基础。 ……
好啦。打住。过去错了，改了就好。只在那里后悔也没用，未来还有机会。我们还是实际点，考虑如何恢复、爱护我们的树根吧。我们一层一层来讨论孝顺的意思。
第一层：养身。
如果是学生，认真学习，如果已经参加工作，勤恳做好本职工作，节省花费，使父母衣食不缺，手有闲钱。但如果停留在这个水平上，就会象孔子说的：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话就是：现在所谓的孝顺，仅仅能不缺少父母衣食而已。如果这样的话，和养狗养马有什么不同呢？如果不尊敬父母的话，确实和养动物没有区别。所以仅仅满足物质需要是远远不够的。
人的树根是什么呢？根就是本，本就是源头。从哪里来的，哪里就是根本。粗分起来，人的根本有四种：
1、我们身体的根本，当然是父母。除了孙悟空是从石头缝里蹦出来的，呵呵。
2、我们世间德行学问技能的根本，是老师。从小到现在的老师，包括给予我们教育的长辈们。
一棵树的树根发达，就可以判定它必然会繁荣茂盛。一个人的根要是旺盛，那他也会人敬天护，诸缘顺适的。所以我们如果觉得自己也很努力，但境遇不佳、进步慢的话，不妨考察一下自己的树根的状态。我们的主要树根——父母的状态如何呢？
我们先看看树根有没有伤痕：
你对你的父母尊敬吗？不尊敬，或者不够尊敬，那就是一条伤痕。
你有没有顶撞过父母？有，就是一条更深的伤痕。
你有没有在不高兴时，给父母难看的脸色？有，那又是一条伤痕。
父母有病你念念在心吗？是否觉得年老有病是正常的？
父母不肯学好，你是否生气、着急、发火？
你是否觉得父母没学问、保守、顽固、不开窍？是否因此轻视父母？
父母有过失时你是否善巧方便委婉劝说，使他们醒悟为止？
父母的经验之谈你遵守了吗？
你是否个性刚强，不良爱好很多，让父母忧虑？
你是否因贫穷就不养父母？
你是否对待爱人、朋友超过对待你的父母？
你有没有向别人讲过父母的短处？
你是否对父母所爱敬之人，故意薄待？你是否对年老的父母生过厌恶心？
你是否因舍不得一些财物使父母伤心？甚至和父母争财？
你有没有对父母生过怨言？
你是否还在让年迈的父母担负辛劳？你是否继续让年迈的父母远出奔波或在父母年迈孤独时自己远出？
你有没有欺骗过父母？
你是否瞒着父母攒私房钱？
如果你的父母去世了，你是否诚心为父母念佛诵经礼佛回向了？
你是否在每次吃到美味佳肴时都想到父母？
你是否经常代父母洗衣做饭？
你是否经常打断父母说话？是否嫌他们罗嗦？是否不耐烦地说我知道了？
甚至你是否和兄弟姐妹不睦，乃至夫妻不和，令父母日夜忧虑悬心？
要是打骂父母，那就谈不上伤痕，简直就是截断树根了。
另一种截断树根，就是赡养父母或者稍微为父母效劳后，洋洋得意，觉得自己很孝顺。
你是否在父母喊你时带理不理？是否在父母让你办一件事时推三阻四？这是伤树根的。
你是否成家后就和父母分家另过了？这是断树根的。
提醒一下，孝顺的层次确实后面的胜过前面的，但是不应轻视前面的基础。 ……
好啦。打住。过去错了，改了就好。只在那里后悔也没用，未来还有机会。我们还是实际点，考虑如何恢复、爱护我们的树根吧。我们一层一层来讨论孝顺的意思。
第一层：养身。
如果是学生，认真学习，如果已经参加工作，勤恳做好本职工作，节省花费，使父母衣食不缺，手有闲钱。但如果停留在这个水平上，就会象孔子说的：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话就是：现在所谓的孝顺，仅仅能不缺少父母衣食而已。如果这样的话，和养狗养马有什么不同呢？如果不尊敬父母的话，确实和养动物没有区别。所以仅仅满足物质需要是远远不够的。
