在预测中，古人总结出一套先知先觉预知术—心惊吉凶预兆，对其外应意象有着详细的描述：
子时心惊；(23:00-01:00)主有女子，思喜事至。
丑时心惊：(01:00-03:00)主有恶事，临门大凶。
寅时心惊：(03:00-05:00)主有客来，饮食大吉。
卯时心惊：(05:00-07:00)主有饮食，及外人来。
辰时心惊：(07:00-09:00)主有成合，喜事大吉。
巳时心惊：(09:00-11:00)主有女思，及喜事至。
午时心惊：(11:00-13:00)主有饮食，自然而来。
未时心惊：(13:00-15:00)主有女人，思念大吉。
申时心惊：(15:00-17:00)主有大喜，之事至吉。
酉时心惊：(17:00-19:00)主有人送，喜信至吉。
戌时心惊：(19:00-21:00)主有贵人，即至大吉。
亥时心惊：(21:00-23:00)主有丧服，及恶梦凶。

外应预测，就是以预测人或所要预测的事物为太极点，以预测之时的时空环境中所出现的人象、物象、静象、动象等“兆头”“兆应”为预测工具，通过对这些“兆头”的分析以定成败吉凶。这种预测术是“天人合一”理论的运用，是大道至简的高级预测术。这门预测术来源于《梅花易数》中的《三要灵应篇》，《三要灵应篇》是古人对外应预测的最精练归纳，具有很强的实际应用价值。
　　外应预测，是中国古人独创的预测术，古代先民仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，总结出了这一超时空的预测术。具体运用时，根据预测者对身外各种物象，如颜色、位置、动作、方向、对象、物类、语气、气味等的归类、类比，从而对所要预测的人事或物事做出吉凶判断。

什么样的外应才符合标准，我的看法是，分主客来看。如果是我主动取，那么我可以控制外应的发生和终止，结果不是我能控制的。如果是取别人做外应，我可以观察外应的产生或者终止，而我也不会去控制别人产生，但别人的终止我一定可以观察的到，结果是相同的，我无法预料结果是什么。下面发几张图片，完整显示我取外应的方式：
首先准备工具。
我取时间做为外应。之前我很多次提及用时间做外应，但这次公布正确答案，到底时间是什么。
接下来，准备开始外应。
由于是我自己起外应，我可以控制时间，意味着我控制外应的产生。
接下来，感应，计时，产生外应。
正在产生外应。
意念到！停止！
我控制了时间继续，也意味着我控制了外应结束。
但是，我无法预料时间会停止在哪里，我没法控制结果。
这样子奇门是无法理解的，所以我必须还要转化：
把上面的时间求出余数，自行判断余数是否符合奇门要求，不符合的还要转化一遍，最后把余数做为某个宫。这已经无法告诉大家更多了。
我不是对王_凤_麟奇门有意见，但我想说，除9是不通的。至于原因我在前面发对他的《起局看法》帖子里面已经说明了。
我真正的除数，只有一个数字，但决不是9。
不要直接用余数做宫，看起来是很小的事，其实不是。
本次结束，准备下次。
信不信，取外应就是这么简单方便。