纹饰款又叫“花样款”，花样款又叫“花押款”，是在瓷器上最多出现的，大部分为民窑器。唐代开始有唐彦谦《宿田家》中诗曰：“公文捧花押，鹰隼驾声势”。到了宋代见有花押印，元代花押印极为盛行，花押指旧时文书契约上末尾的草书签名或代替签名的特种符号，后人就运用在瓷器上作为订烧或代表时代的记号。
　　

　　 元时花押印又叫元印，元戳，这是因为有的元人不识汉字而代用之物，后来汉人也纷纷仿效，花押印开始广为流行，在瓷器上大量运用花押款应是明代晚期，其表现形式有二种，一种是窗格款，青花单框内以横竖线条组成图案，类似文字，但不可识读，只能作标记。另一种则是外形如秦汉古玺中的印章款，有单框与双框之分，字有的可识，有的只为标记不可识。一般流行在天启，崇祯时。
　　 表现在景德镇瓷器上的花押款并不多见，一般以花卉纹小动物居多，如传世的永乐青花龙纹葵口碗底绘一龙，另有的碗底用金粉绘一片小雪花，宣德青花凤纹洗底部绘有一只凤，成化青花瓷的底部绘有牡丹或鹤莲，嘉靖时有的器物底部用兰彩绘一小兔，万历时瓷器上有用绿彩绘灵芝，天启朝在一些青花人物罐底部绘有一兔或一朵花的，总之，明代的一些民窑器中，花押款五花八门。

　　 到了清代，花押款也都为民窑相用，明代已流行，清代更繁多，总计有六类；博古图案类，如八卦，八宝，琴棋书画，八音器，太极图以及在礼服上绣的十二章。佛教符号类：如八吉祥，转轮王的七珍，道家符号，最多的还是八仙手中的执物，叫法各有不同。如曹国舅的绰板，吕洞宾的宝剑，兰采和的花篮，张果老的渔鼓，汉钟离的还魂扇，铁拐李的葫芦，何仙姑的荷花，韩湘子的笛子。
　　 另有豆腐干款，在双圆圈中心绘双线方框。框内再绘横竖般的线条，另有四朵花款，在双圈内绘四条不规则的花，简单的仅打四个X。
　　 其它押花款更多，动物类有龙，凤，鹿，鹤，龟，植物类有松，竹，梅，灵芝，树叶，蟠桃等。

　　 民国时花押款有沿用，有创新，但一般都是民间订烧之器，在上面作个标记而已。代表是某个窑给某个人订做的一批瓷器。在官窑瓷器上，花押款未见使用，官搭民烧的瓷器偶然也使用花押款。
　　 吉言款与花样款在历史上有着一定的研究价值，在研究瓷器中，凭款识就可基本断代，这当然还要结合每件瓷器的基本特点综合分析，然后确定真伪。现代仿品中也出现了一些花押款，如树叶款，兔子款，菱形款，还有一些瓷器上也有吉言款，但是仿制品的基本特征不符，特别是工艺粗糙，没有古物老民窑的特点，加上胎釉，发色，画工，造型上或多或少都有出入，一句话，韵味不足。仔细分析，无论官窑还是民窑的古瓷都有它们的特征，仿得形像但韵味仿不像，这就是真假瓷器的最基本特点。

小豆公子威武

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