问：德芬老师在课程中提到过，我们人和这个世界互动的一切模式都与我们和父母的关系有关。那么对于一个曾经在亲密关系中受到伤害的人，成年以后已经没办法和父母亲密了，虽然他知道要孝顺，但内心总是有隔阂，他要怎么突破，重新建立与父母的连接呢？

张德芬：
先看到自己的孩童心态
如果我们对父母有批判，这说明你内在还是把自己当作一个孩童。但其实当我们内在成长到一定地步时，你已经超越父母了，因为父母可能没有成长，他们更多还是像当年的状态。可是当你成长到一定地步，你的见识，你实际的心智年龄，你的情绪年龄都已经超过父母了。可是我们人很奇怪，在别人面前，比如在同事或同学面前，我们可以装得一副人模人样的，是成熟的人。可是只要我们一靠近父母，不自觉的就会缩小，变成小孩子的模样。

这个时候我们就会觉得父母欠我的：你是我妈，你怎么能这样对我？你是我爸，你不可以那样打我。但其实打都已经打了，而且他打你的时候那个根本不是他，是父亲五岁的小孩在拿你当发泄。所以打你的时候，那个他并不是你爸爸。可是我们一想到父母的时候，就想着父母要对我好，应该这样，应该那样，应该……一直会有很多要求。所以，第一个如果要和父母的关系建立好连接，最重要的就是先看到自己的孩童心态。

再比如说你18岁了，离家出去念书，然后你就会发现，在学校和同学在一起时，你就会人模人样，很成熟。可是随着回家的火车越靠近你的家乡，然后下了火车你越靠近家门时，你的年龄就越开始萎缩，从18岁，到16岁、 14岁、12岁……慢慢等回到家门口时可能就只有5岁了，一进门便喊“爸、妈，我回来了”。所以我们想到父母的时候，我们就很自然的觉得自己是小孩子，父母是大人，他们应该要怎样。

和父母建立连结，需要自己先长大

可是如果现在我们想要和父母重新连接，你必须把自己当成一个大人，甚至把父母当成小孩一样看待，这样做有一个非常非常好的理由，就是不管是佛经上也好，或是灵性世界的教导，所有古老的经典都说了一件事，就是孝敬父母。圣经上说“孝敬父母就必在世长寿得福”。

我们用灵性世界的话来说，就是父亲母亲是把你带到这个世界的源头，一个能量，虽然这个管道本身可能有瑕疵，但是你不能不尊重这个管道。如果你不尊重你的父母，不敬爱你的父母，不孝顺你的父母，你在世界上的福气肯定是会受影响，福分肯定会减少；就算你很有钱，你也不会很快乐。你真的要跟父母建立好这个连接，你才能够真正得到幸福的人生。建立连接就是先要让自己长大，不要再用孩童的心态去看待父母。

寂静法师：
父母就是我们生命的源头
关于父母的问题，我们历代的圣贤都有教诲，无论是儒家、佛家还是道家，都把父母与我们的关系看得很重。包括在其它的一些宗教里，或很多灵性大师，都把我们和父母的关系看得很重。为什么？这个道理其实很简单：我们从哪里出来？父母就是我们的源头，是我们这段生命的源头，虽然不是究竟的源头。就好像电线和电灯泡一样，前面那截电线很重要，如果剪断了，虽然电源没有问题，但灯泡也不会亮。

所有的问题，就得最后画一个句号

在佛法里，比如《地藏经》中说：“不孝父母者，说天地灾杀报。”翻译成现代语言：一个不孝父母的人，天诸地灭；那天诸地灭的人，他还有什么希望呢？所以，跟父母的关系确实非常重要！那么我们对父母可能有些时候，会有一些冒犯情绪，但冒犯和情绪，所有这一切是正常还是不正常？正常！因为我们是人。

但是如果我们冒犯了，我们又不能把问题放在那，我们应该再回去把这一段问题解决了。其实不光是跟父母的关系问题，我们跟所有人的关系问题，我发现都存很重要的一点，就是“后是逗号，还是句号的问题”。

我们的生命中，那些“业”（佛法中讲到的业障、业力）从哪里来？就是从“逗号”而来。业从什么时候消失？业从句号消失。所以，所有的问题，就得最后画一个句号，画了句号它就会消失；不画句话，它就会延续。

举一个亲子关系的例子：一个妈妈，她把笔记本电脑放在自己的房间，然后就睡着了。后来晚上十二点多醒来却发现电脑不见了。于是她就去敲儿子的房门，好不容易把儿子敲醒，看到儿子睡眼惺忪，好像是睡觉了正起来。但发现电脑怎么在儿子的房间呢？就问，“你是不是打游戏了？”儿了回答：“没有，我在睡觉”。然后妈妈就把电脑抱走了，抱电脑的时候，发现电脑是热的。而妈妈就这样把电脑抱回去了，什么也没有发生。

给你的业画个句号
没有句号，这个业就一定会延续。所以一定要了结。怎么了结？这对我们每一个人都非常重要，我们的生命中难免会发生很多事情，但是必须了结。不了结，业障就越来越重，怎么了结？再拿这个例子来说，就是：“儿子，你一定要说实话，你打游戏没有？你用电脑没有？”儿子必须要说：“我用过，我错了。”不需要打他，不需要骂他，句号就可以了。