教育子女是父母永远不变的课题，父母寄托了对后代的关切与期望，每位父母都有教育的方法，古代的父母也不例外。鸿雁传家书的形式教育子女在古人生活中屡见不鲜。
　　北宋史学家司马光正直坦荡，为官俭廉。他教儿子司马康“以俭为美德”，以家书的形式给儿子写了一篇题为《训俭示康》的文章。围绕着“成由俭，败由奢”这个古训，结合自己的生活经历和切身体验，旁征博引了许多典型事例进行教诲，训诫他的儿子要崇尚节俭。
　　文章一开篇，司马光就说：“吾本寒家，世以清白相承……众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”他感叹当朝“风俗尤为侈靡”，但本人应该洁身自好，不要随波逐流。司马光接连举了李亢、鲁宗道和张文节等官员的俭约作风事迹，教育孩子力戒奢侈，谨身节用。
　　在他的教育下，司马康潜心读书，修真养性，并以俭朴自律，后来历任校书郎、著作郎等，在为人、治学方面酷似其父。当时，京洛一带流传着这样一句佳话：“可为人师表者，司马父子也。”
　　诸葛亮在写给他8岁儿子诸葛瞻《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的感悟，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
　　曾国藩身居要职，公务繁忙，长年在外，无法经常督促子女，于是写信成为他教育子女的重要手段。即使工作到深夜，他也要抽空阅读子女书信。以他的长子曾纪泽为代表的曾家后代，多为一时才俊。因此，在曾国藩的著作中，以教育子女为主要内容的《家书》流传最广，影响最大。“买书不可不多，而看书不可不知所择”在写给儿子曾纪泽的家书中，曾国藩教导儿子对读书不仅要有好的态度，更要有好的读书方法，还要注意涉猎，选择有价值的书熟读深读，以领会大经大义。读书不在多，关键于择书，择好书而读之。
　　一封封家书表达了对亲人的思念之情，也表达了无数父母对子女的期望和鼓舞。他们对子女的仁慈关爱和严格的要求，教育子女要选择正确的人生之路，一封封家书道出了无数名言警句和人生感悟，是留给孩子的最可靠的财富，使其终身受益。