我没说我是绅士，也没说我不是绅士.

呃，披着羊皮的狼

我的命运真的站在我这一边吗？

和女人相处犹如一场交易，你有一百个优点不重要，重要的是你有一个她喜欢的优点。

唉，盛名之下，其实难副啊！

对于有主之花，松土的最好最安全的办法就是，不停的给她“好吃的”但是不给她“最好吃的”，你的解释就是“真抱歉，我只是你的朋友不是你的男朋友，所以”最好吃“的不能给你，因为给了你就会伤害你。她越想吃就越不给，直到她心甘情愿的拿出你希望的筹码来交换。

人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也

诱惑女人给“吃"的，诱惑男人给”用“的。激怒女人夺”吃“的，激怒男人”夺“用的

所谓君子，只不过是自我要求的标准比较高有不为标准所束缚的人罢了。

一线之间是为道，两点一线是为有道。有线无点是天道，有线不点是无道。一条直线就是这个世界，人生的选择就是自己在线上选择的两个点，中间截取的这一段就是这个人的选择，这个人作选择的方式就是他的道。一条没有人截取的线算是道吗？不算，那么没有线只有两个点算是道吗？也不是，只有在两个点在和线交叉的一瞬间道才会从无生有。
所谓得道，不是永远截取正确的一部分，因为观点不同这个世界上没有绝对的正确。而是截取最适合自己内心情感和理智共通选择妥协的一部分。
道，就是顺天应人，无愧于心。
无所谓仁义礼智信，中正而已。

这个世界上是既有棒杀也有捧杀的。棒杀的着力点在于破坏事物的外部稳定，捧杀的着力点在于破坏事物的内部稳定。

聪明人未必使事情必定成功，只是使事情变得容易；蠢材也未必使事情必定失败，只是使事情变得困难。不要认为聪明人可以挽狂澜于即倒，因为如果蠢材的破坏作用大于聪明人的建设性的话，已经处于危难边缘的事情仍然是必定失败的。

德国人和日本人恰恰是天平的两个极端，德国人极端的理智现实，日本人极端的感性理想，所以德意志民族处处洋溢着的是认真以及周密的思考，而日本人则是美好以及对于崇高情感的追求。但是，有着这样的德国人和日本人也就必须有着那样的德国人和日本人，哪样的德国人和日本人呢？疯狂的失控的貌似掌控一切实则被一切掌控的德国人和日本人。对于理智的极端崇拜必然导致情感的缺失，这导致德国人很容易在情感上成为疯狂的突破口，变成感情的奴隶，他的理智非但不能拯救自己，还会为虎作伥的成为感情的帮凶。用一句话解释这叫“关心则乱”
恰恰相反，对于美好情感的追求容易导致理智上产生空虚，空虚寂寞又没有好的向导做指引就容易误入歧途，自以为是，有句话是这么说的“当一个幻想主义者的幻想不能达成的时候他就会赤裸裸的追求现实利益了，而这种空虚导致的理智外溢是披着美好感情的外衣的，所以日本人的感情无力驾驭自己的理智从而失控。

人的渺小在于永远不能决定自己命运的悲喜，但是人的伟大之处在于永远可以约定悲喜对自己的命运造成多大的影响。