中国的作家很奇怪，地域与家乡对作家的语言和结构都会产生深远的影响，如果非要用什么来划分作家，我肯定会先想到地域。
中国的国土真的是幅员辽阔，每个地方的风土民情都影响了每个作家说话的方式。像山东高密产出的一个莫言，湖北武汉走出的两个响当当的女作家方方与池莉，而陕北大地上给陈忠实与贾平凹的就是那一种厚重与坚实。而这些作家的风格犹如长在一个湖中的白莲与红花，互相依傍，相得益彰。真难说清哪种我更加喜爱。
陈忠实一直是我非常敬重的一位现代作家，因为《白鹿原》实在是一部伟大史诗巨著。中国最广大的群体一直都是农民阶级，写最广阔土地上的最可爱的一群人是件最有意义也特别有意思的事儿。《白鹿原》如此，《蓝袍先生》也如此。不同的是《蓝袍先生》写的是教书先生的事儿。
文字不长，但是却说尽了一个小小的个体六十年的事儿。从初时主人公穿上蓝袍开始起，他就被父亲赋予了过多的刻板和僵化，硬生生的与自己的儿时伙伴分离了，这些却得到了所有村里人的赞扬，他被结婚得到了一个丑婆娘，但是无奈却只得接受，如果没有接下来的社会变革，也许他也会如他父亲一样，活在那个刻板的道德规则里，无风无雨任平生。但是，大的社会变革将他抛到一群解放了的年轻人中间，他来到了新社会的教师培训学校。在这里他的蓝袍是那样的怪诞而招人嘲笑。这时候他遇到了他的爱情，在爱情中他那颗古板的心终于被融化，他终于脱下了蓝袍，也脱去了心情沉重的枷锁，他第一次想要反抗父亲，反抗父亲所代表的那个古老的体制。
但是没想到毕业之后，他却在鸣放中因为一句话而被曾经的老同学整成右派，一颗刚刚体会到青春与激情的心又一次被打到谷底，想要打击非难他的老同学并不因为他的积极表现而放松对他的“特殊照顾”，结果他不只无奈放弃了爱情，也再次抛弃了开始新生活的勇气，又一次钻到“蓝袍”中去，看到这里，感觉特别憋闷，被作者形容的那种“腰板想直直不起来，想蹲又蹲不下去”的感觉真是太难过了。一个好不容易从枷锁中走出的年轻灵魂，就这样被逼再次戴上枷锁，这比从来没有摘下枷锁还要更加难过、痛苦。这种特殊时代、别有用心的个人所带来的痛苦是更加让人难以忍受的吧。眼睁睁看着年华老去，一个人的生命毕竟是太过短暂了。
文中的“蓝袍”指代意义还是很明晰的，对于人与人性是一种束缚与压迫。那个穿了又脱，然后再穿上，一直再没有脱下的过程，让人看了觉得痛惜与难过。那些与生俱来的枷锁，毕竟他没有勇气打破......
看完书感觉到一种郁闷与解脱，郁闷的是书中的人生，而解脱则是因为那毕竟是书中的故事，是过去的人物与过去的年代。