关于周星驰电影里的那些爱和死。。。。

有人说《西游降魔篇》开头说：以爱收服，儿歌三百吗？怎么最后还是太空一拳，暴力降伏妖魔们。他们忘了这电子还要呼吁哪漫长取经路上的墨迹，一个领悟了爱无分别大小的和尚已经成佛了。但他不止自己会意，还要天下人都如此。猴子，猪和鱼妖都是他的实验品。

前排
变形金刚5剧情透露： 擎天柱又一次在保卫地球和人类的战役中被炸成了一堆碎片，大黄蜂很伤心，到处找能修好的地方，问了先知，先知说：要修它，只能去中国山东，找蓝翔汽修！于是大黄蜂带着碎片去了蓝翔，师傅打开一看，皱着眉头说：这JB玩意儿按好是个啥？大黄蜂哽咽地说：你若安好，便是擎天！

《唐伯虎点秋香》里，唐伯虎初见秋香，惊若天人，因为秋香闪耀了无条件之爱的圣洁路边肮脏的乞丐，大白馒头一抓，五个漆黑的指印，秋香却毫不嫌弃，仿佛圣母爱着大地。于是他就写了卖身契，顶头四个字：我为秋香。最后，千辛万苦的他抱得美人归，这个没人忽然伸出拳头：诶，慢着，划两拳先吧。唐伯虎顿时愣住了“啊”。秋香嗤之以鼻：这都不会啊，麻将，牌九，掷骰子，四色牌你总一样吧。让我们回到电影开头，唐伯虎是那么的孤独，逃开沉迷于划拳，吃酒，赌牌，呕吐的妻妾。也许曾经她们因为他的名气和才华，还有他的财富嫁给他，但是呢，最后把他心爱的画作扣下来凑一张幺鸡缺牌。这是人生的荒凉和滑稽，又是必然面对的现实。其实圣母是不存在的，红颜知己，灵魂伴侣也是不存在的，只有活生生和男人一样充满世俗毛病的女人。不见武林豪杰墓，无花无酒锄作田，这是真实的唐寅历尽艰辛，看破红尘才参悟的。

周星驰需要女人唤醒他内心的爱，但女人一旦唤醒爱，还要索取爱。在《大话西游》里，他要失去紫霞，在降魔篇里，玄奘要失去段小姐，在《功夫》里，打败火云邪神的阿星，等来了爱慕已久的美丽哑女。这时，在画面中，他们返回到童年，成为男孩和女孩，父母吵架离异，对爱与温暖永远饥饿，永远一惧。所以，渗透他意识的电影势必走向共同的三段论。爱上一个女人，然后这个女人主动牺牲引导他，假如成功得到心动向往的女人，那神圣的幻想必须幻灭。

再回到《西游降魔篇》，那些已经成魔的妖怪，被降伏，被杀，被吃掉都没什么了不起的，妖魔化的下场历来如此。但玄奘代表的佛法之可怕，之伟大，恰恰在于要让这些有心之魔回重返未被伤害前的状态。戾气岂能化解，怨憎如何弥赞，企图用儿歌三百达到什么效果，那是最直接的引喻：快。所有回到童年，重返那个幼小的时刻，那时候，我们天真纯白，灵魂尚柔软，心中有温热的爱意和憧憬。那个时候，猪刚烈有一个美丽的妻子，鱼妖还是个好心人，孙悟空也不过是个浪漫无邪的小猴子，正准备找个师傅学道修行。而美丽可爱的段小姐，什么都不缺，甚至也不缺爱，她漫长的收妖人生需要一次超越，否则就是只剩下赚钱吃饭，和同伙的兄弟姐妹们耍，那也太空虚无聊了。她只欠缺一个超越，我爱你，你爱我吗，我看出来了，你是爱我的，只是你不肯说出你爱我，为你粉身碎骨又何妨？这是她对自己的终极验证，恰如解除完美解出方程式的数学家，某种角度说：女人才是最讲逻辑的，只不过这逻辑另有定意。这也是秋香与段小姐之间的差别，秋香娶到了，俗像毕露，势必在唐伯虎心中烟消云散。段小姐死了，烟消云散了，反而进入了玄奘的内心。这是所有男人的爱与怕，男人不能接受清纯少女变成粗暴，打牌的凶狠老婆，让喜欢的女人挂掉，而逼出佛性。恰如苏轼丧妻而写出的千古悼亡绝唱，要么不爱，要么去死。

真实的周星驰和朱茵谈过，和莫文蔚谈过，和余文凤谈过，然后都白了。和李修贤师徒一场过，和吴孟达黄金搭档过，和黄百鸣亲密合作过，和王晶共普传奇过，然后也都白了。他总是和身边的人不和，他们和她们都拿他没辙，小气刻薄是他，风靡世界的也是他。王晶甚至半开玩笑半讽刺的说：周星驰很厉害，票房总是好得不不得了，但是，我没有羡慕，我有很多东西他却没有，我有家庭子女那都是他没有的。也许他一直在致敬幼年永远失去的父亲，不想成为父亲那样的人，那就消灭成为父亲或者是丈夫的可能。而一个永远陷入缅怀情节的男孩，就永远无法成为男人，不想成为吵架而离异的大人，那就干脆永远不结婚。