强大，才是你的一切
　　如果生活中，有一个人想把你踩在脚下，不要以为生活错待了你。
　　或许，还有十个人想要把你踩在脚下，只是你的强大，让他们没有机会伸出脚来。不要抱怨这个世界弱肉强食，你会逐渐发现，它看起来很残酷，却十分公正。柔弱，有时候能被怜悯和疼惜，只是因为人类还有着道德和善良。
　　你可以仰望道德和善良，但不要仰仗它。这个世界，除了自己强大，什么都靠不住。
　　所以，回击刁难的最好方法，不是把踩来的脚踹回去。
　　等你强大了，你会发现，所有的脚失了锐气，没了杀机，它们只会向强者献媚和投降。
　　懦弱是什么呢？是羊的绵软，是鼠的惊怯，是鼬的疑惧，是忍气吞声，是苟且偷安，是临阵脱逃，是浩瀚的词汇里，所有最没出息的词的结合体。
懦弱的人，身体活着，精神早已遁于尘外，而灵魂，只好在窝囊中坐化。
　　三千里江山，不畏风狂，不惧雨骤，不怕潮涌，不惊栗于一切寒霜雷电—是的，全无畏惧。仅是因为，这江山的内里，是血性，是刚强，是坚硬的骨，是不屈的魂。
　　这个尘世，所有的尊崇和仰望，所有的风流和威武，所有的敬重和屈从，所有的话语权和决断权，甚至是所有的阿谀和谄媚，只会指向一个方向：强者。这是不公平之巅的最大的公平，这也是横扫一切的法则。也就是说，这天下，永远是强者的天下。
　　懦夫也可以说话，但只能说给风听，其实风也不听，一路长亭更短亭，只是为了把这些话丢得很远很远。
　　人微言轻，无奈，只好卑作风语。
　　你只是存在，却从来无足轻重。这是一个懦弱的人，用懦弱为自己在这个世界买下的永恒的位置。
　　人活在这个世界上，可以不刚强，但一定不能懦弱。不刚强，人生也不过是平淡。若是懦弱，则属于一个人的气概尽失，气概失则气象尽，气象尽，即便百转千回，沉舟侧畔，过尽千帆，也只好一个人喑哑黯淡。
　　刚强是人生的烈酒，三杯上马去，会让一个人横刀立马，威风八面，成就英雄的一段传奇。
　　懦弱是精神的化骨散，一个人若懦弱了，先是精神萎落了，然后，人格也就彻底沦陷了，最后，成为人见人欺的懦夫。
没有谁生来就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丢的，精神是一段血脉一段血脉沦陷的，人格是一节骨一节骨矮下去的，人生是一寸光阴一寸光阴投降到底的。
　　是的，再高大的巨人，最后，也会被懦弱，啮噬成矮子。
　　懦弱源于内心的虚弱。一个人内心虚弱了，就再难施展开有力的手脚，再难呈现出威武的气势，再难树立起坚硬的风骨，属于生命所有刚强的部分，属于人性中所有锋利的部分，属于人格中所有崇高的部分，也就烟消云散了。
　　人生天地间，忽如远行客。若活到最后，能跟这个世界说一句：我，曾有血性地来过！
　　便是最好。

懦弱的人容易受伤害
　　善良敛起来，是冷漠。
　　人世的善良，有点像蜗牛的反应。若是你伸手触了它的软体，它就会迅速缩在壳子里，但，还会有探头出来的时候；若是烈日当空暴晒，它就会始终不出来，乃至死。
　　可见，善良偶受伤害，也许只是阵痛。但若是整个社会风气，已经容不得善良施行，世界就会冷得一片荒凉。
　　问题是，初始的时候，大家觉得，自己不拿出善良来，好像也并不需要别人的善良。但最后会发现，所有的人都活在了风口里，自己已经焐不热自己。
　　多暖的房子，多厚的衣物，也会被尘世冷漠的风，凛冽吹彻。
　　我相信，这个世界已经抑郁和正在抑郁的人，内心都是柔软的。
　　这种柔软，一半是良善，一半是懦弱。
　　当一个人打不赢这个世界，又无法说服自己时，柔弱便成了折磨自己的锐器，一点一点，把生命割伤。
　　恶人是不会抑郁的。
　　是的，当公平和正义被湮没，当善良的人性和崇高的道德被漠视，当恶人可以为所欲为，这个世界，就成了制造抑郁的工厂。

我希望你没有说谎
　　这个世界真是乱了套，说真话的人，卑琐得像个小人，而说假话的人，一本正经得像个君子。
　　说假话的人，在大庭广众之中，堂而皇之长篇累牍地说假话，面不改色心不跳，好像是在为这个世界主持公道；而说真话的人，张嘴先矮三分，启齿要看脸色，说不到几句，便面红耳赤，战战兢兢，仿佛说下去就会撕破了什么，而露了馅，伤了心，丢了人。
　　看起来，说假话的，更像是在说人话，而说真话的，倒像是在说鬼话。这个世界，就这样在人不人鬼不鬼的错乱中，由颠覆走向癫狂。
　　按理说，说假话是个技术活，累活。现在的窘境是，说真话需要技术，说真话比说假话还要累。当然了，这个世界最累的人，恐怕就是那些一阵子说真话，一阵子说假话的人，因为在三真两假中，他们已经迷失了自己。
　　假话有两种表现形式：一种是巧言令色，一种是言不由衷。巧言令色，一般是主动的，或取媚，或诓骗，干的是阿谀奉承、阳奉阴违、欺上瞒下的事，说话的人带着强烈的功利目的。言不由衷，一般是被动的，或人在权柄下委曲求全，或行走江湖间小心设防，不过是为生活所迫而说一些违心的话，为保护自己而说一些善意的谎言，说话的人往往不是出于功利目的，只是出于无奈。
　　同样是假话，巧言令色心底是潜恶的，言不由衷心底是藏善的。也就是说，假话也分善意的和恶意的，也分可原谅的和不可原谅的。
　　经常说假话的人希望听到真话，但实际上，他们很难听到真话。因为，即便是再真的话，在他们怀疑的耳中，也会变为假话。在这些人的心中，他们更愿相信：眼见为实，耳听为虚。他们用欺骗别人的方式，最后刁难了自己。
　　假话是甜美的，温软的，柔和的，至少不痛不痒；真话是刺耳的，尖刻的，坚硬的，甚至还一针见血。假话凭借柔媚与温情，战胜了真话的粗糙与冷漠，轻松地占领了人需要体贴的内心。从这个角度上，假话更像是罂粟，越是听，越让人迷恋。
　　假话说好了，会成全了自己。真话说不好，会得罪了别人。所以，说假话的人越来越多了，这个世界，一天天地远离了真诚和善良，一天天地走向圆滑和世故，一天天被痛苦地颠覆，然后，又一天天苍凉地重建。
　　从长远看，假话最终赢不了真话。但假话会暂时混淆了视听，迷乱了判断，颠倒了是非，错辨了忠奸，影响了进退。到最后，即使真话赢了，但赢得太苦，或已遍体鳞伤。
假话狂欢的日子里，要相信，总有真话，像不倒的旗帜，在看不见的角落里，艰难而孤绝地突围。

活得累，都是因为“装”
　　这个世界，有的人活得累，全是因为“装”。你看，有装高雅的，有装正经的，有装孙子的，有装相的，有装蒜的，但就是没有装俗的。俗人不用装。套用一句话叫：俗人本天成，雅者偶得之。
　　俗人的喜好也是俗的。喝点小酒，打点小牌，吹点闲牛，扯点闲天，娱点俗乐。在这些俗世的喜好中，俗人相看两不厌，相嬉两不烦。俗人的喜好不入流，俗人对人生的全部想法是：只求有意思，不求有意境。
　　俗人虽俗，却是这个世界的主流。许许多多的俗人，为这个世界演绎了许许多多好玩的故事。如果没有了俗人，这个世界就真俗了。
　　俗人眼界不远，心愿不高，旨趣不厚，格调不大。但俗人拿得起，放得下，扛得住。嘡啷啷，俗人也是响当当一粒铜豌豆。
　　CPI高企，俗人也骂也怨也急。但俗人骂完之后，立刻捂紧口袋，一分钱掰成两分钱花。俗人多是食人间烟火的平头老百姓，俗人不玩深沉的，只玩实在的。
　　俗人不喜调琴瑟，不爱诵诗书，不愿附庸风雅，俗人常接地气，从不好高骛远。
　　俗人看不了几眼书，但电视节目“非诚勿扰”期期不落。俗人没干出多大成就，但QQ斗地主斗出了几十万积分。俗人一年到头挣的钱不够买一平米房子，但兜里揣着苹果最新款手机。俗人一天到晚活得规规矩矩，却时不时在网上愤青一把。
　　别骂俗人。俗人就这点出息。俗人本色地活在这个世界上，不装腔作势，不装聋作哑，不装神弄鬼，俗人是好人，是差一点就完美的好人。
　　俗人眼是闲的，嘴是碎的，心是散的，精神是游手好闲的。俗人不讲究，不拿捏，不矫饰，不做作，俗人从心所欲，所以俗人心广体胖，常得大自在。
　　低俗的，常是庸人；恶俗的，常是浑人；媚俗的，常是潮人；卑俗的，常是小人。一个人若活到这种地步，已经脱离了俗本身，成了低级趣味的人。
　　俗得太过了，就玷辱俗了。俗怎么啦，俗也是不容玷辱的，俗从来不是什么旁门左派，而是人间正派。
　　是俗人，最好别玩什么高雅。俗人玩高雅，怎么玩都是俗的。其实，有时候，若能巧妙地将俗就俗，俗人也能把日子过出不俗的趣味来。
亲见一俗人，不小心在艺术上干出了成就，众人啧啧称赞。哪料，他羞赧得像个孩子，一个劲谦逊地说：“其实呀，我就是一俗人。”
　　低调的俗人，看起来，更像是雅者。

贪婪者自有命运
　　我一直以为穷人是最缺钱的。
　　我有一个表舅，富人，开一家大厂子，身家千万。我还有一个表叔，穷人，侍弄土地，修理地球。因为亲戚家办喜事，他们聚在了一起。
　　整一天，表舅不断地打电话，内容大体是收款、入账、要钱之类的。声音高得吓人，表情一会儿哭，一会儿笑，一会儿又哭笑不得。倒是表叔，脸上没看出喜，也没看出忧，规规矩矩地迎来送往，全天，没说出一个“钱”字。
　　那一天，我觉得，富人看起来好像比穷人更缺钱。
　　有一个穷人，后来有了钱。有了钱之后，他就养狗，先是狼狗，后是藏獒。什么厉害，他就养什么，他要让它们看家护院，看守住他的钱财。
　　后来有钱人当了官。他不养狗了，养人。拍马溜须的，凶神恶煞的，厚黑的，毒辣的，他都养。后来，他信不过人，开始信神。早晚一炷香，虔诚地敬拜。即使自己出了远门，最关心的，不是家里的人好不好，而是香烧没烧。
　　这个人最后还是在自己的位置上挂了。也就是说，神也没保住他。
　　“钱和权，可以摧毁心底好多美好的东西，而且，追求得越多，就会摧毁得越多。”他最后感慨地说，“然而，这些年，对我来说，最可怕的摧毁是，我不仅不信任这个世界上其他的人，最后，也不相信了自己。”
　　人生永恒的奢侈品，不是LV包，不是法拉利，不是别墅洋房，不是金钱，不是权力，不是轰轰烈烈，不是鲜花掌声，而只是简单，只是内心的安宁。
　　而这些，只有你在活到执于欲念而痛苦得放不下时，才会发现。
　　生活中有一种慌乱就是，你不是一个喜欢金钱和权力的人，可偏偏有一笔钱和一个位置摆在了你面前。
　　慌是因为不该来的来了，乱是因为不该选择的要做出选择。可怕的是，这金钱和权力，来得很中庸，还不至于颠覆心底的准则和信条。也就是说，水不深，还很难看到其中隐藏的是与非，美与丑，干净和肮脏。
一番慌乱之后，你从了。人生的好多投降，不是你奔得草率，而是它来得模糊，不是被吸引，而是被迷惑。
　　除非此后你有本质的蜕变，否则，慌乱将成为人生绵延的困境。此前的困难，不过是想着如何接受，而此后的困难，却是想着如何摆脱。
　　此前不过是心在宕动，之后却是灵魂在沉陷。你会发现，人生最难熬的痛苦，就是你跟本该远离的东西纠缠在了一起。
　　人一辈子要解决的事情，也许不是该要什么，而是不该要什么。
　　一个人的欲望可以走多远？
　　先看一种食虫植物，它的名字叫捕蝇草。捕蝇草的叶片打开的时候，就像相对的两面手掌张开一样。叶片上，满布着分泌出的诱人蜜汁。
　　常有苍蝇为蜜汁而来，这时，灾难也就来了。捕蝇草的叶片上，除了有蜜汁，还有几根类似触须的细毛，当苍蝇忘情地吮吸蜜汁，而两次触动细毛的时候，张开的叶片就会像手掌一样迅速地合拢起来。这样，苍蝇就被缚在其中，成了捕蝇草的口中餐。
　　苍蝇是不是可以这样去理解规则呢？它可以去吮吸蜜汁，甚至还可以触碰一次细毛，不等再次触到细毛，然后一抹嘴，飞走。
　　但，苍蝇终究是苍蝇，它把持不住。
　　那么，人呢？其实，人也一样。只要贪婪不止息，欲望的尽头，是自取灭亡。