就说比较特别的两个点:
1. 说中国的土壤就是种不出摇滚来: 活得明白。在中国搞摇滚朋克就是死路一条，不是说摇滚乐还没发展起来，而是中国永远都不可能有给摇滚发展的市场。 摇滚在西方能发展起来跟西方天主教文化背景有直接关系。肤浅的说摇滚就是哥特风在音乐上的体现，大概从文艺复兴时期这种思潮开始蓬勃，其实萌芽从更早就开始了。哥特是啥，就是在压抑中反抗，呐喊，要摧毁，变革。在建筑中最典型的表现是科隆大教堂，盖的高大顶尖，就要一种要刺破云层的发泄和反抗。 在中世纪教廷严格控制的欧洲社会的时候，人们在绝望中对教廷严酷的舒服的各种不满，逐渐形成哥特思潮的核心，后来发展成一种跟巴洛克式相反的文艺思潮，反应在音乐绘画建筑各种艺术形式里。
反过来看中国，中国其实自古就是个世俗化的社会，从来没有被一种宗教严格控制过社会生活，首先这种压抑的反抗情绪会淡化很多。其次中国的历史是在摧毁重建中循环发展的，换句话说中国历史就是部战乱循环史，所以社会不再能接受任何摧毁式的文化形式，而是渴望吉祥喜庆的文化或者艺术形式。就像他说的，社会历史土壤不一样，真的做不出摇滚来。
下个点回头再说，没时间了今天。
1. 说中国的土壤就是种不出摇滚来: 活得明白。在中国搞摇滚朋克就是死路一条，不是说摇滚乐还没发展起来，而是中国永远都不可能有给摇滚发展的市场。 摇滚在西方能发展起来跟西方天主教文化背景有直接关系。肤浅的说摇滚就是哥特风在音乐上的体现，大概从文艺复兴时期这种思潮开始蓬勃，其实萌芽从更早就开始了。哥特是啥，就是在压抑中反抗，呐喊，要摧毁，变革。在建筑中最典型的表现是科隆大教堂，盖的高大顶尖，就要一种要刺破云层的发泄和反抗。 在中世纪教廷严格控制的欧洲社会的时候，人们在绝望中对教廷严酷的舒服的各种不满，逐渐形成哥特思潮的核心，后来发展成一种跟巴洛克式相反的文艺思潮，反应在音乐绘画建筑各种艺术形式里。
反过来看中国，中国其实自古就是个世俗化的社会，从来没有被一种宗教严格控制过社会生活，首先这种压抑的反抗情绪会淡化很多。其次中国的历史是在摧毁重建中循环发展的，换句话说中国历史就是部战乱循环史，所以社会不再能接受任何摧毁式的文化形式，而是渴望吉祥喜庆的文化或者艺术形式。就像他说的，社会历史土壤不一样，真的做不出摇滚来。
下个点回头再说，没时间了今天。
