说道大才子唐伯虎无人不晓。只可惜他只活到五十四岁就辞世而去。唐寅园，也就是唐寅墓，位于苏州市区解放西路上，占地近万平方米，至今已有四百余年历史。唐寅辞世之时，家境清贫，就葬于桃花坞故居之后，嘉靖22年才移葬今址。明崇祯十六年（1644年），文人雷起剑、毛子晋等人见唐寅墓地荒芜，牛羊践踏，凄然叹曰：“千载下读唐伯虎之文者皆其友，何必时与并乎！”乃出资整修，“理厥封树”，“构数楹而祠之”。清嘉庆六年（1801年）长沙人唐仲冕来苏任吴县知县，以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑书“明唐解元之墓”，覆以石亭，立石绰楔。建国后曾经修整，但文革期间被损。后又几次修建，目前看到的唐寅园是2008年大修后的结果。
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼得驰骋我得闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。《唐伯虎点秋香》的戏大家已是耳熟能详，但看完这首《桃花庵歌》，人们或许才识得真实的唐伯虎。他并非戏说中那样的风流倜傥，美女相伴，而是穷困潦倒，失意落魄，五十三岁郁郁而终。
自古雄才多磨难，唐伯虎也不例外。没有学而优则仕的准备，持才傲物、放荡不羁的他游离于官场规则之外，自然不被那个时代所接纳。沉浸于艺术世界的他不仅遭到妻子的嘲讽，丫鬟的鄙视，就连那花斑狗都对他狂吠不止。进入唐寅园，照壁左侧就是“走眼夫人”的塑像，人们以罚其看守棺木来求得内心平衡，但唯物质、唯地位的看人之风又何时不盛。唐伯虎留下的诗、书、画三绝是后人的认同，《唐伯虎点秋香》也是后人对风流才子的风流想象而已，借此聊以自慰对才子的怜悯与同情，然而此风流已非彼风流。
年少的唐寅，才气过人，从举人到解元，次次第一。然时运不济，进京赴考，遇小人计祸，牵扯于作弊案，被贬回乡，终生不得考。后进宁王府共事，却发觉宁王有谋反之心，自此失意官场，不愿再进这是非之地；早早脱身，回家避世，在桃花坞内，一心钻研他的诗，字，画；生活艰辛，常受接济，穷困潦倒，郁郁而终。唐伯虎之书法，诗词，绘画三样都达到很高的造诣，这是当时无人能比的。在扇子上作画，也自他开始。
若及第状元，乃唐寅之梦，此梦的破碎，必伤痛了他的心。然终要归于现实，面对惨淡，倒不如放下一切，落得自由。我本狂傲，做真实的自己罢了。“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又折花枝换酒钱”，或许，超然世外，置之死地而后生，无官一身轻，才能专心的研究他酷爱的“诗”，“字”，“画”，才能留下那些无价的艺术作品。