口头禅
传统社会中,学问和做人是一个事情。不过社会越往后发展,学问和做人之间的关系就离的越远了。佛教中就把那些只会背诵经文却没有实际体会的做法作“口头禅”,民间的说法就是“小和尚念经有口无心”。
孔子曾说过:“古之学者为己,今之学者为人。”他认为,过去人们学习是为了提高自己的修养,而现在大家学东西都是为了炫耀给别人看的。我们都意识到当前社会应试教育和文凭教育的弊端,就是问题的根源。
其实在传统修身书籍《菜根谭》中,对这个问题早就有深刻洞见:“读书不见圣贤,为铅板佣;居官不爱子民,为衣冠盗;讲学不尚躬行,为口头禅。”
如果人们读书不能理解作者的本意,那么实际上不过是充当活动书架。如果当官不能为善一方,那么就是穿着制服的强盗;而讲学问不能自己实践,毫无疑问就是口头禅啦。
按照《菜根谭》的标准,如今不是活动书架、衣冠强盗和口头禅的知识分子又有多少呢?

传统社会中,学问和做人是一个事情。不过社会越往后发展,学问和做人之间的关系就离的越远了。佛教中就把那些只会背诵经文却没有实际体会的做法作“口头禅”,民间的说法就是“小和尚念经有口无心”。
孔子曾说过:“古之学者为己,今之学者为人。”他认为,过去人们学习是为了提高自己的修养,而现在大家学东西都是为了炫耀给别人看的。我们都意识到当前社会应试教育和文凭教育的弊端,就是问题的根源。
其实在传统修身书籍《菜根谭》中,对这个问题早就有深刻洞见:“读书不见圣贤,为铅板佣;居官不爱子民,为衣冠盗;讲学不尚躬行,为口头禅。”
如果人们读书不能理解作者的本意,那么实际上不过是充当活动书架。如果当官不能为善一方,那么就是穿着制服的强盗;而讲学问不能自己实践,毫无疑问就是口头禅啦。
按照《菜根谭》的标准,如今不是活动书架、衣冠强盗和口头禅的知识分子又有多少呢?
