从粗浅的事相角度来讲:一个人经济很好,也很肯布施,就说这个人很有福德;来听经闻法、拜佛、念佛,就说这个人功德无量。简单讲就是用金钱、体力、时间、空间来修福、修慧叫做福德或功德,这是方便给众生一种信心、支持和赞叹。
从深入的义理上讲:真正的福德和功德来自于自性清净的觉性,叫做自觉圣智。如果没有开悟见性,只要是生灭法的,不属于真正的福德与功德,开采自性才是心性的真正的福德与功德。
比如:行善但会继续轮回的这个不能算是福德,也不能算是真正的功德,要是以无所住心、清净心、自觉圣智的心来布施或者是行善,这就是真正的自性福德与功德;虽度无量无边众生实无众生可度,这个是真正的福德和功德。简单讲修一切善绝不执着,也不夸大,也不伏法,完全会归到空性,这样叫做真正的福德与功德。
从深入的义理上讲:真正的福德和功德来自于自性清净的觉性,叫做自觉圣智。如果没有开悟见性,只要是生灭法的,不属于真正的福德与功德,开采自性才是心性的真正的福德与功德。
比如:行善但会继续轮回的这个不能算是福德,也不能算是真正的功德,要是以无所住心、清净心、自觉圣智的心来布施或者是行善,这就是真正的自性福德与功德;虽度无量无边众生实无众生可度,这个是真正的福德和功德。简单讲修一切善绝不执着,也不夸大,也不伏法,完全会归到空性,这样叫做真正的福德与功德。