黄花菜,这几天有没有荒废生活?
作者: 五月鸢尾1988 2008-1-31 20:36 回复此发言
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五月的话,让我觉得很惭愧。因为即使说了要从那种几乎被荒废的生活状态走出来,这两天却仍然过着贴子里写的那种生活~
昨天是这十几天以来睡得最早的一天,但也已接近午夜。可能是已经习惯了晚睡,躺在床上一直睡不着,于是随手抓起一本书看。林清玄的〈有情菩提〉,一直放在床头,适合在安静的时候看的书,看了心境会变得很平和。翻到的那一页,正好在解释吴哲最爱说的“平常心”。现在照搬一段书里的话——
“平常心”原是禅宗的用语,最早提出平常心的是马祖道一禅师,他说:“道不用修,但莫污染。何谓污染?但有生死心,造作趣向,皆是污染,若欲直会其道,平常心是道……。行住坐卧,应机接物,皆是道。”
……
可以如是说,一般人在平常生活中不知平常心;动荡时察觉平常心可贵时,平常生活已经远离了。
平常心与平常生活是大有关系的。
我们可以用大家最熟悉的公案来看平常心:
一、见山是山,见水是水。
在这个层次是“平常的心,平常的生活”,也即是五官五识的自然反应,是一种“全迷”的见地,平凡人的生活使得人没有伟大的识见,因此以执着为中心,看到山水时执着于山水,看到钱执着于钱,看到爱执着于爱,认为那是真实不变的本体。
二、见山不是山,见水不是水。
这个层次是“不平凡的心,不平凡的生活”,即是一个人打破执着的过程,执着与觉悟同时生起,这个过程活在半梦半醒之间,看见山水会同时知道山为土石树木所成,水也有许多变化;看到钱,同时觉悟到自己的贪欲;看到爱,同时知觉到情爱之无常,了知感官与情识所觉受的,并无真实不变的本体。
三、见山还是山,见水还是水。
这个层次是“平常身心,平常生活”,是说一个觉悟的人,他和世界处于“不即不离,若即若离”的关系,他的眼中有钱、有爱、有山水,有一般的生活,但都像镜子一样反映出本来的面目,因些他不执着于金钱、爱情、山水,乃至于不执着于一切。这才是真实的平常心。