葛继勇 郑 屹
隋倭“国书事件”一直是中日学界特别是研究隋唐时代中日通交的学者们关注、争论的焦点。围绕着“国书”的有无、称谓等的研究,可以说是高论迭出,异见纷呈。本文把“国书事件”分为四个阶段,对每个阶段前人的研究进行了分析梳理,指出隋帝“览之不悦”的真正原因在于倭王自称及其称呼隋帝均为“天子”,企图与隋朝平等外交。小野妹子根本就没有携带隋帝国书,携带隋帝国书、并奉呈倭王的是裴世清。外交文书即国书的往来是隋、倭两国受当时国际环境影响所乐于利用的、互惠互利的沟通渠道。
关键词:“国书事件”隋倭通交新考释
从西元600年至615年的15年间,隋倭交往十分频繁,日本推古朝(529-628)先后向隋朝派出六次遣隋使,①隋朝也派出正式访问日本的外交使团,从而揭开了两国友好交往的新篇章。在中日两国通交的过程中,发生了“国书事件”,为后人留下了若干疑团,引起中日史学界的种种猜测和争议,成为研究《隋书·倭国传》所不可回避的问题之一。本文拟对此事件重新进行考释。
隋倭“国书事件”一直是中日学界特别是研究隋唐时代中日通交的学者们关注、争论的焦点。围绕着“国书”的有无、称谓等的研究,可以说是高论迭出,异见纷呈。本文把“国书事件”分为四个阶段,对每个阶段前人的研究进行了分析梳理,指出隋帝“览之不悦”的真正原因在于倭王自称及其称呼隋帝均为“天子”,企图与隋朝平等外交。小野妹子根本就没有携带隋帝国书,携带隋帝国书、并奉呈倭王的是裴世清。外交文书即国书的往来是隋、倭两国受当时国际环境影响所乐于利用的、互惠互利的沟通渠道。
关键词:“国书事件”隋倭通交新考释
从西元600年至615年的15年间,隋倭交往十分频繁,日本推古朝(529-628)先后向隋朝派出六次遣隋使,①隋朝也派出正式访问日本的外交使团,从而揭开了两国友好交往的新篇章。在中日两国通交的过程中,发生了“国书事件”,为后人留下了若干疑团,引起中日史学界的种种猜测和争议,成为研究《隋书·倭国传》所不可回避的问题之一。本文拟对此事件重新进行考释。