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周易注解有百家,定象各有奥妙法。不是定象无定论,而是心上有别差。通行解说有十翼,多以卦德定用卦。孔子易传确实好,总归是单少重卦。
定象先天为体,后天为用。易传通行本论单卦,而少论重卦。定象首先要合理,其次用阴阳爻。其中方法我只窥的一二。而注解多种,不是说有对有错。而是都没有错。关键理解不同。再者孔子通行本,因孔子重理,其名高。易于传教。而非孔子最好。注解者多是有学问的,理都是不会有很大偏差的,但卦之阴阳,爻之性情每个人理解不同,从而象不同。定单卦和定重卦是两个层次。单卦片面,重卦就相对丰富了。全面的是六十四卦方圆图。从卦序可以看出。然而运用在梅花上,主互变是紧密相连的相对全面的,如果说定象要想高明,非识透阴阳不可,非读易经不可,非读几家注解不可。大家一起读易经吧


来自Android客户端1楼2014-07-16 06:54回复
    准确说周易。易经还包括失传的连山和归藏。再朔本清源,则仅为无字天书八卦,及代表先天的河图和后天的洛书。如今门派众多,大师一抓一大把。但真正能够通晓五行,识透阴阳的。则没几个。


    2楼2014-07-16 15:00
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      仁者见仁,智者见智。自古研易之前贤多不胜数,亦各有千秋。凡说种种都有些许偏差,然而也不脱易之范围。
      因为易道广大,无所不包。正面的,负面的,和正在相互转换的等等。


      来自Android客户端3楼2017-11-06 07:01
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