刚刚发现这个吧。
经验献给楼主;
从小的方面说,婚姻是让世人承认男女双方关系的仪式;从大的方面说,婚姻是维系两性的人类社会稳定有序地发展繁衍最重要的一种秩序规则。
即使是在动物的世界里,一旦雄性求偶成功后,雌性也会主动拒绝其它雄性的再示好求爱,当然雄性更会当仁不让的捍卫自己的权利。为了保证优秀基因的强强组合,就不能随意让优劣不一的基因进入雌性的体内受精,这是为了保证种群能生存和强大的一种秩序。而体弱的雄性、毛色差的雌性,不是找不到配偶,就是即使结合了后代也是在种群内没有竞争力的。
原始氏族社会,继续延续动物世界的生存规则,只是因为人类有了智慧,能在狩猎中发挥出作用,所以体格、力量、敏捷这些肉体方面外,还要再加上人脑智慧的成分,于是原始社会女子虽然仍然喜欢强健体格的男子,但也是要考量其狩猎的成果以及由此带来的在氏族中的地位。但仍然脱离不了跟动物一样,以繁衍为唯一主题的结合。原始社会,也还没有长期婚姻,而是类似动物每年发情期一样的短期独占性结合,这也是理所应当的,因为明年可能会出现更优秀的男性了.
到人类摆脱蒙昧进入文明社会以后,因为统治者的缘故,女性开始失去自主生存的可能。两性关系由原来的对等、自由变成了主从关系。男性在独占一个或多个女性终生的时候,必须也同时承担起附属于己的女性一生生存问题,于是男性必须给女性尤其是女性家庭一个承诺和交代。这是一个关系到女性一生的承诺,必须要隆重,要慎重其事,要上告天下告地,要告双方长辈高堂,还要告知所有亲朋。这就是婚礼的仪式,举行过婚礼后若然无端毁约,不仅要面对良心的谴责,更要面对十里八乡的千夫所指万人唾骂,还要面对吃官司的危险。
如此隆重甚至连官府都参与约束,是为了能让女方家庭放心托付出嫁女儿,保证自己人生在世传宗接代的首要任务;而官府的参与,则是从维持自己宣扬的三纲五常儒家道德思想来考虑的。不管用意如何,婚姻,一出现就是一种承诺和誓言。
现代社会,法治代替了人治,核心就是讲求证据,同时婚姻男女双方地位再次恢复对等的地位。如此传统的婚礼仪式起的作用就不够了,法律文书的必要性摆在首位。婚姻双方如有违约行为,则凭此诉诸公堂以捍卫自己的权利。
婚礼的作用,保留了向公众宣告并接受社会伦理道德监督的功效。没结婚,任何一方再如何薄情寡义,也无人多话,除了个别八卦众。
古代人对誓言是很相信的,所以要在婚礼上拜天地,就是对彼此双方发下誓