有一次，南泉普愿禅师偶然到达 一个村庄，不料见到庄主在庄外迎 接。
这使南泉大为惊讶说：“我凡是要 到一个地方，事前从未告诉别人，你 怎么知道我今天要来呢？”
庄主回答说：“昨晚我做了一个 梦，梦到土地公说你今天会来，所以 就出来迎接。”
南泉叹口气说：“这是我修行还未 到家，所以才会被鬼神看到呀！”
若鬼神可见，则仍在“有”里， 要“空”到鬼神不见才是极处。
处辉真寂禅师就任方丈那一天， 一位和尚问他：“释迦牟尼佛说法时， 地上常常开出金色莲花，今天你就职 方丈，我们可以看到什么祥瑞呢？”
真寂说：“我只是扫却门前雪罢 了！”
南泉禅师与真寂禅师告诉我们的 是同样的东西，真正的大道不需要任 何神通与炫奇的涂染，地涌金莲当然 是很好的，但没有金色莲花的平常时 候，也是很好的。
玄妙能动人，却不如平常平易来 得真实有情味，让我们人我两空，善 恶具离。修行人因此不必炫耀神通， 也不要执着神通，同样，对待有神通 的人，也要有平常的心。
神秀的徒弟道树禅师，和几个学 生住在山上的时候，常出现一个异 人，穿着奇怪，讲话十分夸张，并能 随意变化，常化成佛、菩萨、罗汉等 等形象。道树的学生都很害怕，但也 不能对他如何，这位怪人一连作怪长 达十年之久，最后终于消失了。
道树对弟子说：“这个术士为了欺 骗人心，施出千方百计，我应付他的 方法，只是不见不闻。他的诡计虽然 层出不穷，总有使完的一天，我的不 见不闻则是无尽的。”
僧稠神师住在嵩岳寺时，跟随他 的有百位僧人，寺里的泉水正好够 喝。某天正在诵经，有一位妇人，穿 破衣夹着扫帚，坐在台阶上听经，众 僧便呵谴她，妇人脸有愠色，以脚踏 泉，泉水立刻就枯竭了，人也随之化 去。
众僧惊慌的禀告僧稠禅师，禅师 叫了三声“优波夷！”妇人才现身。禅 师说：“众僧行道，宜加拥护。”妇人 用脚拨泉水，水即上涌，众人才知她 是神人。 僧稠在鹊山修行时，也有神来挠 之，抱肩捉腰，气虚项上，僧稠因而 入甚深禅定，九日才起。
后来，他住在怀州王屋山，闻两 虎相斗，咆声震动山林，僧稠用锡杖 丢去，两虎止斗而去，这时有两卷仙 经出现在他的禅床，他说：“我本修佛 道，岂拘哉中长生者科？”说完，仙经 就消失了。当他移住青罗山的时候， 有时打坐疲困，在床前舒脚，便有天 神来扶脚，令他重新跏坐。
这使我们知道，修行者四周必有 神异之事，神人
这使南泉大为惊讶说：“我凡是要 到一个地方，事前从未告诉别人，你 怎么知道我今天要来呢？”
庄主回答说：“昨晚我做了一个 梦，梦到土地公说你今天会来，所以 就出来迎接。”
南泉叹口气说：“这是我修行还未 到家，所以才会被鬼神看到呀！”
若鬼神可见，则仍在“有”里， 要“空”到鬼神不见才是极处。
处辉真寂禅师就任方丈那一天， 一位和尚问他：“释迦牟尼佛说法时， 地上常常开出金色莲花，今天你就职 方丈，我们可以看到什么祥瑞呢？”
真寂说：“我只是扫却门前雪罢 了！”
南泉禅师与真寂禅师告诉我们的 是同样的东西，真正的大道不需要任 何神通与炫奇的涂染，地涌金莲当然 是很好的，但没有金色莲花的平常时 候，也是很好的。
玄妙能动人，却不如平常平易来 得真实有情味，让我们人我两空，善 恶具离。修行人因此不必炫耀神通， 也不要执着神通，同样，对待有神通 的人，也要有平常的心。
神秀的徒弟道树禅师，和几个学 生住在山上的时候，常出现一个异 人，穿着奇怪，讲话十分夸张，并能 随意变化，常化成佛、菩萨、罗汉等 等形象。道树的学生都很害怕，但也 不能对他如何，这位怪人一连作怪长 达十年之久，最后终于消失了。
道树对弟子说：“这个术士为了欺 骗人心，施出千方百计，我应付他的 方法，只是不见不闻。他的诡计虽然 层出不穷，总有使完的一天，我的不 见不闻则是无尽的。”
僧稠神师住在嵩岳寺时，跟随他 的有百位僧人，寺里的泉水正好够 喝。某天正在诵经，有一位妇人，穿 破衣夹着扫帚，坐在台阶上听经，众 僧便呵谴她，妇人脸有愠色，以脚踏 泉，泉水立刻就枯竭了，人也随之化 去。
众僧惊慌的禀告僧稠禅师，禅师 叫了三声“优波夷！”妇人才现身。禅 师说：“众僧行道，宜加拥护。”妇人 用脚拨泉水，水即上涌，众人才知她 是神人。 僧稠在鹊山修行时，也有神来挠 之，抱肩捉腰，气虚项上，僧稠因而 入甚深禅定，九日才起。
后来，他住在怀州王屋山，闻两 虎相斗，咆声震动山林，僧稠用锡杖 丢去，两虎止斗而去，这时有两卷仙 经出现在他的禅床，他说：“我本修佛 道，岂拘哉中长生者科？”说完，仙经 就消失了。当他移住青罗山的时候， 有时打坐疲困，在床前舒脚，便有天 神来扶脚，令他重新跏坐。
这使我们知道，修行者四周必有 神异之事，神人
