2014-07-22 江南道教全真嗣龙门派
清初，经王常月阐扬后，全真教龙门派在康、雍、乾时期出现中兴盛世，遍及大江南北。其中，龙门派第十一代闵一得，凭借教理及著作的显赫成就，最为著名。
闵一得（1758-1836）修道经历丰富，历吴楚燕赵，足迹半天下。“三教同修”，“以儒释之精华诠道家之元妙”。辑撰《古书隐楼藏书》，以内丹为主，收道书三十余种。他被尊为启龙门方便法门全真龙门嗣派之祖，在江浙一带影响颇大。

闵一得的生平与师承
闵一得：名苕敷，字辅之，一字小艮，号懒云，又自称闵真仙、金盖山人、发僧际莲氏。世为吴兴（现湖州）望族，生于乾隆二十三年(1758)十二月初二。父大夏举于乡，授河南息县令，寻改教谕余杭。
在桐柏山时，闵一得师从高东篱(高清昱，龙门第十代传人)学习导引术。数年后，长大的闵一得因此皈依龙门，派名一得。大病初愈后，归家读书，研究性理，不为科举。长成大人后，听从父命，入赀为州司马，服官滇南。不到一年，因为父亲去世而归家，从此不再入仕。
其师高东篱卒于1768年，闵一得遵师遗嘱，从其师兄沈一炳(号轻云)为师。后来，沈轻云卒于1786年，闵一得因此离开桐柏山，出访各地名胜，遍历吴、楚、燕、赵，足迹半天下。先后遇金怀怀(王清楚)、白马李(李清纯)、李蓬头等龙门道士，与往复讲论，多所契合。乾隆五十五年（1790），携带王常月所传的大戒书，去拜访云南鸡足山的鸡足道者(黄守中)，道者传授给他西竺斗法，止宿三月，归家编纂《大梵先天梵音斗咒》共十部，一共有十二卷刊流传于世，因此被世人奉为西竺心宗。
此后，闵一得隐居金盖山，并继承沈轻云之位，主持金盖山教务。除闭关修道、著述、讲学外，闵一得还往来江浙一带，随缘启迪，从缙绅之士乃至胥吏仆舆，无一不钦佩其风范，有很多人还想拜师学艺。因此，闵一得于是开始修炼龙门方便之法，三教同修，于道光十六年（1836）卒，享年七十九岁。