最典型是说丈夫是“老公”，本来潮汕话中“老公”就是曾祖父，一般潮汕女人说自己丈夫是“我老，我安”�

在外地潮汕人之后生之辈，少担“硬否”，说“肯定”，少担“宽泥行”，说“慢慢行”．．．．．．发音很准，但就少了潮汕方言特色，呼吁大家要发扬和继承潮汕方言文化�

1、闽南语 闽南语是跨省跨国的古汉语，它的使用范围，远远超过了福建南部一隅。在中国国内，成片的较大的通行区域，就包括传统上的闽南地区（泉州、漳州、厦门）、龙岩市部分地区、尤溪县部分地方和大田县,广东的潮汕地区、海陆丰、雷州半岛，以及台湾、海南两岛。另外，福建几乎全省各地，还有江西、浙江、广东、广西、四川、江苏等地均分布有大小不等的闽南方言岛。至于国外，以东南亚为主，各华人社区大都以闽南话为母语。估计全世界的闽南语使用者（广义），在8000万——1亿2千万之间。 

2.河洛语，闽南语的雅称。闽南以外的闽南语，大多是闽南人向外迁徙而形成的，故传统上一概冠之以“闽南语”。但时至今日，闽南三角以外的闽南人口，已经远远超过了闽南本土，闽南文化的中心也既在闽南也在台湾。“闽南”一词，显然已经不能概括所有闽南族群的特征。比如海南，距离闽南本土相当遥远，本土化也达到了相当的水平，与闽南本土的交流，也不如其他闽南人住区紧密，用“闽南语”称呼海南人的母语不是很妥当。有鉴于此，为统和所有闽南族裔的族群感情，新名词的起用，势在必行。由于闽南人的祖先大多来自中原的河洛地区，外人多把闽南人称为“河洛郎”，在文献里“河洛郎”并不是什么新词，因此，传统上的“闽南语”一词，渐渐被“河洛语”取代。这个名词的运用，最先是发生在台湾岛上。近年来，随着“河洛意识”的觉醒，以及海峡两岸河洛语区文化一体化进程的启动，“大河洛主义”、“泛河洛主义”也从台湾本岛渐次向各河洛语区传布开来。因此，重新考量“闽南语”在汉语中的地位的呼声，日见高涨。发声者以青年学者居多，主张以“河洛语”替代“闽南语”的称呼，成立“河洛语区”，河洛语(闽南语)与吴语、粤语、客家语、福州话、莆田话等并列为中国六大古汉语。

呵呵，越来越多东西要被遗忘了，就说潮剧吧，到了我们年轻这一代还有几个人爱看。