说明
适用对象：五岁至十岁儿童；或语言交流能力相当于这个年龄阶段的水平，即能完成简单的会话、能根据教学的需要进行运用手、口、眼等的配合协调运动者等。
在申请第一阶学前测评中没有达到甲（或A）者必须参加完本阶的学习才可以进行第一阶的学习。
本阶学前学后均无测评，旨在提升国学语文学习兴趣、培养国学语文学习习惯、传授国学语文学习方法等。参加完本阶学习者不用申请第一阶学前测评，可直接升入第一阶学习。
第六单元 会唱歌的汉字
我们应该庆幸，我们是中国人，我们可以让自己的双唇间，流淌出世界上最美最生动的语言。
—— 苏老师国学语文
●韵律——汉语音乐之美●——咏诗歌
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。（徐志摩《再别康桥》）
“轻轻的”低吟一首节奏舒缓、优美动人的歌，给人带来的是欣赏音乐般的感受，抑扬顿挫，娓娓动听，这就是韵律带给我们的感受，也是汉语的韵律美。
一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒适，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告时，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。（张晓风《春之怀古》）
“春”的命名居然是这样的富有韵律和诗意的美，每一个汉字的读音都是这样的美吗：小羊——羊羊羊，是那样的可爱，风儿——风风风是那样的飘逸。
韵律，就像小河中的涟漪。朝小河中扔一块石头，一池静水顿起涟漪，一层层的水波悠悠四散，那种均匀的动感，带给人美的享受。是的，韵律就是某些物体运动时均匀的节律，这种节律给人以美感。如果说涟漪的韵律来自水纹均匀的荡漾弥漫，那么，语言的韵律就在于巧妙的押韵、变化的声调，这两者使我们的语言有一种高低起伏、悦耳悠扬的音乐之美。
汉字是需要吟诵的，让我们在吟诵中体会汉语言文字的音乐之声吧！
来，一起开启“吟诵经典诗歌，体会汉字音韵”之旅吧！
咏鹅
鹅 鹅 鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【骆宾王】 (约630年--684年) 字观光，生于义乌(今中国浙江义乌)，唐朝著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。据说咏鹅诗就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
小小的船
弯弯的月儿小小的船，
小小的船儿两头尖，
我在小小的船里坐，
只看见闪闪的星星蓝蓝的天。
【叶圣陶】
安慰
青青的野葡萄
淡黄的小月亮
妈妈发愁了
怎么做果酱
我说：
别加糖
在早晨的篱笆上
有一枚甜甜的
红太阳
【顾城】1956-1993，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。
●谐音——汉语诙谐之趣●——听故事
狗啃河上骨
一天，苏东坡和好友佛印和尚在江上泛舟。苏东坡忽然用手往岸边一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头。顿有所悟，随手将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。苏东坡的动作是指“狗啃河上（和尚）骨”；而佛印的动作表示“水流东坡诗（尸）”。
尚书是狗
清朝乾隆年间，纪晓岚与和珅同时在朝为官，纪晓岚任侍郎，和珅任尚书。有一次，两人在一起喝酒，和珅指着一条狗问：“是狼是狗？”纪晓岚是个非常机敏的人，马上意识到和珅是在辱骂自己，就不动声色地回答道：“垂尾是狼，上竖是狗。”
打架有我
在集市上，一个卖鲜鱼的喊：“鲜鱼，鲜鱼啦！”对面一个卖糖的喊：“泡糖，泡糖啦（泡汤啦）！”卖鱼的越听越生气，大声问：“你为什么说我的鲜鱼‘泡汤啦’？”卖糖的火了，“我愿怎么喊就怎么喊，碍你什么事？”他俩越吵越凶。一个卖豆芽的叫卖：“豆芽，豆芽（斗呀）！”他俩一听，就打起来了。菜场管理人员走过来问：“你们为什么打架，扰乱市场秩序？嗯，还有谁参与打架？”这时旁边卖油果的吆喝：“油果（有我）！”管理人员一听：“有你？好，一起带走！”
●生活中的谐音现象●——说生活
●国学大家作品●——读经典
我的国文老师
我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他就是徐先生。
徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。徐先生讲国文之前，先要介绍作者，而且介绍得很亲切，例如他讲张东荪的文字时，便说：“张东荪这个人，我倒和他一桌上吃过饭……”徐先生介绍完作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里蕴藏着的意义好像都宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像已经理会到原文意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。
徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。
我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝的好容易诌出来的句子，轻轻地被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释一会，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软爬爬的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。
如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。（据《台港文学选刊》梁实秋/文）
【梁实秋】
●新斯文学生作品●——仿写经典
我的新斯文国学语文老师
第七单元 如画的汉字
世界上有一个古老的国家，它的每一个字都是一幅美丽的画，一首优美的诗。
——苏老师国学语文
●多变——汉字构造之美●——听笑话
中国人民很行
一位外国朋友初到中国学习汉字，一天他从大街上回来，对自己的中国同学说：“哎，你们中国人不是说自己很谦虚吗？可是，我觉得你们有时候也很自负。”
中国同学摸不着头脑，问：“何以见得？”
外国朋友说：“你看你们大街上挂的牌子都写的什么字？什么“中国人民很行”，“中国工商很行”，“中国建设很行”，“中国农业很行”。你们这不是在炫耀你们的工农业各方面都很‘行’吗？”
原来外国朋友是把“银行”的“银”字跟“很行”的“很”字搞混了。
两个字就是偏旁不同，初学汉字的人是很容易混的，这一混不打紧，“中国人民银行”就成了“中国人民很行”了。
【知识链接】汉字的构造确实千变万化，有一种让人叹为观止的多变之美。汉字共有二百多个偏旁部首，有“横、竖、撇、点、捺、提、折”七种基本笔画，偏旁部首和这些基本笔画是组成汉字最基本的元素。汉字构造的基本元素虽然寥寥可数，但经过中国人巧妙的组合搭配，却造出了五万多个汉字，可以表达出世界上最丰富、最繁杂、最细腻的意思。这充分体现了汉字构造的多变之美。
●象形——汉字形体之美●——说动物
人们喜欢说汉字属于象形文字，这一点至关重要，因为字形特质乃是汉字的第一性存在。无论从哪个角度来讲，其象形性都引出了无穷的传播结果与文化效应。
在汉代大文字学家许慎那里，已经对汉字有过经典性描述，即汉字六书说。所谓“六书”说，即汉字构成的六种基本方式。这六种方式是：象形说，指事说，会意说，形声说，转注说和假借说。汉字的象形品质决定了它的直观性，观其形便易于知其意。《左传》上有“皿虫为蛊”、“止戈为武”之说。用器皿养毒虫，结果，成为“蛊”了；制止干戈，结果是停止了“武”力。或许真的古义并非止戈为武，而是拿着武器大步前进，无论如何，见形而思义，见形而知义，确是汉字的一个确定的功能。
直观性使汉字易知易明，我们的祖先还要让汉字好看耐看，于是凝聚多少年多少人的努力、创造与智慧，中国文字不但作为一种信息交流工具，而且成为了一门独特的极富魅力、光彩照人的艺术形式，这就是它的艺术性。
请说出以上图片中的动物名字，再说出上图中汉字分别是什么，你是怎样看出来的？
●鉴赏阅读作品●——读文化
汉字书法艺术
书法艺术是一种线条艺术。
虽只一线而已，却有千变万化的功能。笔画不过数端，变化竟是无穷，或直或平，或长或短，或粗或细，或拙或巧，或奇或正，或断或连；一而化十，十而化百，无端变幻，仪态万千。或悠然，或雅然，或超然，或蔚然，或翩然，或爽然，或酣然，或灼然，或脱脱然，或荡荡然，或跫跫然，或蔼蔼然，或崭崭然，或俨俨然。以物喻之，或如桃花，桃花不足喻其艳；或如梨花，梨花不足喻其淡雅；或如荷花，荷花不足喻其洁；或如牡丹，牡丹不足喻其雍容。有如菊花，不但见其性而且见其节；犹如兰花，不仅见其幽而且见其香。以四季相喻，则一时如春风喜雨，一时如夏夜星云；一时如金秋朗朗，一时如冬雪绵绵。线条流动，有情有感，或乐之，或喜之，或哀之，或怨之，或歌之，或呼之，或嫣然如画，或怒发冲冠。可谓青眼白眼，各有颜色，嬉、笑、怒、骂，尽成文章。虽为线条艺术，却如有灵魂的一般。线条之流动，乃是生命之流动；线条之挥洒，乃如精灵之狂舞。但觉有踪有迹，又似无可追寻，一时天上，一时地下，一时云中，一时水中，虽盘旋百端而不逾矩，曲折徘徊而情有独钟，然而，又怎一个矩字了得，又怎一个情字了得？它在中国古来艺术乃至文化中，最是风光无比，自由无比，高格无比，雅驯无比。一时兴起，便似龙飞凤舞；一时清静，又如处子安然。线自何处而来，我不知其所始；线向何方而去，我不知其所终。宇宙苍茫，正是它自由飞舞的天地；历历千年，正是它光彩行程的记忆。伟哉，美哉，观止而已矣。
汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式，而且以她特有的才蕴影响了左右芳邻。
她首先影响的是中国画。所谓“衣带当风”，非线而何？所谓白描手法，又非线而何？中国传统画不以形取胜，而以意取胜；不以美骄人，而以境争先。内有其意，外有其形；心有其源，画有其境。然而，它的具体操作与表达方式则是线式的。
汉字书法又影响了中国传统建筑。古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得心不明，眼不亮，意未到，情未尽。
汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通，自古而然。君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。事实上，很多书界名家，也是武术大家，很多武术名家也都酷爱书法。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。
汉字书法又影响到民族戏曲，且一些戏是有书法内容的，正如古建筑中有楹联有匾额一般。一些大艺术家，当场写字作画，不但无画蛇添足之嫌，反而有锦上添花之妙。中国民族戏曲的表演，犹如有线的艺术——化在其间。
汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，甚至自由到了无所不至其极的程度，一时天上，一时地下，一时鬼域，一时神宫，且不但神怪小说如此，即使写实性小说也常常如此，如《红楼梦》的太虚幻境，如《三国演义》中的关云长玉泉山显圣，如《水浒传》中的神女天书，如《三侠五义》中的游仙枕、探阴山，但以时间而论，它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而作，依时而行，依时而叙，依时而言。小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。
简单成一线的，如《西游记》就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针，猴子出世，便是金针出现，此后孙悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗战胜佛，这故事便随之戛然而止。
可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。
值得注意的是，中国古代最繁盛的历史时期，正是笔、墨、纸、砚大放异彩的时期。中国自古以来，不但重文，而且重字。从这个意义上讲，中国的书法艺术，就不仅仅是书法家创造的结果，而是整个中华民族实践与创造的结晶。
●体会书法艺术●——写文字
用各种书体写一个你最喜欢的汉字或者你最喜欢的词语！如：
第八单元 最有内涵的文字
字在如神在，汉字是有神灵的，汉语承载一个民族的文雅礼节坦诚谦和仁义礼智信。
—— 苏老师国学语文
●吟咏回文诗●——听意境
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适用对象：五岁至十岁儿童；或语言交流能力相当于这个年龄阶段的水平，即能完成简单的会话、能根据教学的需要进行运用手、口、眼等的配合协调运动者等。
在申请第一阶学前测评中没有达到甲（或A）者必须参加完本阶的学习才可以进行第一阶的学习。
本阶学前学后均无测评，旨在提升国学语文学习兴趣、培养国学语文学习习惯、传授国学语文学习方法等。参加完本阶学习者不用申请第一阶学前测评，可直接升入第一阶学习。
第六单元 会唱歌的汉字
我们应该庆幸，我们是中国人，我们可以让自己的双唇间，流淌出世界上最美最生动的语言。
—— 苏老师国学语文
●韵律——汉语音乐之美●——咏诗歌
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。（徐志摩《再别康桥》）
“轻轻的”低吟一首节奏舒缓、优美动人的歌，给人带来的是欣赏音乐般的感受，抑扬顿挫，娓娓动听，这就是韵律带给我们的感受，也是汉语的韵律美。
一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒适，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告时，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。（张晓风《春之怀古》）
“春”的命名居然是这样的富有韵律和诗意的美，每一个汉字的读音都是这样的美吗：小羊——羊羊羊，是那样的可爱，风儿——风风风是那样的飘逸。
韵律，就像小河中的涟漪。朝小河中扔一块石头，一池静水顿起涟漪，一层层的水波悠悠四散，那种均匀的动感，带给人美的享受。是的，韵律就是某些物体运动时均匀的节律，这种节律给人以美感。如果说涟漪的韵律来自水纹均匀的荡漾弥漫，那么，语言的韵律就在于巧妙的押韵、变化的声调，这两者使我们的语言有一种高低起伏、悦耳悠扬的音乐之美。
汉字是需要吟诵的，让我们在吟诵中体会汉语言文字的音乐之声吧！
来，一起开启“吟诵经典诗歌，体会汉字音韵”之旅吧！
咏鹅
鹅 鹅 鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【骆宾王】 (约630年--684年) 字观光，生于义乌(今中国浙江义乌)，唐朝著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。据说咏鹅诗就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
小小的船
弯弯的月儿小小的船，
小小的船儿两头尖，
我在小小的船里坐，
只看见闪闪的星星蓝蓝的天。
【叶圣陶】
安慰
青青的野葡萄
淡黄的小月亮
妈妈发愁了
怎么做果酱
我说：
别加糖
在早晨的篱笆上
有一枚甜甜的
红太阳
【顾城】1956-1993，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。
●谐音——汉语诙谐之趣●——听故事
狗啃河上骨
一天，苏东坡和好友佛印和尚在江上泛舟。苏东坡忽然用手往岸边一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头。顿有所悟，随手将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。苏东坡的动作是指“狗啃河上（和尚）骨”；而佛印的动作表示“水流东坡诗（尸）”。
尚书是狗
清朝乾隆年间，纪晓岚与和珅同时在朝为官，纪晓岚任侍郎，和珅任尚书。有一次，两人在一起喝酒，和珅指着一条狗问：“是狼是狗？”纪晓岚是个非常机敏的人，马上意识到和珅是在辱骂自己，就不动声色地回答道：“垂尾是狼，上竖是狗。”
打架有我
在集市上，一个卖鲜鱼的喊：“鲜鱼，鲜鱼啦！”对面一个卖糖的喊：“泡糖，泡糖啦（泡汤啦）！”卖鱼的越听越生气，大声问：“你为什么说我的鲜鱼‘泡汤啦’？”卖糖的火了，“我愿怎么喊就怎么喊，碍你什么事？”他俩越吵越凶。一个卖豆芽的叫卖：“豆芽，豆芽（斗呀）！”他俩一听，就打起来了。菜场管理人员走过来问：“你们为什么打架，扰乱市场秩序？嗯，还有谁参与打架？”这时旁边卖油果的吆喝：“油果（有我）！”管理人员一听：“有你？好，一起带走！”
●生活中的谐音现象●——说生活
●国学大家作品●——读经典
我的国文老师
我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他就是徐先生。
徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。徐先生讲国文之前，先要介绍作者，而且介绍得很亲切，例如他讲张东荪的文字时，便说：“张东荪这个人，我倒和他一桌上吃过饭……”徐先生介绍完作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里蕴藏着的意义好像都宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像已经理会到原文意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。
徐先生最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。
我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝的好容易诌出来的句子，轻轻地被他几杠子就给抹了。但是他郑重地给我解释一会，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软爬爬的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的功夫。
如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。（据《台港文学选刊》梁实秋/文）
【梁实秋】
●新斯文学生作品●——仿写经典
我的新斯文国学语文老师
第七单元 如画的汉字
世界上有一个古老的国家，它的每一个字都是一幅美丽的画，一首优美的诗。
——苏老师国学语文
●多变——汉字构造之美●——听笑话
中国人民很行
一位外国朋友初到中国学习汉字，一天他从大街上回来，对自己的中国同学说：“哎，你们中国人不是说自己很谦虚吗？可是，我觉得你们有时候也很自负。”
中国同学摸不着头脑，问：“何以见得？”
外国朋友说：“你看你们大街上挂的牌子都写的什么字？什么“中国人民很行”，“中国工商很行”，“中国建设很行”，“中国农业很行”。你们这不是在炫耀你们的工农业各方面都很‘行’吗？”
原来外国朋友是把“银行”的“银”字跟“很行”的“很”字搞混了。
两个字就是偏旁不同，初学汉字的人是很容易混的，这一混不打紧，“中国人民银行”就成了“中国人民很行”了。
【知识链接】汉字的构造确实千变万化，有一种让人叹为观止的多变之美。汉字共有二百多个偏旁部首，有“横、竖、撇、点、捺、提、折”七种基本笔画，偏旁部首和这些基本笔画是组成汉字最基本的元素。汉字构造的基本元素虽然寥寥可数，但经过中国人巧妙的组合搭配，却造出了五万多个汉字，可以表达出世界上最丰富、最繁杂、最细腻的意思。这充分体现了汉字构造的多变之美。
●象形——汉字形体之美●——说动物
人们喜欢说汉字属于象形文字，这一点至关重要，因为字形特质乃是汉字的第一性存在。无论从哪个角度来讲，其象形性都引出了无穷的传播结果与文化效应。
在汉代大文字学家许慎那里，已经对汉字有过经典性描述，即汉字六书说。所谓“六书”说，即汉字构成的六种基本方式。这六种方式是：象形说，指事说，会意说，形声说，转注说和假借说。汉字的象形品质决定了它的直观性，观其形便易于知其意。《左传》上有“皿虫为蛊”、“止戈为武”之说。用器皿养毒虫，结果，成为“蛊”了；制止干戈，结果是停止了“武”力。或许真的古义并非止戈为武，而是拿着武器大步前进，无论如何，见形而思义，见形而知义，确是汉字的一个确定的功能。
直观性使汉字易知易明，我们的祖先还要让汉字好看耐看，于是凝聚多少年多少人的努力、创造与智慧，中国文字不但作为一种信息交流工具，而且成为了一门独特的极富魅力、光彩照人的艺术形式，这就是它的艺术性。
请说出以上图片中的动物名字，再说出上图中汉字分别是什么，你是怎样看出来的？
●鉴赏阅读作品●——读文化
汉字书法艺术
书法艺术是一种线条艺术。
虽只一线而已，却有千变万化的功能。笔画不过数端，变化竟是无穷，或直或平，或长或短，或粗或细，或拙或巧，或奇或正，或断或连；一而化十，十而化百，无端变幻，仪态万千。或悠然，或雅然，或超然，或蔚然，或翩然，或爽然，或酣然，或灼然，或脱脱然，或荡荡然，或跫跫然，或蔼蔼然，或崭崭然，或俨俨然。以物喻之，或如桃花，桃花不足喻其艳；或如梨花，梨花不足喻其淡雅；或如荷花，荷花不足喻其洁；或如牡丹，牡丹不足喻其雍容。有如菊花，不但见其性而且见其节；犹如兰花，不仅见其幽而且见其香。以四季相喻，则一时如春风喜雨，一时如夏夜星云；一时如金秋朗朗，一时如冬雪绵绵。线条流动，有情有感，或乐之，或喜之，或哀之，或怨之，或歌之，或呼之，或嫣然如画，或怒发冲冠。可谓青眼白眼，各有颜色，嬉、笑、怒、骂，尽成文章。虽为线条艺术，却如有灵魂的一般。线条之流动，乃是生命之流动；线条之挥洒，乃如精灵之狂舞。但觉有踪有迹，又似无可追寻，一时天上，一时地下，一时云中，一时水中，虽盘旋百端而不逾矩，曲折徘徊而情有独钟，然而，又怎一个矩字了得，又怎一个情字了得？它在中国古来艺术乃至文化中，最是风光无比，自由无比，高格无比，雅驯无比。一时兴起，便似龙飞凤舞；一时清静，又如处子安然。线自何处而来，我不知其所始；线向何方而去，我不知其所终。宇宙苍茫，正是它自由飞舞的天地；历历千年，正是它光彩行程的记忆。伟哉，美哉，观止而已矣。
汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式，而且以她特有的才蕴影响了左右芳邻。
她首先影响的是中国画。所谓“衣带当风”，非线而何？所谓白描手法，又非线而何？中国传统画不以形取胜，而以意取胜；不以美骄人，而以境争先。内有其意，外有其形；心有其源，画有其境。然而，它的具体操作与表达方式则是线式的。
汉字书法又影响了中国传统建筑。古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得心不明，眼不亮，意未到，情未尽。
汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通，自古而然。君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。事实上，很多书界名家，也是武术大家，很多武术名家也都酷爱书法。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。
汉字书法又影响到民族戏曲，且一些戏是有书法内容的，正如古建筑中有楹联有匾额一般。一些大艺术家，当场写字作画，不但无画蛇添足之嫌，反而有锦上添花之妙。中国民族戏曲的表演，犹如有线的艺术——化在其间。
汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，甚至自由到了无所不至其极的程度，一时天上，一时地下，一时鬼域，一时神宫，且不但神怪小说如此，即使写实性小说也常常如此，如《红楼梦》的太虚幻境，如《三国演义》中的关云长玉泉山显圣，如《水浒传》中的神女天书，如《三侠五义》中的游仙枕、探阴山，但以时间而论，它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而作，依时而行，依时而叙，依时而言。小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。
简单成一线的，如《西游记》就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针，猴子出世，便是金针出现，此后孙悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗战胜佛，这故事便随之戛然而止。
可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。
值得注意的是，中国古代最繁盛的历史时期，正是笔、墨、纸、砚大放异彩的时期。中国自古以来，不但重文，而且重字。从这个意义上讲，中国的书法艺术，就不仅仅是书法家创造的结果，而是整个中华民族实践与创造的结晶。
●体会书法艺术●——写文字
用各种书体写一个你最喜欢的汉字或者你最喜欢的词语！如：
第八单元 最有内涵的文字
字在如神在，汉字是有神灵的，汉语承载一个民族的文雅礼节坦诚谦和仁义礼智信。
—— 苏老师国学语文
●吟咏回文诗●——听意境
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