古文古学吧吧 关注:1,046贴子:7,957
  • 7回复贴,共1

【杂谈】古代年龄的代称

只看楼主收藏回复

一、幼年、童年:孩提、总角、垂髫、成童、束发
孩提指幼儿。《孟子·尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。”赵岐(东汉经学家)注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提可抱也。”也作“孩抱”。《后汉书·李善传》:“续(李续)虽在孩抱,奉之不异长君。”
总角指童年。总,聚束;角,小髻。《礼记·内则》:“拂髦,总角。”郑玄(东汉经学家)注:“总角,收发结之。”也作“总丱(guàn)”“总发(fà)”。《诗经·齐风·甫田》:“婉兮娈兮,总角丱兮。”“丱”,儿童发髻向上分开的样子。潘岳(西晋文学家)《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
垂髫即小孩垂下来的头发,借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》:“黄发(古时认为“黄发”是长寿的特征,因此指老人)垂髫并怡然自乐。”
成童古代一般称男子十五岁为“成童”。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”郑玄注:“成童,十五以上。”《后汉书·李固传》:“固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳。”李贤注:“成童,年十五也。”但“成童”究竟指多大,古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”范宁(东晋经学家)注:“成童,八岁以上。”
束发古代男子成童时把头发束成髻,盘在头顶,后来就用“束发”指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”归有光《项脊轩志》:“余自束发,读书轩中。”


1楼2014-07-28 09:19回复
     二、青少年:豆蔻、及笄、弱冠
    豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首(其一)》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后因此称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
    及笄(jī)指女子十五岁,也称“笄年”。笄,簪子;及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》:“(女子)十有五年而笄。”郑玄注:“笄女之礼,犹冠男也。”另外,《礼记·士昏礼》:“女子许嫁,笄而醴之,称字。”因此,及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。
    弱冠(guàn)弱,年少;冠,古代男子二十岁行冠礼,所以,“弱冠”指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”又《礼记·内则》:“二十而冠,始学礼。”《后汉书·胡广传》:“终、贾扬声,亦在弱冠。”终军(人名)年十八请缨(指投军报国),贾谊十八岁为博士,都未满二十岁。


    2楼2014-07-28 09:19
    收起回复
      三、青年、中年:而立、不惑、知命
      《论语·为政》中有这样一段话:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这里的“而立”“不惑”“知命”,分别指代三十岁、四十岁、五十岁。
      而立立,本指站立、成立,这里是自立的意思,即在人生追求上开始获得自我,已经初步确立了自己的人生目标。
      不惑指具备了知识,掌握了规律,遇事能明辨不疑,有自己的主见,不被外物所迷惑。
      知命上文中“天命”并不是上天的旨意和命令及自然的禀赋的意思,而是指人生应当履行的道义和职责,也即人生的价值。“知天命”,也就是说人到中年,已经明白了人生的价值和意义。


      3楼2014-07-28 09:19
      回复