其实第六十七回可以说是红楼梦中前八十回较为争议的一篇章节，《红楼梦》早期抄本中，庚辰本缺第六十四、第六十七两回；己卯本第六十四、第六十七两回系抄配，第六十七回后则题云“石头记第六十七回终，按乾隆年间抄本，武裕庵补抄。”《红楼梦》第六十四和六十七回，过去就有研究者怀疑是伪作，而是其他什么人拟补的。此系红楼梦众多悬案之一。这两回中，六十七回问题尤其多。
首先要说明的是第六十七回分列、梦戚与程蒙、己杨两个系统，其间差别很大。两者的回目即不同：前者为“馈土物颦卿念故里，讯家童凤姐蓄阴谋”，后者是“见土仪颦卿思故里，闻秘事凤姐讯家童”。篇幅悬殊，如蒙府本比戚序本少两千九百三十三字。这一回是算是新人读红楼梦的一个盲区吧，不入者还好，入者越入越深，可谓红楼中一大沼泽地，我素喜专研红楼中不通之处，当你看了很多版别的红楼梦后，你会发现此回甲辰本中披漏甚大，你只要细心留意就好了，但虽然版本的不同给大家阅读红楼梦这本书带来了很大困扰，很多人会觉得这一章杂乱无奇，甚至于宝姐姐的谚语都用错了，但是我想红楼梦这一章是绝不可缺的，第六十七回的故事，是著名的《红楼》二尤的故事的重要组成部分，介于尤三姐自刎和尤二姐被骗人荣国府之间，是一过渡性情节，起转折作用。很多人会说转折性作用的章节很多，这一章到底强在哪里？接下来就由我为大家说一下这第六十七回到底强在哪里？这一章节可以一分为三，一，黛玉睹物思乡，二，凤姐讯斥家仆，三，隐含柳湘莲之事，开篇讲述了三姐自刎，柳湘莲入道的故事，柳湘莲这个人物在红楼梦中可不是打酱油的人，我想后面应该还会有的他的故事的，再说三姐，正是因为三姐的自刎才导致了尤二姐被王熙凤骗入大观园，否则的话，尤三姐在王熙凤是不可能得逞的，看过红楼的各位朋友们，尤三姐这个人物可是很厉害的，可惜了两位胭脂霸王未能交手，否则的话绝对是经典的对决，你在文中也可以看出来贾琏是喜欢尤二姐的，也正是这一回的导火索相当于萨拉热窝事件，才使贾琏讨厌凤姐达到一个顶点，为了日后休王熙凤（从判词中可知），埋下了一枚炸弹，也是因为尤二姐的死导致二人矛盾的最大化，这一切的一切都是因为尤二姐入大观园，可以说这不仅仅是个转折，也是个重中之重的矛盾开端，在回头说说柳湘莲，在这一回中虽只借别人之口提了一下柳湘莲，但这一提也是红楼另一番故事，在通行本八十回中柳湘莲跟了道士走后遍便没出现过，但从书中蛛丝马迹看来柳湘莲还有很重要的戏份啊，我以前看《好了歌》认为那个道士只是再说贾家，到后来看了一些专家讲座和书籍后我有了另一番看法，“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，那时候我在想有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，依据的是“甲戌本”脂批。我看了后，确实得到了很大启发，这次起义肯定后文中特别重要一件事，具体什么我在这里就不一一说明了，谁有想法单独聊，还有正是因为他没有尤三姐在一起，跟了道士走了，这才有后来的柳湘莲和薛宝琴的爱情故事，这都是后续的重中之中，最后说一说我们的林妹妹，为什么把她放在最后来解说呢，你们不着急，慢慢看就会看出我为什么把她放在最后了，林妹妹，看到比别人多一份的特产不由的心生思乡之情，如果你认为只是思乡之情那就错了，长年的寄人篱下给年幼的林黛玉心中留下了不可磨灭的伤，就像葬花一样葬的是花，寄托的是人一样，林黛玉是聪慧的女子。很多人对于宝钗的评价褒贬不一，但客观来看，这次送东西而言是内涵的，她是将黛玉和其他人孤立开来，表面上看是对林妹妹好，多送她一份，可她能不知道林黛玉那个多心的毛病吗？（说明：我个人不讨厌宝姐姐，不管有心无心，这都是为日后黛玉因何而死，埋下伏笔，说错了什么不要见怪，）多心之人，寄人篱下，又还生活在这样一个复杂的地方，这算是林妹妹一大悲哀吧，第六十七回中这一无心举动无疑又是一大推波助澜之作，之所以把林妹妹放在最后，因为这个可算有可算无，反正我们谁也不知道曹公到底何意，我也不想大家都把时间浪费这些评价哪一个人身上，无论红楼中哪一个人，都是曹公笔下的造就，不可多得，不可忘语。
好了看似杂乱的第六十七回是不是隐含了很多事情，好了这就是我对于红楼梦第六十七回感悟，以上想法都是我读红楼时的感悟，如果有什么说的不对的地方，希望大家海涵。