艺讯网：在中国国内语境中，新媒体艺术这个概念和国外有不同吗？不同的点在哪里？
王春辰：不同点肯定是有的。不同点在于，在中国的艺术系统，或者说语境里面，实际上是把很多东西都归入新媒体艺术的范畴，比如说传统的录像艺术、还有最早的电视、以及利用一些技术手段完成的动态艺术都归在新媒体艺术里面。当然中国在今天也在跟进关于新媒体艺术的理解。比如说，在西方不会说录像艺术就是新媒体艺术，它更强调的是当下的技术，比如说传感式的、交互式的、体验式的。在我看来，所有新媒体艺术是以不断更新的技术为基础，比如现在的纳米技术、生物技术，传感技术、互联网、自动化技术、工程力学等等。特别强调其中的技术性。如果抛开了技术性，是很难讨论新媒体艺术的。所谓新媒体艺术，就是最近的科学技术怎样进入一个有关想象和创意的艺术创作领域的过程。有人可能会问，除了上面列举的这些新技术，新媒体还能新到什么程度？比如说，最近的这个“齐物等观”展，有些作品并不是真正意义上的新媒体，比如有些就是传动的、机械的，这些技术就显得太简单了。所以在这个意义上就很难讲新媒体到底新在哪里。到底什么是新媒体，这个问题欧洲也在讨论。其实，新媒体没有新和旧之分，关键问题在于新的技术如何用在艺术创作之中。而这种运用的目的，不在于表现什么，而是试验过程本身。新媒体艺术在今天面临着瓶颈，比如有人会质疑，这些作品到底是技术性的，还是艺术性的。根据我这些年的观察，在中国的语境中，我们可以强调技术性。它可以不强调艺术性，而是关于技术的一种实验。在中国我们说起新媒体，可能想到的就是录像、电脑，互动，但在西方，这个概念相当广泛。我们很难下一个具体的定义，因为新媒体领域的边界是不断地重合的。
王春辰：不同点肯定是有的。不同点在于，在中国的艺术系统，或者说语境里面，实际上是把很多东西都归入新媒体艺术的范畴，比如说传统的录像艺术、还有最早的电视、以及利用一些技术手段完成的动态艺术都归在新媒体艺术里面。当然中国在今天也在跟进关于新媒体艺术的理解。比如说，在西方不会说录像艺术就是新媒体艺术，它更强调的是当下的技术，比如说传感式的、交互式的、体验式的。在我看来，所有新媒体艺术是以不断更新的技术为基础，比如现在的纳米技术、生物技术，传感技术、互联网、自动化技术、工程力学等等。特别强调其中的技术性。如果抛开了技术性，是很难讨论新媒体艺术的。所谓新媒体艺术，就是最近的科学技术怎样进入一个有关想象和创意的艺术创作领域的过程。有人可能会问，除了上面列举的这些新技术，新媒体还能新到什么程度？比如说，最近的这个“齐物等观”展，有些作品并不是真正意义上的新媒体，比如有些就是传动的、机械的，这些技术就显得太简单了。所以在这个意义上就很难讲新媒体到底新在哪里。到底什么是新媒体，这个问题欧洲也在讨论。其实，新媒体没有新和旧之分，关键问题在于新的技术如何用在艺术创作之中。而这种运用的目的，不在于表现什么，而是试验过程本身。新媒体艺术在今天面临着瓶颈，比如有人会质疑，这些作品到底是技术性的，还是艺术性的。根据我这些年的观察，在中国的语境中，我们可以强调技术性。它可以不强调艺术性，而是关于技术的一种实验。在中国我们说起新媒体，可能想到的就是录像、电脑，互动，但在西方，这个概念相当广泛。我们很难下一个具体的定义，因为新媒体领域的边界是不断地重合的。
