先引一篇,算是序言
@@@古龙笔下的十种男人 @@@
一、圣人型:
代表人物:李寻欢
这种类型的男人,武功高强,重情重义,渴望自由,视功名利禄如粪土,以德报怨,待人以诚,德高望重,人所共钦。总之,他们是江湖的泰斗,正义的化身,游侠的崇拜偶像,武士的精神之父,他们内心强大,人格健全,高高在上,掌控一切。充满悲悯精神,为了朋友和道义,常常不惜牺牲自己。
李寻欢显然是这样一个人,出声高贵,李家是朝庭显族,“一门七进士,父子三探花”,自己本身也是武侠小说中“文凭”最高的大侠,殿试三甲之一。不过他全然不在乎,宁愿做一个天涯浪子。他武功高强,“小李飞刀,例不虚发。”是江湖流传得最久的一个神话,却又从不滥用,他的传人叶开说:小李飞刀是用来救人而不是用来杀人的。他重视感情,一生只爱过林诗音一个女人,而对美丽如林仙儿的诱惑,也丝毫不放在心上;但更珍惜情义,为报龙啸云救命之恩,不惜浪迹于*院,自毁形象,却把自己心爱的女人让给自己的结义大哥。
这是一个几近完美的人,对古龙来说,他原本就是先入为主地写了这样一个十全十美、无懈可击的英雄形象,人见人爱、人人崇拜的偶像。不过过犹不及,古龙用力太过,反倒使李寻欢显得非常假,或者说“近伪”。这个世界并没有上帝,也不需要上帝,没有人有资格在他人面前拥道德上的优势。所以,当李寻欢用一种怜悯或居高临下的态度显示自
己的人格高尚时,他已经是个可怜者。
如果让我选择,我希望可以做李寻欢世界之外的陌生人,如果不行,就做他的敌人。做他的敌人,比做他的朋友会轻松一些。
圣人型的男人,在古龙书中还有一个沈浪。不过沈浪的人格比李寻健全得多,内心也强大得多。只是情感上有点婆婆妈妈,犹犹豫豫,弄不懂自己到底喜欢谁,结果伤害了白飞飞,也伤害了阿飞。
(PS:这个似乎更接近于影评,忘不了看完原著时的感叹~对比爱情,我更钦佩的是友情,为了阿飞,寻欢却又被一再误会~忘不了他的眼睛,哀怨的墨绿,忘不了他的背影,隐忍的向前移动,更忘不了,他的鲜血流在嘴角,一道嫣红,藏匿着,被朋友误会的点点伤痛.……无泪!无怨!)
@@@古龙笔下的十种男人 @@@
一、圣人型:
代表人物:李寻欢
这种类型的男人,武功高强,重情重义,渴望自由,视功名利禄如粪土,以德报怨,待人以诚,德高望重,人所共钦。总之,他们是江湖的泰斗,正义的化身,游侠的崇拜偶像,武士的精神之父,他们内心强大,人格健全,高高在上,掌控一切。充满悲悯精神,为了朋友和道义,常常不惜牺牲自己。
李寻欢显然是这样一个人,出声高贵,李家是朝庭显族,“一门七进士,父子三探花”,自己本身也是武侠小说中“文凭”最高的大侠,殿试三甲之一。不过他全然不在乎,宁愿做一个天涯浪子。他武功高强,“小李飞刀,例不虚发。”是江湖流传得最久的一个神话,却又从不滥用,他的传人叶开说:小李飞刀是用来救人而不是用来杀人的。他重视感情,一生只爱过林诗音一个女人,而对美丽如林仙儿的诱惑,也丝毫不放在心上;但更珍惜情义,为报龙啸云救命之恩,不惜浪迹于*院,自毁形象,却把自己心爱的女人让给自己的结义大哥。
这是一个几近完美的人,对古龙来说,他原本就是先入为主地写了这样一个十全十美、无懈可击的英雄形象,人见人爱、人人崇拜的偶像。不过过犹不及,古龙用力太过,反倒使李寻欢显得非常假,或者说“近伪”。这个世界并没有上帝,也不需要上帝,没有人有资格在他人面前拥道德上的优势。所以,当李寻欢用一种怜悯或居高临下的态度显示自
己的人格高尚时,他已经是个可怜者。
如果让我选择,我希望可以做李寻欢世界之外的陌生人,如果不行,就做他的敌人。做他的敌人,比做他的朋友会轻松一些。
圣人型的男人,在古龙书中还有一个沈浪。不过沈浪的人格比李寻健全得多,内心也强大得多。只是情感上有点婆婆妈妈,犹犹豫豫,弄不懂自己到底喜欢谁,结果伤害了白飞飞,也伤害了阿飞。
(PS:这个似乎更接近于影评,忘不了看完原著时的感叹~对比爱情,我更钦佩的是友情,为了阿飞,寻欢却又被一再误会~忘不了他的眼睛,哀怨的墨绿,忘不了他的背影,隐忍的向前移动,更忘不了,他的鲜血流在嘴角,一道嫣红,藏匿着,被朋友误会的点点伤痛.……无泪!无怨!)