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鲁迅：“晚安！”。语文老师：“晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木，而句末的感叹号体现了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。鲁迅：“。。。。”

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楼主这样吧，我给你三公斤金砖，放洲际导弹的核弹头边上空隙里发给你。你把坐标发给我。对了，弹头接近地面的时候有20倍音速，一定要接好了，否则弹头里的引信被触发，核弹引爆不关我事。

掉表情大法！！
大风车吱呀吱悠悠的转两只老虎跑得快久旱逢甘露爱马哥Matt Damon求妹纸Brothers Grimm么么哒祝妈妈生日快乐保重恭喜想你想你想你爱你爱你爱你早生贵子求妹子Thomas Edison 求妹子，生日快乐,早生贵子，恭喜，我也爱你,么么哒，两只老虎跑得快,清明时节雨纷纷，屌爆了，保重

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英语： I'm going to buy some soy sauce.
韩语： 나는 간장 소스.
德语： ich gehe Sojasosse kaufen.
法语： je me suis prend que sauce de soja.
俄语： Я пришла за соевым соусом.
荷兰语：kwam ik tot een sojasaus
西班牙语：me vino a un salsa de soja
意大利语：venuta solo a comprare la salsa di soia.
汉语：我是来打酱油的。

闲谈指日常的语言和言谈,目的在于传达,使听者参与向着言谈所谈及的东西.
它表现为鹦鹉学舌,人云亦云,套话,振振有词,名言警语等等
但是人们只是传达着,烦忙着,却未始源地领会言谈之所及的存在,
闲谈这种言谈不以分解了的领悟来保持在世的敞开状态,而是闭锁了在世.
人们在闲谈中只是自以为是地领悟.
好奇是日常的寻视引导出了烦忙,无论有没有来到手头的东西,烦忙都不会停息
寻视接近着手头的东西,表示正烦忙,自由寻视,无限去远,
烦就变成对可能性的烦忙.好奇就是烦忙于看,
不断地从这一新奇跳到另一新奇,通过照面者的变异寻求着不安和激动
但它又仅止于看,并不为了进入一种向着所见之事的存在.
好奇不逗留在烦忙所及的周围世界,它不懂得考察逗留的闲暇,
而涣散在新的可能性之中,它因不肯逗留而烦忙于不断涣散的可能性
从而丧失去留之所,显现出了看之烦.
这种看之烦不是为了把捉,不是为了有所知地真理中存在
两可是不断的闲谈,好奇,说着,听着,看着,并且自以为是地以为领会到了真理
但是真理却是立即就在公众意见之言说,闲谈和观看中逃遁了或者说隐而不显
人们是无法判定什么东西在真实的领会中展开了而什么东西却不曾展开
一切看上去都似乎被真实地领会到了,把捉到了,说出来了.
而其实却不是如此,或者一切看上去都不是如此而其实却是如此
这是此在在世的一种最根本的存在方式
两可表明的是此在在常人中的似是而非,并且总是如此"似是而非"
道听途说不可能接近真理却又佯装真理.

水水更健康

楼主调皮了