宋阳里华子中年病忘,朝取而夕 忘,夕与而朝忘,在涂则忘行,在室 则忘坐,今不识先,后不识今。阖室毒之。谒史而卜之,弗占;谒巫而祷 之,弗禁;谒医而攻之,弗已。鲁有 儒生自媒能治之,华子之妻子以居产 之半请其方。儒生曰:“此固非卦兆 之所占,非祈请之所祷,非药石之所 攻。吾试化其心,变其虑,庶几其瘳 乎!”
于是试露之,而求衣;饥之, 而求食;幽之,而求明。儒生欣然告 其子曰:“疾可已也。
传世不以告人。试屏左右,独与居室 七日。”从之。积年之疾一朝都除。
华子既悟,乃大怒,黜妻罚子,操戈逐儒生。宋人执而问其以。华子曰:“曩吾忘也,荡 荡然不觉天地之有无。今顿识既往, 数十年来存亡、得失、哀乐、好恶, 扰扰万绪起矣。吾恐将来之存亡、得 失、哀乐、好恶之乱吾心如此也,须 臾之亡,可复得乎?”
子贡闻而怪 之,以告孔子。孔子曰:“此非汝所 及乎!”顾谓颜回纪之。