新加坡是宗教信仰自油的国家,居士林的佛友一般都很虔诚,但他们追随净空法师十几年后,最后却委婉赶走了他,这是为什么?
下面请看李木源 林长在净土宗祖庭 庐山东林寺 的讲话
问:
我还想请问一下,您在居士林几十年,一直是在护持佛法。那您能否谈一谈,您在护持佛法的几十年过程当中,有哪些经验、教训?
李木源林长:
我感觉到护持佛法,要用心去做,非常用心。每样东西不要看在表面上,每样东西出来之后要去想细一点,去了解。我们做事情要做得非常细。做一个护法如履薄冰,做错一点事情我们要负这个因果。
所以我们经常讲,一个法师我们要护持他,他讲经的时候我们要注意听,讲些什么。我们佛门说 “离经一字是邪说”,【如果讲法背离经典了,我们就不能去护持。有一些法师,年纪大了,有一定的地位,就散乱了,讲一些不该讲的】。5
所以我们护持佛教的话,对东西要彻底去了解,多问几家,去想,从经书里面,不要去找外面那些空谈的,那些理论,那些杂志。所以要勤看经书,要去沉思,多多去想,而不可以一味追求名牌,某某法师,某某书,某某什么专家的话,有时候会误导我们的。
所以在佛教我们作为一个护法者,尤其是一个决策者,必须要有冷静的头脑,要有智慧的头脑。决策和执行是两码事,做决策者你要经验丰富,你要想得很远,不可以站在自己的立场上想。各方面都要想得清清楚楚,才能作出决策。
新加坡居士团领队李文发先生,是学佛近二十年的资深居士,此是第四次到东林寺来。李居士衷心感恩大安法师,他说今生能遇上大安法师真有福报,自己虽二十来岁就学佛,但不得要领,直到大安法师到新加坡居士林讲《净土资粮•信愿行》,方如醍醐灌顶。修净土法门以后,李文发居士多次打佛七,昼夜经行就参加了九次,但闭关还是头一次。李居士描述了自己在关中克服昏沉、腰背酸痛等业障,坚持每天念佛拜佛,当拜满一万拜时,禁不住泪流满面。李居士不胜感慨说,人身难得,佛法难闻,能闻信净土法门、能来净宗祖庭闭关尤其难得。他表示,十天闭关只是个新起点,修行路途漫长,回去后将继续精进念佛,大安法师给我们做出了榜样,不仅佛七、昼夜经行、闭关亲历亲为,还参加了21天闭关,法师尚且如此精进,我们应当更加勇猛。
李居士的发言得到全场的热烈掌声,新加坡居士表示还会再来,也恳切希望大安法师常去新加坡弘法。来自杭州、深圳等国内居士,也踊跃上来抒发自己的感恩之心和念佛法喜。
下面请看李木源 林长在净土宗祖庭 庐山东林寺 的讲话
问:
我还想请问一下,您在居士林几十年,一直是在护持佛法。那您能否谈一谈,您在护持佛法的几十年过程当中,有哪些经验、教训?
李木源林长:
我感觉到护持佛法,要用心去做,非常用心。每样东西不要看在表面上,每样东西出来之后要去想细一点,去了解。我们做事情要做得非常细。做一个护法如履薄冰,做错一点事情我们要负这个因果。
所以我们经常讲,一个法师我们要护持他,他讲经的时候我们要注意听,讲些什么。我们佛门说 “离经一字是邪说”,【如果讲法背离经典了,我们就不能去护持。有一些法师,年纪大了,有一定的地位,就散乱了,讲一些不该讲的】。5
所以我们护持佛教的话,对东西要彻底去了解,多问几家,去想,从经书里面,不要去找外面那些空谈的,那些理论,那些杂志。所以要勤看经书,要去沉思,多多去想,而不可以一味追求名牌,某某法师,某某书,某某什么专家的话,有时候会误导我们的。
所以在佛教我们作为一个护法者,尤其是一个决策者,必须要有冷静的头脑,要有智慧的头脑。决策和执行是两码事,做决策者你要经验丰富,你要想得很远,不可以站在自己的立场上想。各方面都要想得清清楚楚,才能作出决策。
新加坡居士团领队李文发先生,是学佛近二十年的资深居士,此是第四次到东林寺来。李居士衷心感恩大安法师,他说今生能遇上大安法师真有福报,自己虽二十来岁就学佛,但不得要领,直到大安法师到新加坡居士林讲《净土资粮•信愿行》,方如醍醐灌顶。修净土法门以后,李文发居士多次打佛七,昼夜经行就参加了九次,但闭关还是头一次。李居士描述了自己在关中克服昏沉、腰背酸痛等业障,坚持每天念佛拜佛,当拜满一万拜时,禁不住泪流满面。李居士不胜感慨说,人身难得,佛法难闻,能闻信净土法门、能来净宗祖庭闭关尤其难得。他表示,十天闭关只是个新起点,修行路途漫长,回去后将继续精进念佛,大安法师给我们做出了榜样,不仅佛七、昼夜经行、闭关亲历亲为,还参加了21天闭关,法师尚且如此精进,我们应当更加勇猛。
李居士的发言得到全场的热烈掌声,新加坡居士表示还会再来,也恳切希望大安法师常去新加坡弘法。来自杭州、深圳等国内居士,也踊跃上来抒发自己的感恩之心和念佛法喜。