经典语录
大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
身行万里半天下，眼高四海空无[url]http:// [/url]http://人。
对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
有几分证据说几分话，想怎么收获就怎么栽。
多谈些问题，少谈些主义[url]http:// [/url]http://。
You can not beat something with nothing[url]http:// [/url]http://.
宽容比自由更重要。
发明不是发财，是为人类。
做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。
读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
历史不是任人打扮的小姑娘。
依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
偶有几茎白发，心情微近中年，做了过河卒子，只能拼命向前。
对于打倒孔家店一事，我所谓的打倒，是打倒http://孔家店的权威性、神秘性[url]http:// [/url]，世界任何的思想学说，凡是不允许人家怀疑的、批评的，我都要打倒[url]http:// [/url]http://。

哲学研究
胡适在中国现代学术方面，是较早引入西方方法以来研究http://中国学术的。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学。他以其博士论文《http://先秦名学史》为基础，编写了《http://中国哲学史大纲》（上卷）。
http://蔡元培赞扬胡适《中国哲学史大纲》的长处是“证明的方法、扼要的手段、平等的眼光及系统的研究”，称其为“第一部新的哲学史”http://冯友兰多次肯定《中国哲学史大纲》，认为它表明“在中国哲学史研究的近代化工作中，胡适创始之功，是不可埋没的”（《http://三松堂全集》第1卷，第213页）。

与美国总统罗斯福
1942年，胡适卸任驻美大使后开始关注《http://水经注》研究，此后的20年间，在《水经注》版本研究上花费了巨大的精力。所谓“《水经注》案”，是指一百多年来，部分学者指责http://戴震偷窃http://赵一清《水经注》研究成果一事。对此，学术界普遍有两种看法：一种认为戴震抄袭了赵一清的成果；一种认为赵一清、http://全祖望、http://戴震各自独立研究，取得了大体相同的结果。
在十几年内，胡适搜集了四十多种《水经注》的版本，抄写了一百多篇长篇文章和一些考证文字，用了千百个证据，推翻了“几成定谳”的所谓戴震抄袭赵一清《水经注》校本的冤案。《http://戴东原的哲学》一书，是胡适研究清代思想史的一部最重要的著作。胡适认为，http://清代思想史中存在一个反http://理学的大运动，这个运动有破坏和建设两个方面。前者是揭破理学的谬误，打破它的垄断地位；后者是要建设一种不同于理学的新哲学。
戴震是胡适的徽州老乡。而胡适花了那么多功夫研究水经注来为戴震辩冤白谤，一方面是胡适一向有袒护http://安徽同乡的习惯，由胡适对http://李鸿章的评价就看得出来；一方面也是为了要发扬戴震的“从一事一物”开始“训练那心知之明”，以“渐渐进于圣智”的做学问的渐进法门。

古典文学
胡适在古典小说《http://红楼梦》、《http://水浒传》、《http://西游记》、《http://三国演义》、《http://三侠五义》、《http://海上花列传》、《http://儿女英雄传》、《http://官场现形记》、《http://老残游记》等十二部小说的研究皆http://卓然有成，著述六十万言，结集为《中国章回小说考http://证》出版。
《http://红楼梦》研究是胡适http://古典文学研究的重点之一，其意义重大、影响深远，因而胡适也被认为是http://新红学的开山鼻祖。20世纪初，http://新文化运动蓬勃发展，科学与民主两大思潮逐步深入人心。胡适是新文化运动的旗手，也是科学精神的传播者。胡适的《http://红楼梦》研究是其科学精神在古典文化领域的重要实践。胡适研究《红楼梦》主要运用的是科学的考证方法。他指出《http://红楼梦》应当重视史料的收集整理，从作者、作者家世以及《红楼梦》的版本进行研究考证。胡适《http://红楼梦》研究的成果十分丰富。比如《红楼梦》的作者是http://曹雪芹，曹雪芹祖父http://曹寅的情况，http://曹雪芹写作《http://红楼梦》的时间大概在http://乾隆初年到乾隆十三年。通行一百二十回本中后四十回是http://高鄂所作（当然这一观点还值得商榷）。
胡适的《红楼梦》研究意义重大，其使红学的面貌为之一新。其成果极大地超越了以王雪香、http://张新之和http://姚燮为代表的题咏、评点派红学，也超越了以王梦阮、沈瓶庵、蔡元培等为代表的http://索隐派红学，将红学研究推到了一个前所未有的高度，真正地将其纳入到了科学研究的范畴。
胡适红学研究的著述颇多，其代表作有《http://红楼梦考证》、《考证<http://红楼梦>的新材料》、《曹雪芹家的籍http://贯》、《谈<红楼梦>作者的背景》、《<石头记>一材料》，此外胡适与http://顾颉刚、http://蔡元培、http://钱玄同、http://周汝昌等人还有大量讨论《红楼梦》的信件。
近现代文学研究
1917年1月，胡适任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，所写的《尝试集》是中国第一部白话诗集。且提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出初步设想。

在中国历史上，胡适被称为“http://新文化运动的主将之一、中国http://自由主义的先驱”。拥有三十二个博士头衔（经http://袁同礼考证，胡适共获得博士学位36个。）
1927年3月，37岁的胡适由英国赴美国，向母校http://哥伦比亚大学补交了博士论文（著作）《中国古代哲学方法之进化史》（亚东书店版）100册，完成了哲学博士学位手续，得到了第一顶博士帽。胡适的第二顶博士帽，是1935年1月5日，http://香港大学授予胡适的法学名誉博士学位。
1936年8月，http://哈佛大学授予胡适名誉文学博士学位。是为胡适的第三顶博士帽。
同年，美国http://南加州大学授予的名誉文学博士学位，是为胡适的第四顶博士帽。
其余的博士帽分别是：
1939年，哥伦比亚大学的名誉http://法学博士（6月6日）；芝加哥大学的名誉法学博士（6月13日）。
1940年，美国8所大学分别授予胡适8个名誉法学博士学位，形成“博士高峰年”：韦斯尔阳大学、http://杜克大学、克拉大学、卜隆大学、http://耶鲁大学、http://联合学院、柏令马学院、http://宾夕法尼亚大学。仅在三个星期内，这位博士疲于奔命，先后到这些大学出席典礼，发表演说。至此，他的博士帽有14顶了，但胡适先生却说。“这些玩意儿，毫无用处……一个是四年苦功得来的，十三个是白送的。”
是年胡适五十岁。他老家安徽绩溪为庆祝这位在海外为国效力的“博士爷”50岁大寿，由县长朱亚云出面，制作了一块“持节宣威”横匾，率乡绅们，浩浩荡荡送到上庄村胡氏宗祠悬挂，并将上庄村改名为“胡适村”。
1941年，胡适在美国被授予博士学位有5个，在http://加拿大被授有2个。前者全是名誉http://法学博士，分别为：http://加利福尼亚大学、http://森林湖学院、狄克森学院、http://佛蒙特州的密特勃雷大学、密达伯瑞学院；后者是http://麦吉尔大学（名誉文学博士）和http://多伦多大学（名誉法学博士）。
1942年是胡适拿博士帽的第二个“高峰年”，达10个之多，都是美国大学授予的。其中两个是名誉文学博士：http://达特茅斯学院、http://纽约州立大学；其它8个是名誉法学博士，分别是：俄亥俄州州立大学、http://罗切斯特大学、奥白林学院、威斯康辛大学、妥尔陀大学、http://东北大学、http://普林斯顿大学、第纳逊大学。
至此，胡适已获得博士帽31顶，而最后的5顶是：美国柏克纳尔大学授予的名誉文学博士（1943年），http://英国牛津大学授予的名誉法学博士（1945年11月赴伦敦以中国首席代表身份出席http://联合国教科文组织会议），美国柯鲁开特大学授予的名誉文学博士（1949年），美国http://克莱蒙研究所授予的名誉文学博士（1950年），美国http://夏威夷大学授予的名誉人文学博士（1959年）

人物评价
胡适在学术的各个领域都有所建树，但是他身上的局限性也是很大的。本质上来说，胡适依然是传统的中国小知识分子，有着较高的文化素养和自傲精神，对极端群众是瞧不上眼的。他不止一次的说要“少谈些主义”，不重视世界观的建立，换言之，胡适的世界观与中国古代的那些文人别无二致。他不爱国，他爱的是国民政府，因为这个http://政府给了像他这样的知识分子一个做人上人的权利，一个剥削别人的权利。与其说他是http://自由主义者，不如说他是http://精英主义者。一言以蔽之，胡适先生在学术上的贡献，绝不允许被低估；而他在人格上的高度，绝不允许被高估。