首先是本书独创的某种叫做词传的体裁，开一代之先河，从此，纳兰词传风靡于天朝大地，成为伪文青们装×利器。吟一句’*人生若只如初见”，谈一谈表妹卢氏沈宛与纳兰纠葛的痴恋，瞬间觉得文化水平就高大上了(你够了)

在本书封面，三位“文艺女青年”特意引用了徐志摩先生一段文采斐然的名言；“纳兰容若度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。”看得lz莫名其妙，哪位说明一下那段话出自哪里，不甚感激

　“我们眼睁睁看着容若的一生，仿佛是一个纯真的孩子，赤身露体地走在命运的丛林里。终其一生，他都在实践孩子的艺术：放弃理智与逻辑，忽视人类社会道貌岸然的生存规则和价值观，听从感觉的蛊惑，让心灵成为指引。
　　要糖果和游戏，不要算计。
　　孩子并不多。在冷硬现实的猎杀下，孩子成了稀缺品。不要蔑视曾经幼稚的自己，就算对过去的天真无法欣赏，至少可以怀着凭吊的心情。”
纳兰容若是个孩子，而且是纯真的，赤裸的。这句话久久回荡在lz幼小的心中，三位作者你们这样写真的好吗？纳兰容若没有理智和逻辑，你们是怎么的出来的结论？你们是黑他呢还是夸他“纯真”呢？不好意思，我是理科生，无法理解三位行家高深的言论。纳兰容若是古人，难道他还会不懂古人的“三纲五常"吗？他如何去忽视生存规则，他并没有啊。请注意那是古代，不要用现代人思维去擅自yy

前言，文(zhuang）艺（bi）的毛晓雯女士用无比闲(zhuang）散（bi）的笔触通过揣测古人体重开篇，引起读者阅读兴趣，通过无数的对比得出结论，纳兰容若可是只有灵魂的重量呢，只有他一个是灵魂的重量，其他人都达不到，无论关云长苏东坡荆轲杜甫贺双卿柳如是。莫名觉得您是在通过贬他人以抬高纳兰，跟林语堂人物传记写法相似，不好意思，林语堂先生，我不是有意黑你的写作水平，只是方式相似而已。那一句”杜甫重65公斤，其中60公斤都在心脏，装满对天下苍生的悲悯"当时就让我愣了，好一种虚实结合的写法，小生叹服。其中"　我无论如何都不能想象，一个对爱苦心孤诣、将人生行进得有如诗篇、至死都以孩童面孔面对世界的人，除了21克外，还有别的重量。 "反复强调纳兰是个孩子，孩子。这么好的文笔，才能凑出这么厚的书嘛，多辛苦啊

正式内容不合理之处且待下回分解

这是全书最让lz愤怒的一处错误p200卢氏之子的小考据，先说卢氏应该无子，这可是传统说法（那三位是这么说的）然后又说可能是难产，孩子生下来了（为什么觉得这是常识，不需要推呢）最后根据种种yy，推测海亮早夭了?!先不说，哭我海亮被三位“内行"考据死了，且说纳兰死时海亮8至9岁，这就很诡异了。众所周知，纳兰为卢氏悼亡11年左右，孩子才8、9岁，怎么推也不对扯啊。然后我就懂了三位女士的春秋笔法，暗示海亮天赋异禀，三年乃出世，脑中回荡着《哪吒传奇》和《十万个冷笑话哪吒篇》的神奇孩子哪吒的伟岸背影，心潮澎湃，吐血三升而卒。

关于楔子顾贞观，我用二字评之——呵呵!为什么纳兰要用”淡淡胭脂色"的信笺，也太······还有，你说若不将顾贞观排在当时词坛数一数二之位，就是外行？喔，lz的确是外行，的确不认为纳兰和顾贞观稳居1、2名无愧，三位把陈维崧和朱彝尊放哪里去了呢？让我引用非外行的书夏承焘大师和张璋大师《金元明清词选》中的前言说一下吧。“初期的词家如钱谦益、吴伟业、宋琬、曹溶等人的作品，虽也杂以兴亡离乱之感，但仍未摆脱明词的苶弱风气，并无特殊成就。比较出色的是满族词人纳兰性德。他的《饮水》、《侧帽》二集，宗尚李煜，情致深婉，小令尤清丽真切。王国维以为：‘此由初入中原，未然汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已’可谓赞赏备至了。然而凋零过早，力量未充，没能更好地发展其才情和创造力，是很可惜的。真正转变词风，别开一派的是朱彝尊········数十年间，浙西一派，声势几遍天下。与朱彝尊同时而驰突于词坛之上的还有陈维崧的阳羡词派。”所以清初词坛不考虑朱陈二人，三位真够“内行”，严谨一点好吗？至于肯定有人会说王国维说纳兰第一，难道他不是大师？当然是大师，他的美学系统决定他的理论，他清朝只夸奖了纳兰和况周颐好吗？而且王国维很有偏颇的嫌疑，有时不够客观，重南唐北宋清朝而轻南宋明元，尽信书不如无书。排名其实是个人看法罢了，只是三位说不按你们说的排便成外行，心里膈应得慌。

表妹与我们冬郎(小名的问题吧里说过）的唯美爱恋是本书的一大卖（cao）点,这个需要细细品味，想到哪里说哪里吧。p40-43纳兰你竟然不知道在三国时期dog不是呸人的，还要靠我们聪明可爱秀外慧中的表妹告诉你

惊、天 、内、幕：纳兰好用谢道韫的典故是因为表妹最爱《世说新语》中的这个故事！此、处、必、有、蹊、跷。

“后来一直被别人惊才羡艳的这位贵公子si底下承认过，在他的所有交往中，只有两个人的聪明是让自己感到wu力招架的，一个是父亲，另一个就是表妹。”

上面这段呵呵一笑。公子若是只觉得这两位比他聪明，置徐乾学、顾贞观、朱彝尊、陈维崧等人于何处？

古代文人想来自谦，如何会说这么傲慢的话，纳兰和这些人关、系这么好，他就不担心好友们心里不、爽，这一段我已wu力

本书只要有写表妹的，全是亮（cao）点。纳兰用《诗经》的典故得心应手是因为表妹最爱此书，《荷》《春柳》《茉莉》全是写给进宫选秀的表妹的。lz领悟力不高，并未看出《荷》是一首非常凄婉的诗作，《荷》：“　华藏分千界，凭栏每独看。不离明月鉴，常在水晶盘。卷雾舒红幕，停风静绿纨。应知香海窄，只似液池宽。”最后一句三位称是暗示“诗中所谓香海，是佛国的名字；所谓液池，代指皇家的池塘。前边一共六句的铺陈，只为了烘托出最后这两句：“应知香海窄，只似液池宽”，这荷花盛开的池塘方佛就是佛国香海，对于那些放得下尘缘的人，它只是一道浅浅的小溪，跨一步就可以过去，而对于冬郎自己，它却像皇家的太液池一样，无法逾越。”大家都知纳兰爱荷，咏叹不少，这首诗按照不才lz理解，应该是从荷瓣、荷态、荷华、荷香、荷叶写出荷花的袅袅婷婷的动人姿态，一池鲜妍的花开胜景，饱含赞美之情，最后一句说有暗喻未免牵强。大胆说明个人看法，最后一句应是更加大力赞美荷花香远益清，不落于尘俗狭窄。三位一定要说表达“盈盈一水间，脉脉不得语。”的境界太扯了，不要什么咏物诗都扯风月之情。《春柳》亦是如此，其实可以看成与《木兰花令》相似的感情，为何纳兰只要写和宫怨有关体裁的作品就说是给表妹的，lz表示费解。古往今来写宫怨体裁文人骚客不在少数，比如：王维、李白、刘方平、杜甫、元稹、袁枚······，不胜枚举，难道个个都是宫中有一个青梅竹马的表妹？好一个群黑。《茉莉》：“南国素婵娟，春深别瘴烟。镂冰含麝气，刻玉散龙涎。最是黄昏后，偏宜绿鬓边。上林声价重，不忆旧花田。”三位是这般赏（kuo）析（ju)的“他在写下这首《茉莉》的时候，心里一定是忐忑的。那是一枝素颜的茉莉，在春深时节被采摘下来送进了皇家。它太香、太美了，好像是凝冰的麝香，又像是玉石刻就的龙涎香，尤其到了黄昏，它就会迷倒所有的看客。这样的它，自然在皇家的苑囿里得到了最高的赞美，而在这无边的宠爱当中，它还会记得它曾经生于斯、长于斯的那一片遥远而朴素的花田么？"其实lz恐怕本诗是在说那些富贵后便忘却当年贫困之时的人吧，当年的茉莉清纯自然却被世俗所沾染，有了铜臭味，不得不说纳兰还是很叹息的。额·····其实lz不擅长赏析诗词，献丑献丑
　　

p54-56，三位以无比认（y）真（y）严（chuai）谨（ce）的态度，惊（zhuang)才（bi）惊（e）艳（su）的文笔，讲述了纳兰扮成喇嘛进宫见表妹的故事，情节跌宕起伏扣人心弦，情绪百转千回感人肺腑，仿佛身临其境一般。在此有几个疑问，其一：为什么康熙要用喇嘛去宫中诵经呢？其二：内宫女子男子如何轻易得见？其三：《减字木兰花》　“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。 待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”并不可能是写一个宫里的女子见了心上人的表现，因为这首词根本是纳兰在写一个普通情窦初开的少女见了心上人羞涩含情的娇美姿态，不敢开口只能叩钗传情的小女儿心思。试问宫女有可能这般少女怀春的表现么？三位既然也知道“一入宫门深似海”的道理，又何至于说宫女与男子眉目传情，尤其是清朝，封建制度不可谓不严，宫中所有女子皆为皇帝所有，岂敢如此私相授受？最后又说“一定是过去太多年了，以至于所有的伤心都被渐渐地褪掉，只余下一抹淡淡的温存，和浅浅的忧伤。如果她在，会留给他怎样的诗句呢？
不，不会是诗句，而是一些很普通、很朴素的话：
永远把你当小孩一般宠爱，即使你已老去。
永远觉得你帅气到无与伦比，即使你已老去。
永远爱你如年轻时一般，即使我们都已老去…”然后又强调纳兰是个孩子、孩子！三行情诗惊现清朝