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喜增就是个流量者,一个被刘营的大人小孩都熟知的“明星”流浪者。
他穿的不是很邋遢,说话也基本都在“调儿”上,但是人们却习惯于用“你喜增啊?”来形容他的笨和傻,这也大概是他留给大家唯一一个能经常提起他的方式了。
很少有人知道喜增的来历,也没有人关心这些,但是刘营的人们包括刘营周边乡村的人都知道他是靠“吃白饭”度日的,有许多白事上的活计还真是非他不可,如果哪天是“埋人”的日子,哪里一般都可以见到喜增的身影, 他不仅可以借机混碗熬菜,还可以靠端“遗憾碗儿”、送花圈等挣到些钱用于日常的开销,随着人们越来越富裕,喜增的收入也从最早的五毛一块渐渐的发展几块几十,如果遇到一家比较有钱的主儿,也许可以挣到上百元也有;刚开始喜增是专业“端碗儿”和送花圈,再后来如果有时候人手不够了,他便“身兼数职”,挖坑、填土、应急跑腿儿、送酒送烟等等,喜增抽烟,而白事上的烟是可以随便抽的,所以一整天都可以看到他烟不离手的样子,好像要把积攒多天的烟瘾一天发泄完毕,“埋人”这天最后一顿饭喜增无论如何也是要吃的,这是白事上最好的一顿饭,一般以清炖肉居多,他可以好好的打打牙祭,对于很多不喜欢吃肥肉的人,都把碗里的肥肉捡给喜增,他也是来者不拒,笑呵呵的把自己的碗凑过去,很快就可以看到他的碗里满满的都是肥肥的猪肉膘儿,他便津津有味、狼吞虎咽般的赶紧吃,好在碗里腾出地儿容纳更多的肉好好的解解馋。
由于白事上的人多,所以慢慢的他就被人们都很熟知了,他并不被刘营人所讨厌,反而大家见到他都喜欢给他开玩笑问“喜增,今儿挣了不少钱吧”?他也笑笑的说上一句“哎,啥活也不好干,现在手稠啦”,逗得大家大笑一番,好像刘营所有的人都认识他,他也好像认识刘营所有的人,大人小孩见到他都喜欢给他逗上几句;喜增身体偏瘦,却有把子力气,谁要是有个浇地挖沟、砌墙垒砖的零活啥的,他也乐意去帮忙,都知道他不容易,一般也没人让他白干,给他点钱或者吃的他也特别高兴,干起活来也特别卖力,还有一个大家喜欢他的原因是,你无论给他说什么,或者对着他议论他什么,不管好听不好听的,他都一笑了之,好像没有人见他生气过,基本上一天到晚都是“喜增招牌式”的微笑。
后来随着殡葬改革,喜增也就失去了“工作”而下岗了,渐渐的见他就越来越少了,再后来就从刘营人的视线里彻底消失了,其实刘营的人们根本没有注意到喜曾是什么时候来到刘营的,也没有人关心他是什么时候离开的,只不过偶尔在街头巷尾还能听到一句;“你喜增啊”?


1楼2014-08-07 11:08回复
    用这样的方式叙述喜增,是想说明:
    喜增们的生活也是社会上存在的一种现象,而实际上他们也是靠自己活着,有自己独特的生活方式和生存空间,和犀利哥一样,他们的生活质量不高,但不一定不快乐。
    无端的硬生生打扰或者改变他们的生活才是对他们最他们的最大打击,他们的生活概念里有他们自己的自由,而这种自由也许就是他们的全部,失去了这种自由,就失去了一切。
    他们一直都活在自己的天空,尽管很狭小,但是很适合,没有比适合自己更有幸福感的生活了,也许在外人看来幸福两个字距离他们很遥远,但是他们有自己内心所不为人知的小幸福,社会可以做的只是给他们自尊。
    有部电视剧说:
    后厨,
    也有江湖;
    其实,
    喜增们也有属于自己的江湖。


    4楼2014-08-09 10:31
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