弘与合 欢的鸳鸯梳

鸳鸯在中国文化里最常见的含义就是指夫妻。弘与合 欢的梳子叫鸳鸯梳，鸳鸯也是成对的，这把梳子最特别的地方就在于它是两半的，暗示他们私下已是一对。梳子是用来每天梳头的，人的头发从黑到白，梳子每天梳头，有白头偕老的意思。头发也是容易打结的，用梳子梳完头，结就打开了，暗喻可以打开心结。
太平是这样形容弘的：“他是那样一个男人， 活得隆重而典雅，并且时刻都在动员一切热情来呈现一个帝国太子所应有的骄傲与风采。然而不知为什么，我却似乎永远在担心他会突然失声痛哭。因为我分明感到那隐蔽在他优雅眼神深处的一丝挥之不去的忐忑与尴尬。弘是悲伤的，他内心荡漾着一种与生俱来的类似秋水般深刻的孤独，这观感源自一个女人天生的直觉。弘当了太子，终日履行着新的身份所规定的繁忙。”弘活得很沉重，包括在武则天的生日宴会上他都在向父皇母后禀告着王皇后和潇淑妃的女儿的事。合欢出现的场景总是在梳头，可见弘的心结比较多。
鸳鸯梳第一次出现的场景就是合欢在帮弘在梳头，弘手里拿着半边梳子，弘去见他父皇的时候，手里的梳子被父皇发现了，梳子通常是一把的，但现在只有半边，说明他们的关系是会被发现与打断的，果然，父皇给他提出了“婚姻”之事，古代两个人的婚姻都是“父母之命，媒妁之言”，男女自由恋爱都是禁止的，哪会认可同性间的爱情。武则天后来没收了弘的梳子后，弘就发疯拼命地寻找梳子，弘死后，合 欢也跟随他而去，梳子虽然是两半，但是可以拼成一把的，意味着他们死后是合葬在一起，圣上也批准了。太平在弘死之前拿回来了弘的梳子，就是证明。
这把鸳鸯梳，对太平的冲击是强烈的，就像她的旁白：这是我亲眼目睹的第一次真正的爱情。真希望他们在那里能够堂堂正正地生活。因为我相信他们的感情真诚而高贵，你知道，我一生都在寻找这样一种爱情，现在才意识到只有弘最终得到了它。在爱情上，弘是幸运的……

昆仑奴面具

提到面具，先让我们回到古埃及的那些壁画，古埃及壁画上经常出现兽头人身的画，为什么要用动物面具，那是人类认为这是一种能跟自然沟通的方式，比如戴上狼的面具，就觉得可以去掉人的胆怯的一面，是人具有狼的攻击性，去达到他们的目的。面具，是一种伪装，是一种隐藏。现在流行的说法比如“你在戴着面具生活”。薛绍就是戴着面具和太平相处的。
太平和薛绍是怎么相遇的呢？上元灯节，小太平如一只出笼的云雀和韦氏在宫外目睹长安城真正的面容，宫外一切的事情都是新鲜的，比如昆仑奴面具，小太平觉得好玩，便买下了它，之后在人群中，太平找不到韦氏了，在茫茫人海中将别人的面具一个个掀开，泪眼婆娑的小太平最后掀开了一张面具下的明媚——薛绍亲切的笑容。
他们的相遇很值得一说：小太平当时已经摘下了面具，她是以一个邻家女孩的身份出现在薛绍面前的，意味着那会她去掉了公主的身份——我们可以理解她的公主身份就是她的面具。薛绍看到的是真实的太平，而当时的太平却不是。薛绍的面具是太平掀下来的，意味着薛绍到最后的真实情况太平会揭开。太平当时见到的薛绍不完全是真实的，因为太平对他完全不了解。
也许我会反驳太平在薛绍面前也是不真实的，因为薛绍不知道她公主的身份。“公主”是太平的面具，就是因为这个面具戴久了，她才想逃出宫，当一回真正的自己，就像她叙说的那样：“我出生于长安，却在将近十四岁时才第一次真正看见它的面容。我像一个纯粹的陌生人，畏首畏脚地造巡于那晚长安城狂放情趣的边缘，慌张地面对市井呈予我的声势浩大的热情。我那在宫里称得上蓬勃的想象力第一次遭受了惊讶，因为现实已超越了想象使它变得乏味而苍白。我的子民们隐藏在各式动人的面具下像对待邻家的女孩儿那样友善地同他们的公主开着亲切的玩笑。”这一次旅行，它使太平“像一个真正的女人那样拥有了那种诱人的被称做藕断丝连的甜蜜心情”。

太平要打算嫁给薛绍的那一刻，薛绍知道了她真实的身份，可太平至始至终都以最真实的一面对待薛绍，而薛绍被迫戴上了很多层面具：朝廷大臣为了公主的面子不敢当面对她说出他已有家室的事实；武则天为了自己的女儿得到她想要的一切，要求太平的父皇和她一起隐瞒；薛绍知道他要和公主结婚后，圣旨难为违，为了保护全家，5年内对太平隐瞒种种——慧娘的死，慧娘丫鬟的死，他的孩子，最重要的是，他对太平的爱。
而他每天不肯真实的面对太平的后果是让太平完全看不透他，使得她没有安全感，她的第一个梦境就是面具下没有薛绍明媚的笑容，第二次是薛绍对她的态度有所转变，她又做了同样的梦，多希望太平多呆在美梦中久一点，但梦总是会醒的，就像面具总会揭穿那样。
薛绍是个追求真实与完美的人，5年的压抑估计也让他承受不住了，他必须面对真实的自己，由于他对感情的完美态度，想对慧娘的爱是从一而终的，却又因为太平的特质使他爱上了他认为不可能爱上的人，内心的矛盾与挣扎，使他最后选择了自尽。两个亲密的人，戴着面具生活，做不了真实的自我，对自己和对对方都是伤害。

惠娘的古琴

太平的皮影

皮影贯穿太平的一生，见证她不同阶段的感情，有对薛绍的爱，对叶儿的爱，对父皇的爱，对李隆基的爱，爱情和亲情伴随她一生，也离她远去。
皮影，第一次出现的地方是在太平为了见母后，故意玩上吊的游戏，吩咐宫女等“告诉父皇，把三国的皮影做好一套，就放在我屋里”，最初她只是把它们当玩物，皮影真正开始有意义，是她的父皇和贺兰姐姐演的皮影戏，给了太平爱情的启蒙，之后武则天把她送到感业寺，她也把皮影带在身边，因为她心里有了薛绍。嫁给薛绍后的太平也演过她和薛绍相遇的皮影戏，也许为了唤起薛绍当时带给她的温暖吧。叶儿出现后，太平把皮影拿给他玩，跟他讲薛绍给她讲过的《长相守》的故事给他听。父皇去世时以及她自己去世时，都在演皮影，皮影，演绎着她的一生：纯真的、欢乐的、美好的、痛苦的、温馨的……
皮影另一层含义，我想到的是傀儡。演绎皮影的人，都成了命运的傀儡，他们似乎注定被人控制：比如太平父皇和贺兰的爱情，太平和薛绍的婚姻，都有人操控着——武则天，或者说他们的皇室血统，注定跟感情无缘：皇帝的身份不能使他像普通人那样得到爱情，公主的身份模糊了太平真实的面容，注定受不可捉摸的命运的摆布。

巧遇直播麽

电视剧？