可能是儒家无法单独，需要依附在法家里，与法家的理念建国，以儒家的理念治国！

人家比较注重礼

用曾仕强的话说就是，儒家就是法家，法家就是儒家

荀子是诸子中集大成者的

荀门弟子以法为主的这一派，涌现出了韩非、李斯。荀门弟子以儒为主的这一派，同样涌现出了几位大儒：张苍、浮丘伯、毛亨、陈嚣。

荀子一段时间都在稷下学宫讲学，那里各思想汇集，有可能对其产生影响。
个人认为他的“性恶论”的确可以作为部分法家思想依据。

互为表里

礼在儒家学说本来就有法律和行为规范的含义，礼可以视为法、刑的初级阶段

荀子虽说是儒家代表人物，但他的学说理论并不是完全继承孔孟的，他是百家思想的集大成者，当然也包括了法家思想。但他的思想还是以儒学思想为主，所以他还是被划到儒家一派。在他那个时代，周王朝衰微，诸侯争霸，他们天天都想着怎样强大，打败对手做老大，诸侯们热衷于武力，战争。韩非那类人又想被赏识重用，但儒家的仁学不受诸侯们待见。儒家主张要爱人，不要杀戮，但打仗肯定是会死人的，所以法家思想更合诸侯们的胃口。时事造英雄，韩非他们就是啦

荀子也不知道自己什么派，被莫名其妙的划为儒家派了。

母鸡啊

法家有搞头